Bueno, uno puede estar de acuerdo con que se elimine una vida por las razones económicas, políticas o sociales que sean.
Lo que no me parece serio es tratar de justificar esa decisión mediante eufemismos que tratan de ocultar la dureza de una realidad, entrando en disquisiciones bizantinas de si es o no es humano, tratando de esconder la cabeza cual avestruz debajo de una sotana o la casaca de Franco etc., etc., etc.
Si yo estoy, por ejemplo, a favor de la pena de fin; pues lo afrontaría y explicaría las razones objetivas por las que lo estoy, por muy frías o duras que pareciesen. Pero no empezaría a cuestionar si el reo es o no es humano, si los budistas dicen esto o lo otro, que si la víctima tiene más o menos derechos que el malo, etc., etc. Es que no es serio. Creo que estas desviaciones del tema ocultan una falta de convencimiento real o una mala conciencia.
Lo que no me parece serio es tratar de justificar esa decisión mediante eufemismos que tratan de ocultar la dureza de una realidad, entrando en disquisiciones bizantinas de si es o no es humano, tratando de esconder la cabeza cual avestruz debajo de una sotana o la casaca de Franco etc., etc., etc.
Si yo estoy, por ejemplo, a favor de la pena de fin; pues lo afrontaría y explicaría las razones objetivas por las que lo estoy, por muy frías o duras que pareciesen. Pero no empezaría a cuestionar si el reo es o no es humano, si los budistas dicen esto o lo otro, que si la víctima tiene más o menos derechos que el malo, etc., etc. Es que no es serio. Creo que estas desviaciones del tema ocultan una falta de convencimiento real o una mala conciencia.
