El castellano no viene del latín

Hallo, en turco, el vocablo "dinlenme", con significado de
"reposo, descanso".
No se nos escapa su semejanza con nuestra DILEMA, a fin de
cuentas referido a "un serio problema que requiere cierta dosis de reflexión". Algo, en fin, que ha de ser meditado en reposo y con cautela.

DILEMA

Es curioso que tengamos, en griego, "δίλημμα", de estructura
similar. Podemos colegir que se trata de la misma palabra,
algo lógico entre pueblos vecinos.

También reviste interés el vocablo turco "gümbürtü", con
significado de "estruendo, ruido".
Parece ser un buen candidato a la hora de descifrar la
etimología del nombre propio HUMBERTO, que vendría a ser
"alguién que provoca ruido", tal vez como diestro portador
de armas de fuego o, sencillamente, "alguién famoso, que
lleva ruido y provoca admiración".

Precisamente, "güm" es equivalente a nuestras ZAS, que
representa el sonido de un golpe determinado.
Lo que nos conduce, sin dilación, a la inglesa GUN (pistola),
un "arma que produce ruido, el disparo (güm)".





Seguimos con tres vocablos de la misma raiz, a los que hallo
ciertas conexiones con alguna de las palabras castellanas:

- "güncel", con significado de "actual, puesto al día".
De aquí nuestra CONCEJO, u "organo directivo en el momento
presente o actual"
- "günah", con significado de "pecado". De aquí nuestra
CUNA o "camastro para recostar a los recien nacidos".
Puede parecer algo forzado, pero convendría analizar más
a fondo la relación entre "pecado original" y la cuna u
"origen de todo ser humano".
Tal vez sea cosa de los traductores la adopción del sentido
"pecado original" en lugar de "cuna de origen".
Vamos a dejarlo aquí.
- "gümüş" es, en turco, "plata". De aquí derivaría nuestra
HUMO, debido, sin duda, a su tonalidad "plateado".





Más interesante resulta el vocablo "dip", que tiene el
significado de "base, fondo, pie".

De aquí la castellana DIPLOMA, palabra que podemos descomponer,
haciéndola derivar de dos vocablos turcos:

La ya citada "dip" (base, fondo)
y la también turca "lom", hoy apenas usada, pero que podemos
relacionar con la inglesa LOAM (barro, limo, fango).

Un diploma debió ser, en origen, "una notificación escrita
sobre una base de barro".
Tal vez las históricas "tablillas" del Oriente cercano.




Con "lom" o "loam" se hallaría igualmente relacionada nuestra
palabra castellana LOMBRIZ.

O "animal que vive en el barro".





Por cierto, la segunda parte de la palabra LOMBRIZ estaría relacionada con
la turca "briz", cuya equivalente inglesa vendría a ser "breeze" (brisa).
Tal vez debido a la humedad (frescor) en la que el citado animal tiene su
habitat.
Y, claro está, igualmente provendría de aquí nuestra castellana BRISA o
"viento ligeramente fresco".

Ya salió el orate del día.
Vale, a esperar al siguiente.

Interesante vídeo de MENTE ABIERTA.
¿Estuvo separada California del continente americano? ¿Fue, anteriormente, una isla?

Yo, por mi parte, voy a aportar algunos datos:

"körfez", en turco, tiene el significado de "golfo, bahía".



Esta es la isla de CORFU, en el Jónico.
Pero la misma raíz hallaremos en CARTAGO y CARTAGENA, situadas junto a
un golfo o una bahía (KRFZ = KRTG).

Pero.. ¿qué tiene que ver todo esto con California?.
Veamos:

Al golfo de California se le denomina actualmente "Mar de Cortés", supuestamente en honor del descubridor español.
En Colombia, está ubicado Puerto Cortés, una bahía.



Esta imagen corresponde a Puerto Cortés, en la Bahía de Cortés, en
Honduras.
Al igual que en California (anotemos además la peculiar toponimia de la
zona, California o Califa), estamos hablando de una bahía ("körfez", en turco).

¿No les parece extraño que, en ambos casos, se les de una denominación relacionada con CORTÉS, cuando "golfo" y "bahía" son, en turco, "körfez"?
¿Sería la isla o la península de California un dominio tártaro antes de ser englobada en la historia occidental, para lo que se hizo preciso alterar el nombre de "körfez" en "Cortés"?
Pues es muy posible.

Al Golfo de California o Mar de Cortés, se le llama igualmente Mar Rojo.
Teniendo en cuenta que California pudo ser una isla antes de convertirse en península, a causa probablemente de la Gran Catástrofe... ¿no pudo ser este suceso la causa de que la Biblia (para nosotros compendiada en el siglo XIX) cite el otro Mar Rojo de Egipto, cuyas aguas se separaron para permitir el paso de los israelitas?
A fin de cuentas, si estamos en lo cierto, también las aguas hubieron de separarse en California y formar un brazo de tierra que lo uniera al continente.
¿Es el Mar Rojo Californiano y sus cambios geológicos el que inspiró los sucesos en los que intervinieron Moisés y los israelitas?

Aquí lo dejo.

Razonar con el OP es una pérdida de tiempo.

COMENTARIOS
sobre el libro "La Rusia Actual" de Enrique Gómez Carrillo (I)


el palacio de Zarkoe Selo, en donde Nicolás II, prisionero de su pueblo, lleva la más triste, la más lamentable existencia.

¿Se hallaba Nicolás II prisionero en su palacio de Zarkoe Selo tras la matanza del Domingo Sangriento?
De ser así, nos encontramos con una especie de reedición de lo ya acontecido en la supuesta Revolución Francesa de 1789, cuando Luis XVI con su familia fue detenido por la Convención Nacional en 1792 y, finalmente, procesado y guillotinado.
Bien es cierto que la prisión de Nicolás II se parece más a una jaula dorada que a cualquier otra cosa.

En los primeros años de su reinado su consejero íntimo fue un francés llamado Philippe, cuyo poder llegó a tal punto que los grandes duques y los ministros temblaban ante él.



¿Quién era el tal Philippe?
Nizier Anthelme Philippe, más conocido como Maître Philippe, era un sanador "magnetista" (práctica muy de moda a finales del siglo XIX), quien fue, a su vez, el maestro espiritual del ocultista francés Papus.
Su fama, no exenta de aceradas críticas de brujería, llegó a oídos del zar, quien le invitaría a trasladarse a Rusia. La zarina se hallaba desesperada por no engendrar un heredero varón. Lo cierto es que, en 1904, la zarina Alejandra dío a luz al zarevich Alekséi.
Nizier Philippe desaparece de la escena rusa, se traslada a Francia y allí muere en 1905, siete meses después del Domingo Sangriento.
Lo curioso de este asunto consiste en su paralelismo con la vida de otro místico y sanador que, este sí, ha quedado profundamente marcado en la historia de Rusia: Grigori Yefímovich Rasputín.
Rasputín, siempre siguiendo las crónicas oficiales, aparece en el palacio de los zares en 1905, el mismo año de la fin de Philippe. Al igual que este era sanador, solo que mediante el rezo, la mística y la hipnosis.
También resultó odiado por la aristocracia que rodeaba a la familia imperial, lo mismo que le sucedió a Nizier Philippe.

No puede minimizarse la hipótesis de que la figura de Rasputín fuera un personaje-proyecto, creado a expensas de Nizier Philippe. Una forma de crear una cabeza de turco o un chivo expiatorio que liberara de responsabilidades al zar y a los príncipes rusos.
Sí, hay fotografias y documentos sobre Rasputín, mas qué sería de un personaje-proyecto si no se forjaran e inventaran, al mismo tiempo, los rastros históricos de su existencia.

Nuevo vídeo de MENTE ABIERTA, esta vez acerca de la difícilmente entendible juventud de los árboles que pueblan el Hemisferio Norte.
En Siberia, los árboles no superan la edad de doscientos años.
¿Fueron los incendios, como suele afirmar el estamento oficial, los verdaderos causantes? Se hace complicado pensar que una extensión tan vasta como Siberia fuera barrida totalmente por el fuego. No niego que pudiera haber ocurrido de este modo en algunas zonas, pero no en todas.
Persisten árboles viejos en otras partes del mundo que, al parecer, resistieron los embates de la Gran Catástrofe, aunque a nivel individual, nunca en forma de grupos concentrados en un mismo lugar.

Cita en el vídeo los casos de árboles desenterrados por causa de factores externos, como en Hungría e Inglaterra. La HO les atribuye una datación de millones de años cuando por encima de ellos existía una capa compacta y casi uniforme de tierra que nos indica que esa tierra se abalanzó sobre los árboles en un corto espacio de tiempo. Obviamente, nos referimos al ya conocido caso del "mud flood".

En resumen, el youtuber MENTE ABIERTA es uno de los mejores ejemplos de Historia Alternativa en español.
Lo recomiendo encarecidamente.

يولد
(yalad), en árabe, tiene el significado de "engendrar, dar a luz".
Lo mismo que el vocablo hebreo
יָלַד
(yalad) o "dar a luz".

wiktionary.org

وَلَدَ‎ (wallada) viene a ser "asistir al nacimiento de un niño".
De aquí la castellana BALADA.
Supuestamente referida a los cánticos entonados en honor del recién nacido.

Yalda - Wikipedia, la enciclopedia libre

Nos dice la wiki:

"Shab-e Yaldá o Shab-e Chellé es una fiesta tradicional irania celebrada desde la Antigüedad durante la noche más larga del año en el Hemisferio Norte."
Es decir, el solsticio de invierno.
La fiesta relativa al nacimiento del Sol que tendrá lugar cuando la larga noche de lugar al nuevo día.

No termina aquí la cosa, ya que en finlandés y estonio nos topamos con "joulu", con sentido de "Navidad".
De aquí posiblemente la francesa JOLI o "lindo, bonito", adjetivo siempre adecuado para dirigirse a un recién nacido.
yalad= joulu (pierde la d).



Leda, esposa de Tindáreo, al que engañó con Zeus, y de cuya coyunda surgieron Castor y Polux.
(YA)LAD = LEDA

Igualmente el vocablo inglés LADY, la señora casada inglesa.

Y, claro está, YALAD = CHILD (YLD=CHLD)

Un niño, una niña.
El recién nacido.

Como verán, todos los idiomas se hallan relacionados.
Y ni el latín ni el griego clásicos nos hacen falta para nada en absoluto.

Solamente sirven para desviar la atención.

Gracias a anti-fasmer.livejournal.com

Resulta interesante constatar como al vocablo "ko'chmanchi", que llega hasta norteamérica, se corresponde el perteneciente al ruso actual: "кочевник" (kochevnik) que se desperdiga hacia occidente, también con el significado de "nómada". Ambos contienen el KOCH que, por estos lares, ha dado lugar a la inglesa COACH ("conductor, entrenador") y a la hispana COCHE. Igualmente a COCHINO, sin duda debido a la peculiar falta de higiene de quienes viajaban en carromatos.

"kochmanchi", en uzbeko, tiene el sentido de "nómada, migrante". Y nadie se le escapa su parecido con la conocida tribu de los COMANCHES.





Vemos que, en búlgaro, "кош" tiene el significado de "cesto", elemento más que necesario si de tras*portar enseres y mercancías se trata.

En kazajo, como no podía ser de otro modo, "nómada" es көшпелі (köşpeli). Y ya podemos poner en marcha la archisabida "conexión kazajo-inglesa" que nos la viene a relacionar con vocablos como GOSPEL, HOST, HOSTAL, GHOST ("fantasma, en el sentido de errante"), GUEST y alguna que otra más. En español: HOSTAL, HOSPITAL, HUESPED, HOSTIL, HUESTES, entre otras.

Góspel - Wikipedia, la enciclopedia libre

Se trataría, pues, de los cantos traídos por algunos nómadas cuando se establecieron, por propia voluntad o a la fuerza, en América. Es la música evangélica religiosa y en muchos idiomas se la traduce por "Evangelio".

En el falso latín "clásico" hallamos el vocablo HOSTIS ("enemigo"). Curiosa su semejanza con todo lo referente a los nómadas y sus conductores (KOCH).
En latín, decir "nómada" es lo mismo que decir "enemigo".
Uno no puede por menos que preguntarse:

¿Por qué los "nómadas" son quienes dan forma a la palabra "enemigo" (HOSTIS), si éstos aparecieron cuando ya el imperio se estaba desmoronando?
¿No existían ejércitos mucho más peligrosos que se hicieran merecedores del nombre de "hostis"?

COMENTARIOS
sobre el libro "La Rusia Actual" de Enrique Gómez Carrillo (II)

Dentro de un Estado indefinido e incoherente, la serie infinita de los grandes duques,
con su lista civil, sus bienes inmuebles y sus funciones anexas, constituye otro Estado. Son almirantes, son
generalísimos, sin que los consejeros, los ministros, ni el propio zar, se enteren a veces de lo que en sus
respectivos cantones ordenan y ejecutan.

los tíos, los primos, los sobrinos del césar son los verdaderos sostenedores de la autocracia, los verdaderos dilapidadores de la fortuna pública, los verdaderos inspiradores de las crueldades.

La creación de los Estados-Nación en pleno siglo XIX se realiza desde arriba. No se trata de un conjunto de ciudadanos quienes, libremente, establecen una serie de normas por las que han de regirse. Es, más bien, el reparto de territorios entre las familias que componen la realeza. El conjunto de los miembros de un Estado son súbditos, una especie evolucionada de las viejas "almas" medievales, entonces propiedad de la aristocracia terrateniente y ahora feudatarios de la realeza y de la correspondiente Corte, cuyo modo de vida fastuoso se ven obligados a mantener.

«Sin su familia, el zar nos ayudaría». Todos, en efecto, tienen por la pálida
figura imperial un profundo cariño. Los mismos revolucionarios lo consideran
irresponsable de los crímenes que en su nombre se cometen. Saben lo que
pasa en palacio. Saben que Su Majestad es un melancólico prisionero que no
conoce de la vida sino lo que sus guardianes le quieren decir.

A pesar de todo, el hombre común ruso (igual que acontece en los demás países europeos) siente especial devoción por su rey, impregnado éste de una aureola religiosa y, a lo que parece, preocupado por la suerte de sus súbditos.
Pero.. ¿Quién dirige el día a día de la Administración rusa?¿El zar Nicolás II o, quizás, alguno de los cercanos parientes cuyo poder se sustenta en el apoyo de los principales personajes del Régimen?

Después de Alexis y Vladimiro, el gran duque Miguel, tío también de
Nicolás, es el oráculo militar. ¿Acaso no fue él quien allá en la guerra gloriosa
contra los turcos venció en Kaar y en Batum?

Atención al hermano pequeño de Nicolás II, el gran Duque Miguel. ¿oráculo militar, eh?


Aparentemente fusilado por los revolucionarios rusos en 1918, al igual que su hermano mayor Nicolás II, era no obstante el favorito a suceder a éste por encima del pequeño Aleksei, al que legalmente le correspondía hacerlo.
He indagado algo sobre su participación en una supuesta guerra contra los turcos en Kaar y Batum, según se especifica en el libro, y lo único que encuentro es esto:


Aquí si que aparecen vestigios de Kaar (denominado Kars) y Batum. Pero se refiere a un conflicto entre turcos y armenios por ciertas regiones del Cáucaso.
Ni rastro del Duque Miguel Romanov.
Por cierto las batallas de Kars y Batum tienen lugar en 1920, mucho después de que el libro de Gómez Carrillo se publicara y cuando, por otra parte, el Gran duque Miguel había ya fallecido según la HO wikipediana.
También encuentro referencias a sendos tratados de Kars y Batum, posteriores a las consabidas batallas. El Tratado de Kars, en 1920, supone de facto la incorporación de Armenia como una de las Repúblicas Socialistas integrantes de la URSS.
Otra incongruencia histórica a reseñar.

El más detestado de todos los tíos del zar era Sergio,.. Él fue quien organizó aquella fiesta popular del coronamiento de Nicolás II, en la cual el pueblo perversos, por llegar hasta el sitio en donde se repartían panes y salchichas, se amontonó en
una plaza y dejó, al retirarse, 4800 cadáveres.


El Duque Sergio era hijo de Alejandro II, tío y cuñado, al mismo tiempo, del Zar Nicolas II.
Era el gobernador de Moscú en 1905, el año en el que produjo el Domingo Sangriento en San Petersburgo.
Ese mismo año fue objeto de un atentado que pondría fin a su vida.
Se le hace igualmente responsable de la Tragedia de Khodynka en 1896.


No es adoración sino postración lo que hay en estas devociones rusas... san Trifón de blancas barbas, san Sergio pálido, o san
Nicolás de la hermosa frente, los cristianos se arrodillan con un temor
infinito, temblando al hacer la señal de la cruz, temblando al murmurar las
santas preces, temblando al golpear las losas con los rostros..
Y las capillas abundan. En cada esquina hay dos o tres consagradas a los santos del barrio.

El pueblo ruso, mayoritariamente campesino, es profundamente religioso. En todos los países, la proporción de gente dedicada al cultivo del campo es la que fija el índice de religiosidad del país.
Sin embargo, debo aclarar que, en el movimiento alternativo, el cristianismo surge a raíz de la Gran Catástrofe. ¿por qué cauces llegó el cristianismo a Rusia?
Enrique Gómez Carrillo parece danos alguna pista:

Son iconos suntuosos y crueles,
representantes de un cristianismo asiático, aun emparentado con las misteriosas teogonías de la India.

¿Los mongoles? Ya hace tiempo dije que el cristianismo no tiene nada que ver con Palestina ni con la Roma italiana.
También dije que MONGOL = MONJE
Aunque el "cristianismo" actual fue antes paganismo y arrianismo. El cristianismo que conocemos supone la última modificación acaecida en la segunda mitad del siglo XIX.

Terminaré con el siguiente apunte:


El paso del Calendario Juliano al Calendario Gregoriano se formalizó, según la HO, en Rusia, tras la Revolución Bolchevique. Es un cambio de 12 días, que permite que la Revolución de Octubre (25 de octubre) se conmemore el 7 de noviembre.
Pero... ¿fueron 12 días o 12 años más bien?
Algo me dice que el Domingo Sangriento de 1905 es la verdadera Revolución. Una revolución, por cierto, de campesinos.
12 años más tarde, cuando misteriosamente han desaparecido de la escena la familia real de Nicolás II y todos los posibles aspirantes al trono, descendientes de Alejandro II, es cuando se produce la llamada Revolución Bolchevique.
Murieron todos ellos o sencillamente hicieron mutis por el foro y se largaron a Occidente, ya que estaban avisados de lo que estaba por venir.

¿Se trata de una Revolución (la de 1917) o de una Contrarrevolución tendente a apagar el fogonazo de los disturbios campesinos de 1905, dirigidos por los curas y frailes?

Todo muy, pero que muy sospechoso, desde luego.

"paat", en estonio, presenta el significado de "barca, lancha, bote".

En otro orden de cosas:


"pott", en estonio, tiene el sentido de "cacerola, cazuela".

De "paat" derivarían la castellana BOTE (lancha) e, igualmente, BOAT, BATEAU y una muy curiosa... PATO.



A nadie se le escapa que este animal se asemeja a un bote o lancha deslizándose sobre aguas mansas.
En árabe es بطة (bata). Obviamente se trata de la misma palabra que la original estonia.

De "pott", por su parte, derivarían POTE, POTAJE (comida envasada en bote), POTINGUE (afeites inclusos en un bote), POTABLE (agua envasada en un odre o vasija), BOTELLA y BOTE (en este caso un recipiente, no una lancha). Sin mencionar las correspondientes a otros idiomas cercanos pues sería demasiado prolijo.
Hago una excepción con la inglesa POTTER o "alfarero", el que fabrica los "pott" (ollas, cacerolas, vasijas, etc.)


A mi parecer, el origen del vocablo castellano BATALLA hace referencia a un combate naval, es decir, de "paat", de "barcos, o botes".
Leo en el link de Etimologías de Chile que "batalla" también se utiliza para medir la distancia entre ejes, en términos automotrices. Vendría a ser algo similar a la "eslora" o longitud de los "botes" o "barcos".
"Batalla" sería equivalente a la longitud del "bote" o "barco", adaptada luego a los automóviles.

Me hallaba yo visitando páginas alternativas en ruso, cuando me topo con la siguiente palabra:

"казна" (kazna), en ruso, tiene el significado de "arcas, tesorería".

Es más que evidente. De aquí los vocablos castellanos GAZNATE y GAZNÁPIRO.

El gaznate hace referencia a la garganta, como es sabido. "Echar vino al gaznate", suele decirse en español.
Entendiendo la "garganta" como si fuera una especie de cofre o arca en la se guardan cosas de valor, en este caso el vino.

Gaznápiro, por su parte, tiene muchas acepciones pero ninguna es la acertada.
Estaría compuesto de "казна" mas "per" (vocablo ya analizado que ha dado lugar a "père" (padre) y a los "pares" de
Francia e Inglaterra, entre otros, y que significa jefe, amo, dueño).
Es decir, gaznápiro es "el dueño del tesoro", el que nos fríe a impuestos, el que nos absorbe la sangre y la hacienda. De ahí el término despectivo con el que suele emplearse.



Hay más semejanzas:

CASINO ( de "kazna"). En puridad un cofre, un juego en el que uno puede obtener dinero o perderlo.
GOZNE ( de "kazna"). El eje sobre el que giran las puertas. Igual que los ejes del cofre que permiten abrirlo y cerrarlo.

El dios romano CUPIDO se halla relacionado con el vocablo ruso
"купить" (kupit'), con el significado de "comprar".


La wikipedia en español afirma:

«Cupido» es una palabra latina emparentada con otras cuya etimología gira en torno al «deseo».
Cupiditas: Deseo vehemente, apetito, ansia, pasión.

La palabra clave es "deseo", ansia de poseer algo, en este caso a la persona amada, el objeto de nuestro deseo.

Y este "deseo" aparece también a la hora de hacerse propietario de un conjunto de mercancías que se adquieren mediante la compra.
De hecho el comercio se basa especialmente en despertar el deseo de los consumidores hacia el objeto de la venta.

Recordaré que también a la diosa, esta vez griega, Afrodita le endilgamos una etimología relacionada con el ruso actual.

Ya vimos la etimología de Tarragona, (T)Aragón y Andalucía, todas ellas desentrañadas usando vocablos turcos.
Ahora añadiremos una más: Asturias.

No es una toponimia turca en sentido estricto. Es simplemente el modo en el que los turcos mencionan a sus enemigos tradicionales. Es decir, a los austriacos.

En Turquía, a la nación de Austria se la denomina AVUSTURYA, cuya sonoridad es idéntica a la región hispana de ASTURIAS.

Si añadimos que en Asturias existió una región denominada PRIMORIA, igual a otra región actual en la zona más alejada de Siberia, y a la POMERANIA (Pomorze), cuyo significado podemos concretar en "la tierra junto al mar", empezaremos a comprender que hay una base sólida para nuestra hipótesis.




Asturias (Tazones, Villaviciosa) fue el lugar en el que desembarcó Carlos I en su viaje para heredar la Corona española. La Casa Habsburgo (Austria) iba a suceder a Fernando el Católico en el elenco real español.

Curiosamente, Asturias es también la cuna de Don Pelayo, hito mítico con el que se inicia la llamada Reconquista, otro mito fundacional necesario para la conformación de la nación española allá por el siglo XIX.
No se trata de algo exclusivo de España, sino de todas las naciones actuales. Para entronizar su existencia son necesarios los mitos fundacionales, en base a los cuales se vigoriza la creencia nacional entre los habitantes de un país.

Así pues, Asturias es Austria (Avusturya). Y la "Reconquista" adquiere sentido sólo cuando la suponemos una continuación del enfrentamiento de la Casa de Habsburgo con la Sublime Puerta Otomana.
Que no son guerras entre naciones sino entre élites económicas o dinastías enfrentadas por el control de determinados enclaves territoriales de gran interés comercial.

La formación de las naciones tiene lugar después de que uno de los dos bandos se hiciera con el dominio del mercado.

"zafer" es, en turco, "triunfo, victoria".
De aquí la castellana ZAFARSE (esquivar al enemigo) y las
despectivas ZAFIO y ZAFORAS ("eres un zaforas", dicen todavía en
mi pueblo). También SAFARI (a fin de cuentas, una
expedición victoriosa que se salda con el cobro de algunas piezas
de animales).
Incluiremos, cómo no, el vocablo ZAFARRANCHO o "preparación para el combate" y también AZUFRE, un elemento químico utilizado como pólvora y, por tanto, relacionado con el combate y similares.

Zafra - Wikipedia, la enciclopedia libre




Zafra es un municipio perteneciente a la provincia de Badajoz.





He aquí el castillo de Zafra, supuestamente del siglo XII, situado éste en Campillo de Dueñas (Guadalajara).

También encontramos Zafara de Sayago (Zamora), La Zafra (Alicante),
Safara (Portugal), Safira (también en Portugal), Sever (Galicia) y su homónima, igualmente llamada Sever (Portugal), y Zufre (Andalucía).
Junto a estos topónimos citados, una pléyade de lugares desperdigados
por todo el orbe, sembrando los territorios de todos los continentes.

World City Name Database (search for names and maps) - nona.net





Añadiremos el castillo navarro de Xavier. "En sus basamentos hay huellas y zócalos fiel a la religión del amores que podrían ser del siglo X.", nos dice la wikipedia.
Según parece, "Xavier" es "Zafer".

Castillo de Javier - Wikipedia, la enciclopedia libre

El vocablo turco de "Zafer" podría corresponderse con el acuñado por
la HO para algunos emperadores del ficticio imperio italiano.
Los denominados SEVERO, es decir, "el victorioso".