MAESE PELMA
por el ojo ciego una buena platano
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1. no somos una sociedad homogénea.
2. la partitocracia sí es homogénea: vox, pp, psoe, podemos juegan todos dentro de las reglas constitucionales.
3. no hay nada más allá de la constitución, ergo españa se reduce a la constitución del 78.
4. hay una parte de españa atrapada en esa españa nueva. somos dhimmis en España.
5. España tiene aborto, divorcio, no condena el adulterio, libertad religiosa, etc. ergo España no es un país católico.
6. la constitución del 78 nace para descatolizar españa y abrirla a poderes extranjeros, básicamente anglosajones de influencia luterana y judía.
7. carrero blanco era continuista, no aperturista. carrero blanco sobraba.
8. el r78 es un proyecto a largo plazo para destripar España y descomponerla. la división autonómica es el paso previo.
9. el r78 con su constitución busca asimilar a la españa católica (dhimmi) por eso genera discursos deslegitimantes contra la religión y no la enfrenta violentamente. hay que crear argumentarios para que el católico se convenza de que se ha quedado anticuado, de que su fe es un vestigio del pasado, de que sus creencias son caducas, etc.
2. la partitocracia sí es homogénea: vox, pp, psoe, podemos juegan todos dentro de las reglas constitucionales.
3. no hay nada más allá de la constitución, ergo españa se reduce a la constitución del 78.
4. hay una parte de españa atrapada en esa españa nueva. somos dhimmis en España.
5. España tiene aborto, divorcio, no condena el adulterio, libertad religiosa, etc. ergo España no es un país católico.
6. la constitución del 78 nace para descatolizar españa y abrirla a poderes extranjeros, básicamente anglosajones de influencia luterana y judía.
7. carrero blanco era continuista, no aperturista. carrero blanco sobraba.
8. el r78 es un proyecto a largo plazo para destripar España y descomponerla. la división autonómica es el paso previo.
9. el r78 con su constitución busca asimilar a la españa católica (dhimmi) por eso genera discursos deslegitimantes contra la religión y no la enfrenta violentamente. hay que crear argumentarios para que el católico se convenza de que se ha quedado anticuado, de que su fe es un vestigio del pasado, de que sus creencias son caducas, etc.
