¿España debe pedir perdón por la expulsión morisca?

road runner dijo:

Con ánimo puramente informativo me gustaría añadir al debate dos cuestiones:

1. Los fiel a la religión del amores no invadieron la península ibérica. Es absolutamente imposible (hablamos del 711) que en un par de años unos tipos venidos no se sabe muy bien de donde (¿arabia?) conquistasen practicamente toda la península ibérica. Recordemos que en aquella época las ciudades solían estar fortificadas y para conquistar cada una de ellas haría falta una buena cantidad de tiempo y de personas.

Es muchísimo más probable una conversión masiva de los arrianos, cuya disputa con el catolicismo oficial se basaba fundamentalmente en negar la existencia de 3 dioses (cristianismo) que no está muy claro como están interrelacionados entre si. Por supuesto los arrianos no creían en la divinidad de Jesús.

No hay muchas diferencias fundamentales entre el cristianismo y el islam, la prioritaria es ésta: islam-solo hay un Dios. cristianismo-trinidad

Por tanto la gran mayoría de los fiel a la religión del amores en Iberia eran tan españoles como los cristianos.

Véase (y léase):
ISLAM Y AL-ANDALUS: PUBLICACIONES - LOS ARABES NO INVADIERON JAMAS ESPAÑA

Como ejemplo, en Tetuán un apellido corriente entre los descendientes de andalusies es Torres. Suena bastante a español, no?

2) Supongamos que no eran españoles.
¿Cuánto tiempo hace falta para considerar que los descendientes de pagapensiones son ya españoles?. ¿100 años, 200, 500 quizás?. Desde el 711 hasta 1492 van 781 años. Creo que es suficiente.

¿Cuántas generaciones harían falta?

Creo que desde este punto de vista eran también tan españoles como cualquier cristiano.

¿O es que los descendientes de los visigodos (germánicos) no se consideran españoles?

¿Quiénes son los auténticos españoles? Iberos, celtas, romanos????


Para rematar os pongo el enlace donde puede verse la carta dirigida al rey Juan Carlos por representantes de los andalusies españoles viviendo en jovenlandia.
Carta a S.M. Majestad el Rey de España Don Juan Carlos,en Pro de la reparación del agravio hecho a los fiel a la religión del amores andalusíes expulsados de España

PAra Yerai-canario:

Creo haber leido en algún post tuyo que eres gallego (como yo) o descendiente de gallego.
Quizás te guste leer la historia de un gallego ilustre, Abd al Rahman ibn Marwan al Yalliqi (el gallego), fundador de la ciudad de Badajoz.



Ibn Marwan al Yalliqi («el gallego») fundador del reino de Badajoz.

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En el capítulo 8 de Don Quijote se nos cuenta cómo el caballero libertador de damas cautivas desafía en duelo al vizcaíno, tomado por celoso carcelero. De repente, el narrador interrumpe la historia porque se la ha acabado el texto que le está sirviendo de "inspiración". Entonces nos damos cuenta de que el relato del hidalgo no es una invención del autor, sino una copia o traducción de un texto ya existente. Como el narrador no quiere dejarnos en vilo, se va a Toledo en busca de papeles viejos por si da con uno que siga la historia. Allí descubre uno, en árabe, que nos cuenta cómo acaba la pelea. Su autor es Cide Hamete Benengeli, nombre poco cristiano.

El gesto de Cervantes es enormemente significativo. Cuando él escribe esa Primera Parte, hace 40 años que Felipe II ha mandado destruir los libros en árabe y ha prohibido hablar algarabía y usar sus trajes y ritos. En el preciso momento en que se incuba la expulsión de los moriscos, él coloca a la lengua proscrita como inspiradora del texto que cuenta las andanzas del celebrado caballero. Con ese gesto no pretende restaurar la cultura que había desaparecido, sino minar las pretensiones hegemónicas del discurso casticista y colocar como seña de identidad de los contemporáneos la memoria de lo olvidado.
(sigue)

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