M. Priede
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Aclaración.
Dije: "(...)y si se quiere reducir la etnología a historia entonces peor aún, porque la historia no va paralela al devenir de las etnias, sino que sigue su propio camino. Ahí están todos los Estados, que albergan en ellos infinidad de pueblos diferentes."
Los Estados determinan el devenir de las etnias que alberga, lo cual no quiere decir que cada etnia esté determinada por un Estado determinado, sino con frecuencia por varios. Es el caso de los vascos, que unos estaban con Castilla y otros con Navarra. O con Francia. Por tanto no es similar el devenir de las etnias que el de los Estados, y la historia es el estudio de lo acontecido en los Estados y sobre todo entre los Estados, no de las etnias y de las pugnas entre ellas.
Dije: "(...)y si se quiere reducir la etnología a historia entonces peor aún, porque la historia no va paralela al devenir de las etnias, sino que sigue su propio camino. Ahí están todos los Estados, que albergan en ellos infinidad de pueblos diferentes."
Los Estados determinan el devenir de las etnias que alberga, lo cual no quiere decir que cada etnia esté determinada por un Estado determinado, sino con frecuencia por varios. Es el caso de los vascos, que unos estaban con Castilla y otros con Navarra. O con Francia. Por tanto no es similar el devenir de las etnias que el de los Estados, y la historia es el estudio de lo acontecido en los Estados y sobre todo entre los Estados, no de las etnias y de las pugnas entre ellas.
