Debate online marxismo VS escuela austriaca

MariaL. dijo:

Pero eso no es lo que has afirmado antes. Tú has hecho un argumento basado en que ambas partes de un trueque creen que han ganado.

Bien, tendrás que mostrar eso, pues yo no conozco nadie que crea que gana en los trueques.

No valen escusas ahora, de que tampoco nadie que haya perdido.... eso no es una demostración de nada. Tú argumento por tanto es inválido por estar basado en una proposición que es indefendible.

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Siga una razonamiento logico, por favor... si no ha perdido nadie, puesto que el intercambio es voluntario, es que ambos han estado de acuerdo en el momento del intercambio en que ganaban mas haciendolo que sin hacerlo.

Posteriormente cada uno de los actores puede pensar que podia haberlo intercambiado de forma mas ventajosa para el, pero en ese momento le parecio que ganaba mas haciendolo que no...

Explica porque alguien realiza voluntariamente un intercambio con el que cree que esta perdiendo al hacerlo? No tiene sentido...

Si quiere replanterse el argumento no hay problema

MariaL. dijo:

Depende, si llega el representante y le han subido el material más de lo que él me lo marcó a mi, me lo recompra y me da las gracias..... Pero que tiene que ver eso con el valor? ::

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Le estoy diciendo en el mismo momento y con las mismas circunstancias, no rehuya el ejemplo con condicionantes que no vienen al caso.
Es el mismo producto, con el mismo valor en trabajo, en la misma cultura que segun usted ha objetivado el precio... porque el dependiente puede no querer aceptarle el precio acordado en el anterior intercambio?
Porque en este nuevo intercambio una de las partes pierde y puede negarse a hacerlo...

No me cree? Pruebe a hacerlo y si el dependiente se niega, expliquele que el valor (y por tanto el precio) depende del trabajo y que el precio es objetivo porque pertenencen a la misma cultura... Tal vez finalmente acceda, pero sera para ahorrarse sus divgaciones sobre el valor y el precio

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Como veo que te gusta la antropologia, te voy a contar como se descubre el precio en los zocos arabes.

No hay precios visibles sino que en cada intercambio se descubre el precio mediante negociacion. El precio varia en cada intercambio pese a que el producto pueda llevar el mismo tiempo de trabajo, los mismos materiales...
El precio es menor segun quien compre, a los ricos (o quienes quieren aparentar serlo) se les pide mas que a los pobres y los ricos arabes pagan voluntariamente mas de lo que pagan los pobres porque "pagar poco es de pobres".

La cultura compartida, ha objetivado el precio? :no:

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No se vaya por las ramas, quien sea capaz de objetivar el precio tiene que ser omnisciente para controlar todos los factores sin equivocarse. Tambien tendria que conocer el futuro para anticipar carestias...

Dice que Marx descubrio que el precio es objetivo, supongo que podria la "formula" para calcularla, no? Podria mostrarla? ienso:

Pero no lieis al personal, con cosas complicadas que la cosa es más sencilla, se dice que se necesitan impuestos para el mantenimiento del Estado, además el Estado impone una moneda y el que quiere participar en el juego tiene que aceptar la moneda del Estado, esta es la red clientelar más importante, de entre otra muchas.

Cuando el Estado absorbe todo el dinero que genera el mercado libre vía impuestos sólo queda para comerciar la moneda que el Estado va soltando, la esclavitud es un hecho.

Con esa moneda que se imprime, se dice quien tiene derecho a la vida y quién no. La sociedad civil está en manos de sicópatas y no se ha enterado. Lo que opine la gente vale una cosa tanto en lo político, como en lo económico. Esos son los hechos. Lo otro es un software de distracción, para la que la gente no se dé cuenta que vive en Matrix.

Hoy cualquier agricultor con un tractor genera ingentes cantidades de comida, se le deja al agricultor esa renta, ni de coña, va al Estado, el cual hace con el dinero lo que se le pone en los huevones, mientras la gente está distraída con el software, de Matrix, de derechas, izquierdas y su querida progenitora.

Dejar de postear estupideces que dan vergüenza ajena, por Dios.