La historiografía rusa reconoce a Rusia como un estado mongol, ensalza la aculturización asiática que recibió."Los mongoles nos defendieron de Europa"

Victor Aksyuchits oleada turística tártaro-mongola. Rus y el yugo. - CULTURÓLOGO - teoría de la cultura, estudios culturales y filosofía de la cultura moderna (culturolog.ru)

De acuerdo con el concepto euroasiático, los tártaros desempeñaron un papel sobresaliente en la formación del estado ruso, el Zarato de Moscú revivió la Horda de Oro en una nueva apariencia, cuando hubo "el reemplazo de la Horda Khan por el Zar de Moscú con la tras*ferencia de la sede del Khan a Moscú" (N.S. Trubetskoy). Resulta que los zares rusos desarrollaron la estructura estatal tártara: "El reino moscovita surgió gracias al yugo tártaro ... En comparación con las ideas extremadamente primitivas sobre la estadidad que prevalecían en la Rusia específica y eterna pre-mongola, la idea del estado mongol, Genghis Khan, era una gran idea, y su grandeza no podía sino causar la impresión más fuerte en los rusos" (N.S. Trubetskoy). Pero el hecho mismo de las victorias militares de los mongoles aún no atestigua la grandeza de su idea estatal: el gran estado romano fue destruido por tribus bárbaras que no tienen ningún estado. Y el "gran" estado de Genghis Khan comenzó a desmoronarse después de la fin del creador. La tesis sobre la primitividad del estado de Kiev es refutada por su apogeo y las campañas militares de los príncipes de Kiev. Pero contrariamente a los hechos históricos, los euroasiáticos están convencidos de que el propio estado ruso se conservó gracias a los tártaros: "La preservación de Novgorod dentro de Rusia ... en muchos aspectos, el mérito de los tártaros, que enseñaron a la caballería rusa las técnicas de la guerra de la estepa" (L.N. Gumilev).

Consecuencias positivas de la oleada turística mongol-tártara de Rusia y la entrada de los antiguos principados rusos en el Gran Imperio Mongol. (istmira.com)

Позитивные последствия монголо-татарского нашествия на Русь и вхождения древнерусских княжеств в состав Великой Монгольской империи. (istmira.com)


En términos estatales, la consecuencia positiva indudable del dominio mongol fue el ascenso de Moscú y, como consecuencia, la creación del Reino Moscovita, sobre la base del cual, a su vez, apareció el Imperio ruso. Incluso N.M. Karamzin, que fue uno de los primeros en llamar yugo a la época del gobierno mongol, admitió que fue entonces cuando nació la autocracia, que se convirtió en la base del futuro Imperio ruso, y lo llamó directamente una bendición para Rusia.
Los principados rusos, habiéndose convertido en parte del estado mongol unificado, se unieron en un solo ulus. Esto se hizo para establecer la vertical de poder característica de todo el sistema de gobierno en el imperio. Para su propia conveniencia de administrar el ulus ruso, la administración mongola nombró un Gran Duque, a quien los otros príncipes estaban obligados a obedecer. El control sobre la observancia de las órdenes imperiales por parte de los príncipes fue llevado a cabo por el baskak, el representante plenipotenciario del khan. A disposición de los baskak había destacamentos especiales, una especie de policía de la época. Por supuesto, el khan emitió una etiqueta en el gran ducado al príncipe que era más leal a las autoridades mongolas. Y tales fueron los príncipes de Moscú desde Ivan Kalita. Por su lealtad al Khan, los príncipes moscovitas se ganaron el apoyo de la Horda de Oro, y usando esto no solo gobernaron a otros príncipes, sino que gradualmente abolieron los appanages más pequeños, anexándolos a su principado de Moscú.
A partir de las tareas de administración administrativa, se organizó un servicio postal, que operaba en todo el estado mongol y no tenía análogos mundiales en ese momento. Se desplegó una red de estaciones de ñame, y se colocaron tramos de Yamsky. Las estaciones contenían caballos sustitutos, lo que aumentó significativamente la velocidad de movimiento tanto de la carga postal como de los viajeros. La ventaja de obtener los mejores caballos fue disfrutada por los mensajeros. El correo se recogía en las estaciones, se clasificaba y se enviaba a su destino en carros especiales de yamshchitsky. Desde entonces, la palabra yamshchik ha entrado firmemente en el idioma ruso.
A los efectos de la gestión financiera, se introdujeron impuestos uniformes de acuerdo con el sistema decimal adoptado por los mongoles. Esto significa que la población pagó tributo por la cantidad de una décima parte de sus ingresos. En algunas obras históricas, este tributo se llama un impuesto enorme, una de las terribles consecuencias del yugo tártaro, que obstaculizó el desarrollo del pueblo ruso, por lo que, a modo de comparación: hoy el impuesto sobre la renta personal es del 13%.
Inicialmente, el tributo fue recogido por los propios tártaros, pero más tarde este deber fue asignado al Gran Duque de Moscú. Haciendo frente con éxito a la tarea y mostrando lealtad al gobernante supremo, el Gran Khan, a los príncipes de Moscú se les dio cada vez más poder sobre otros príncipes rusos. Así fue sistemáticamente el aumento del principado de Moscú.
Es extremadamente importante notar la influencia del dominio mongol en Rusia, reflejada en el campo espiritual. Genghis Khan y su imperio se distinguieron por una política de tolerancia religiosa absoluta. Durante la conducción de las hostilidades, en las campañas, a las tropas se les prohibió destruir o causar cualquier daño a los lugares de culto, ya sean templos, templos, mezquitas o iglesias, así como dañar al clero. Por lo tanto, en los conquistadosEn las tierras rusas, la Iglesia Ortodoxa estaba en realidad bajo la protección de las autoridades mongolas. Los kanes entregaron a los metropolitanos rusos etiquetas de oro, dándoles independencia del poder principesco. La iglesia, que no estaba sujeta a los príncipes, tenía sus propios ingresos, lo que permitía adquirir tierras y recursos materiales. Lo más importante es que una iglesia independiente podría proporcionar a las personas refugio de la autoridad secular. No es exagerado decir que el período del yugo tártaro fue el apogeo de la Iglesia Ortodoxa Rusa.
En su poder, los mongoles unieron a muchos pueblos diferentes en un todo. Al mismo tiempo, los conquistadores mismos no buscaron imponer su cultura, religión e idioma a los pueblos conquistados. Tampoco se esforzaron por su completa destrucción. La crueldad se manifestó durante las operaciones militares para romper la resistencia, para disipar incluso los pensamientos mismos de resistencia. Esto, entre otras cosas, contribuyó a la reducción de sus propias pérdidas. Cuando los países fueron conquistados, y se estableció un nuevo gobierno, a la gente se le permitió vivir de la misma manera que antes, sus costumbres y tradiciones. Sólo se impusieron normas administrativas desde el exterior. Este es un ejemplo único de tolerancia para la fe de otra persona, una cultura extranjera. Y todos los pueblos unidos por los mongoles en un solo estado y obligados a vivir de acuerdo con sus leyes durante más de trescientos años de la existencia del imperio, aprendieron a coexistir pacíficamente entre sí. Fue esta experiencia la que contribuyó a la tras*formación del Reino Moscovita en el Imperio Ruso, que absorbió una parte significativa de los territorios del antiguo Imperio Mongol.