Mouguias
Madmaxista
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En todo hay grados. Quiero decir que las relaciones de la Iglesia con los cultos paganos fueron ambiguas desde el principio, la asimilacion de la navidad con las Saturnalia es antiquisima, pero la cosa se agudizo mucho a partir de la epoca romanica. En las iglesias prerromanicas (s.VI-IX) no habia capiteles tallados, gargolas, iconografia popular ni imagenes de santos o virgenes; y la literatura religiosa de la epoca, los beatos y tal, estaban basados exclusivamente en la Biblia y no en las leyendas populares. Mas adelante, en los siglos del romanico y el gotico, llego a producirse una avalancha de influencias profanas en el arte, en las leyendas hagiograficas y en el ritual. Ejemplo: el culto a Santiago. Al principio se le venera tal y como lo describen los evangelios, despues lo pintan como peregrino y a partir del S.XI se convierte en un guerrero que monta un caballo volador, blanco refulgente: el viejo jinete solar de las mitologias europeas, Lugh.
Pero en Africa han aparecido muchisimos cultos sincreticos, en las ultimas decadas. En algunos paises les hacen fuerte competencia a las iglesias cristianas. Eso, por no hablar del vudu y la santeria...
Breslav es lo mismo que Wroclaw-Breslau? Conozco gente por alla.
El tema del judaismo en el Imperio Romano tiene su interes, aunque lo he estudiado muy poco. ¿Crees que la postura de Pablo-Saulo refleja una tendencia mas amplia en el judaismo de la epoca, una busqueda de compromiso con la cultura dominante? Tenia entendido que hubo bastantes conversiones por entonces... en todo caso en algun momento tuvo que haber trasvase de poblacion, porque tampoco se puede decir que los alubio*s europeos, a pesar del topicazo, se distingan mucho de los cristianos. Vamos, que Kirk Douglas fijo que tiene antepasados no alubio*s.
