Hic Svnt Leones
Madmaxista
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¿Pero con mitocondrias aragonesas?
Ciencia: Ya se demostró que colón era el noble gallego pedro álvarez de sotomayor
- Autor del tema Hic Svnt Leones
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GM:KL&33
Filósofo caribeño
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CUATERBAC
Madmaxista
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Baubens2
Ultraneocon, azote de lo público, privatizador
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Filósofo caribeño
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Filósofo caribeño
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Filósofo caribeño
El tema no es si los judíos son elegidos por Dios para hacer este tipo de cosas, sino que los cristianos, y también en buena parte los fiel a la religión del amores, las habían rechazado completamente.
El préstamo era sólo una parte, pero es la más fácil de encontrar. Sin ello, olvídate de ningún comercio.
Usura - Wikipedia, la enciclopedia libre
editarLa Iglesia católica ha condenado tradicionalmente el cobro de intereses,[7] censurándolo con el nombre de «usura». San Buenaventura decía que con el cobro de intereses se vendía el tiempo. Para algunos de los escolásticos del Siglo de oro español, usura es el precio cobrado en cualquier préstamo, ya que entendían que el dinero no era productivo y de acuerdo con esta interpretación, todos los bancos practicaban la usura. La Iglesia cristiana tomó como causa propia la prohibición de los intereses, provocando un intenso debate que duró más de mil años. Se tomó como referencia tanto los decretos del Antiguo testamento (Éxodo, XXII, 25; Levítico, XXV, 35-37; Deuteronomio, XXIII, 20; Salmo XV) como una referencia a la usura en el Nuevo testamento (Lucas, VI, 36-38).
Con esta base, la Iglesia católica prohibió en el Concilio de Nicea I el cobro de intereses al clero, regla que luego extendió al estado laico en el siglo V.
Bajo Carlomagno (Admonitio generalis, siglo VIII), la usura fue declarada delito. Este movimiento contra la usura ganó ímpetu durante la Alta Edad Media hasta el punto que, en 1311, el papa Clemente V prohibió totalmente la usura y declaró nula toda legislación secular en su favor. Las Cortes de Castilla reunidas en la ciudad de Alcalá de Henares bajo el reinado de Alfonso XI prohíben esta práctica en 1348. No obstante, fueron apareciendo tanto vacíos en la ley como contradicciones en los argumentos de la Iglesia, lo que provocó una lenta revisión de ideas a favor del cobro de intereses.
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