¿Dónde nació Colón?

Nut dijo:

Según un grafólo forense era catalán...Es decir ESPAÑOL.Por eso a los reyes católicos les convenía decir que era extrajero Genovés.Por que a un extrajero no se le podía conceder lo que le prometieron.Yo me lo creo esto último.

El perito calígrafo forense Jesús Delgado en su reciente libro Cristóbal Colón, su origen y vida investigados con técnicas policiales del siglo XXI (Bubok, 2012), no sólo demuestra la falsedad de la teoría genovesa sino que aporta pruebas policiales para afirmar con contundencia que Cristóbal Colón era catalán.

Delgado deja muy claro que no es historiador y que, por este motivo, su trabajo y su libro no tienen nada que ver con lo que hayan podido escribir los historiadores hasta ahora. “Para hablar sobre este campo no necesitas saber historia, debes escoger un tiempo policial y seguirlo. Los historiadores cogen parte de la historia y la recomponen según lo que creen que es lógico. Yo, en cambio, he hecho una investigación policial con las técnicas del siglo XXI”, afirma.

El grafólogo, nacido en Alcubillas (Ciudad Real) pero residente en Barberà del Vallès, explica que ha aplicado el protocolo de desaparición a “una persona que murió hace 519 años”, en un largo proceso parecido a las novelas de intriga. “Mi libro hace demostraciones científicas, no se basa en teorías”, sostiene Delgado.

Dos documentos clave

Cristóbal Colón, su origen y vida investigados con técnicas policiales del siglo XXI es el primer libro estrictamente científico que se escribe sobre Cristóbal Colón. Tras una larga investigación por distintas bibliotecas españolas, Jesús Delgado estudió dos cartas del Archivo General de Indias de Sevilla que Colón escribió a su hijo Diego, que le permitieron hacer un informe grafológico de la personalidad de Colón. A partir de su letra, Delgado ha podido determinar que el principal rasgo del carácter del navegante era la timidez: “Colón era un gran padre, cariñoso con su familia pero muy reservado. Era un soñador, un visionario”, afirma. Además, comenta, tenía las ideas muy claras y era una persona extremadamente inteligente.

A continuación, el grafólogo investigó el documento del Mayorazgo de Colón, lo que hoy en día sería un testamento, y descubrió que, pese a que el navegante afirmaba que “siendo yo genovés que nadie lo desdiga”, no fue escrito por él ya que no coincidían ni la letra ni su firma. La prueba definitiva la halló en el libro de heráldica de las familias nobles de Barcelona, un documento de la Biblioteca de Catalunya, en el que encontró una familia barcelonesa llamada Colom, que “alguien había intentado camuflar añadiendo una a al final” y formando Coloma, relata.

Ante esta coincidencia, Delgado continuó investigando y encontró que en el final del documento, de hace 519 años, al “supuesto falsificador” se le había olvidado añadir esta a, por lo que hizo un informe judicial y descubrió que en verdad la familia Colom había vivido en la calle de los Miralles de Barcelona, detrás de Santa Maria del Mar.

Este complot, explica, “viene de los Reyes Católicos, ya que no querían nombrarle virrey en tierras americanas porque le habían prometido un 10% de lo que encontrara. La única forma de quitarlo de en medio era declararlo extranjero, por esto difundieron que era genovés”,

Leer más: Un grafólogo forense de Barberà demuestra que Colón era catalán
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trazas dijo:

Teneis algún link a alguna fuente en inglés sobre estas teorías alternativas.

He buscado un poco y parece que en el resto del mundo solo cuenta la versión oficial.

A mi siempre me había chirriado que fuera un plebeyo genovés, y que encima no dejara ni un documento en italiano. No se cual será la verdad pero tanto la teoría portuguesa, gallega o catalana tienen más sentido a mi modo de ver.

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potranco dijo:

lo gracioso es que cualquier teoría tiene su lógica menos la castellana. En aquellos tiempos los conocimientos y tripulaciones necesarias en Europa para aquella empresa sólo podían ser provistos por catalanes, portugueses o italianos. Lo cierto es que en aquellos dias los sitios por donde circulaba el conocimiento de navegación puntero y la tecnología provista por árabes y judíos era el Mediterráneo. Y ademas la empresa la organizó Roma.

Así que apostaría más por la hipótesis italiana o catalana aunque quizás las tripulaciones fueran diversas con gente de mas sitios. Pero en todo caso es muy seguro que fuesen mayoritamente mediterráneas.

La hipótesis de la flota castellana es como de risa, vamos. Aunque está muy claro que luego Roma favoreció a Castilla para ejecutar el nuevo imperio religioso, algo de lo que no se quejaron demasiado las oligarquias de Cataluña por los datos que tenemos. Se quejan ahora, pero no entonces. Lo mismo que hicieron en tiempos de Franco respecto a los tiempos presentes.

Es decir, que las reivindicaciones catalanas en esta cuestión son como un poco de cachondeo, y es el mismo cachondeo que cuando ahora no recuerdan lo millonarios que se hicieron junto a su amigo Franco.


En todo caso, en el siglo XV los chinos por su parte ya habian ido a América y estuvieron asentados, pero renunciaron a ella de manera sorprendente para los historiadores. Sin embargo, hay que contar que en los siglos siguientes, el oro y la plata del Nuevo Mundo que llegaba a Europa estuvo dedicado mayoritariamente a sufragar el gran déficit con China, con barcos que en los siglos siguientes iban y venían con los metales desde Amsterdam y otros puertos. Gracias a este flujo China conservó la hegemonía económica del planeta hasta entrado el 1.800. Así que quizás no fuese tan sorprendente la decisión....

Quizás los Chinos consintieron a la conquista de America por los europeos para no debilitarse, por su mayor interés en mantener la hegemonia económica.

Si quieres datos de todo esto, puedes usar "Los orígenes orientales de la civilización en Occidente" de J. Hobson. O alguna de las obras de Fernandez-Armesto, que le premiaron con el príncipe de Asturias, aunque claro no para desguazar este tema en concreto sino la visión trufada y eurocéntrica que aun mantenemos sobre la historia de la civilización. Bastante recomendable.

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Hermericus dijo:

A esto le llamo yo ser un chiripitifláutico.

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El archivero catalán que manipuló los documentos históricos de la Edad Media


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Próspero de Bofarull i Mascaró, barcelonés y director del Archivo de la Corona de Aragón, decidió, hacia 1847, tachar y reescribir el Llibre del Repartiment del Regne de València de la Edad Media con el objetivo de engrandecer y magnificar el papel que tuvieron los catalanes en la conquista del reino de Valencia de 1238
JULIO MARTÍN ALARCÓN
@Julio_M_Alarcon

ACTUALIZADO 21/09/2015 16:05

Las primeras piedras del nacionalismo se edificaron sobre una invención. La de Próspero de Bofarull i Mascaró, barcelonés y director del Archivo de la Corona de Aragón, que decidió, hacia 1847, tachar y reescribir el Llibre del Repartiment del Regne de València de la Edad Media con el objetivo de engrandecer y magnificar el papel que tuvieron los catalanes en la conquista del reino de Valencia de 1238. Próspero suprimió del histórico volumen apellidos aragoneses, navarros y castellanos para darle más importancia numérica a los catalanes.

La burda manipulación, obra para más inri del hombre encargado de garantizar la integridad del archivo, era sólo el comienzo de una cadena de falsificaciones que pronto alimentaría la semilla del nacionalismo y construiría un relato distorsionado de la Historia de Cataluña, ficción que han llegado hasta nuestros días. A las adulteraciones de Próspero de Bofarull se uniría la conveniente desaparición del testamento de Jaime I -legajo 758, según la antigua numeración- que establecía los límites de los reinos de Aragón, Valencia y Mallorca y del Condado de Barcelona. Y qué decir del Llibre dels Feyts [Hechos] d'Armes de Catalunya, falsamente considerado una joya de la literatura catalana medieval. Su autor, Joan Gaspar Roig i Jalpí (1624-1691), ejecutó un engaño extraordinario al asegurar que la obra, en realidad escrita por él en el siglo XVII, era una copia de un incunable de 1420 firmado por Bernard Boadas. El apócrifo ha sido usado como fuente para narrar la historia de la patria catalana durante siglos, hasta que en 1948 el medievalista y lingüista Miquel Coll y Alentorn descubrió el timo.

La manipulación del independentismo

Estas y otras manipulaciones ponen en evidencia cómo el independentismo catalán ha torcido la Historia a su antojo y que desde Cataluña pasen de largo sobre los retoques que el admirado archivero Próspero de Bofarull -un enorme retrato suyo decora la sede del Archivo de la Corona de Aragón, en Barcelona- hizo en las páginas del Llibre del Repartiment. Fue el filólogo e historiador Antonio Ubieto quien denunció en los años 80 que Próspero de Bofarull había modificado el Llibre en el que se registraban las donaciones de casas o terrenos hechas por Jaime I a los que participaron en la conquista de Valencia descartando asientos que se referían a repobladores aragoneses, navarros y castellanos.

Próspero de Bofarull i Mascaró.

"Tras descubrir la manipulación de Bofarull, el historiador Ubieto y sus hijos fueron amenazados"

El descubrimiento, que ha pasado prácticamente desapercibido pese a su trascendencia, le supuso a Antonio Ubieto el enfrentamiento con compañeros catalanistas y ser objeto de amenazas.No en vano venía a derribar parte del mito catalán y a cuestionar la labor de quien es recordado como el erudito que reorganizó y puso en valor el archivo tras años de abandono. Próspero de Bofarull inició una saga familiar de renombrado prestigio en Cataluña. Su hijo Manuel Bofarull i de Sartorio (1816-1892), notable historiador, heredaría su cargo de archivero entre 1850 y 1892. Otro ilustre Bofarull es su sobrino Antonio Bofarull i Broca (1821-1892), historiador, poeta, dramaturgo y autor de Confederación catalano-aragonesa (1872), obra que también apuntalaría la senda nacionalista al conferirle al Condado de Barcelona el mismo estatuto que al reino de Aragón. Así, a la manipulación documental de Próspero, explica José Luis Corral Lafuente, profesor y miembro del departamento de Historia Medieval de la Universidad de Zaragoza, se añadió la "tergiversacion de conceptos". Porque este calificativo de "confederación" que lanzaba Antonio Bofarull derivaría pronto en otros de mayor calado. Como el de "Corona Catalano-Aragonesa", término que se justificó por la unión, en 1150, del conde de Barcelona, Ramón Berenguer IV, con Petronila, la heredera del rey de Aragón Ramiro II el Monje. Se trataba de una unión matrimonial y dinástica, pero nunca política, como asevera José Luis Corral Lafuente, autor de Historia contada de Aragón (2010): "El Condado de Barcelona era un estado soberano en el siglo X, con usos y leyes propias, pero nunca un reino". Pese a ello, la ilusión del reino catalán aún sigue vigente en la web de la Generalitat, que sobre el matrimonio de Berenguer IV y Petronila dice: "La unión, aplaudida por los nobles aragoneses, permitió que cada uno de los dos reinos conservara su personalidad política, sus leyes y costumbres...". Del archivero del siglo XIX al nacionalismo del XXI: la extensión de una mentira histórica.

"Otro mito es el de la Senyera, en realidad era el emblema medieval de la casa de la Corona de Aragón"

Los registros manipulados por Próspero de Bofarull (1777-1859) en el Llibre del Repartiment, no sólo tenían por objeto maquillar que los catalanes fueron minoría en la conquista y repoblación del reino de Valencia por detrás de aragoneses y navarros. Pretendían además cimentar la preeminencia de la lengua catalana sobre el valenciano, dando fuelle a que ésta habría surgido como influencia del catalán, tal y como explica a Crónica la filóloga María Teresa Puerto, alumna de Ubieto y autora de Cronología histórica de la Lengua valenciana (2007).Perpetuar una historia falsa

El siguiente paso del archivero Bofarull fue reproducir los documentos ya sin tachaduras, con sus falsas anotaciones en lugar de las originales, en la obra Colección de Documentos Inéditos de la Corona de Aragón, más conocida como CODOIN, editada entre 1847 y 1852, y un manual que han usado como referencia muchos historiadores.Todas estas manipulaciones del siglo XIX hay que enmarcarlas en el contexto del momento. Surgieron al calor de la Renaixença, movimiento de la recuperación de la lengua catalana, del que la familia Bofarull, sobre todo Antonio Bofarull i Broca, fue protagonista indiscutible. Los Renaxentistas, buscando una grandeza y una identidad nacional, impulsaron leyendas y mitos de la Edad Media como germen del catalanismo. Un ejercicio de "historia presentista", como lo cataloga José Luis Corral Lafuente, consistente en proyectar los deseos del presente en el pasado. Entre las piezas de antaño que se recuperaron está el antes citado Llibre dels Feyts d'armes de Catalunya, una obra que narra la historia de Cataluña desde los tiempos más primitivos hasta el reinado de Alfonso V el Magnánimo (1396-1458) y que se había datado en 1420. Así se creyó hasta que en 1949 los medievalista Miquel Coll i Alentorn y Martí de Riquer desvelaron en Examen Lingüístico del Llibre dels Feyts d'armes de Catalunya que el verdadero autor era Joan Gaspar Roig i Jalpí (1624-1691) y que estaba escrito en el siglo XVII. El falsificador había tratado de emular el lenguaje del siglo XV pero no lo había logrado del todo.El testamento desaparecidoEs una verdadera pena que la desaparición del primer testamento de Jaime I, de 1241. Su importancia reside en que era el único -hubo tres más en 1243, 1248 y 1262- en el que se establecían los límites de cada reino resultante de las conquistas del rey aragonés: los reinos de Aragón, Valencia y Mallorca y el condado de Barcelona. Se tiene constancia de parte de su contenido porque el historiador Jerónimo Zurita cita su contenido en Anales de la Corona de Aragón (1562 -1580). No está claro cuándo pudo perderse, o sustraerse, pero sí que en él no constaba ninguna intención por parte de Jaime I de otorgar a Cataluña otra consideración que no fuera la de condado feudal. Tras el ultimo testamento (1262), el condado de Barcelona siguió unido al reino de Aragón en la figura de Pedro II, hijo de Jaime I, y rey de Aragón y conde de Barcelona.En paralelo a las manipulaciones se fueron construyendo otros mitos nacionales, como el de la propia senyera, bandera ahora de la comunidad autónoma de Cataluña.

La cuatribarrada, propia del reino de Aragón, en tiempos de Jaime I no era ni siquiera una bandera, pues este es un concepto moderno, sino el emblema medieval de la casa de la Corona de Aragón, otorgado por el Papa a sus vasallos: cuatro barras doradas sobre fondo rojo.

"Los 'Renaixentistas' del XIX buscando una grandeza y una identidad nacionalimpulsaron leyendas y mitos de la Edad Media"
El origen de su vinculación con el Condado Cataluña se atribuyó a la leyenda de Wifredo el velloso (840-897), fundador de la Casa Condal de Barcelona. Este caballero catalán habría sido herido tras socorrer a un emperador Franco en la batalla. Entonces el emperador mojó sus manos en la sangre de Wifredo y trazó sobre su escudo dorado las cuatro franjas.

El medievalista catalán Martí de Riquer refutó la leyenda atribuyéndola a la "manía de buscar orígenes místicos en la heráldica" y, en concreto, a una crónica de 1555 del valenciano Pere Antón Beuter, que a su vez se habría inspirado en otro relato del castellano Hernán Mexia.Mas relevante es el sitio de Barcelona en 1714 por parte de las tropas de Felipe V durante la Guerra de Sucesión (1701-1715). El historiador Ricardo García guandoca cuestiona que el pueblo catalán se alzara en armas contra los castellanos. Lo define como una lucha entre los partidarios del borbón Felipe V y los del archiduque Carlos, de los Austria.Rafael Casanova (1660-1743), un jurista que se erigió como defensor heroico durante ese sitio, fue exaltado también en la Renaixença del siglo XIX, cuando en 1863 se le dedicó una calle y después una estatua en Barcelona, en 1888, durante la Exposición Universal.

Casanova, que aparece como figura central en el cuadro de Antoni Estruch i Bros, 11 de septiembre, enarbolando no la senyera sino la bandera de Santa Eulalia que identifica la ciudad Condal, defendió la causa del archiduque Carlos, y sobrevivió a la batalla para seguir ejerciendo como hombre de leyes hasta su fin, en 1743.Para historiadores como José Luis Corral Lafuente, la cascada de manipulaciones sólo han servido para restar credibilidad al rico legado de un condado que fue soberano e influyente sin necesidad de estas falsificaciones y leyendas más acordes con los anhelos de independencia del sector catalanista.* Publicado en Crónica de El Mundo 8/9/2013

Registro de donaciones del rey

El "Llibre del Repartiment del Regne de València", actualmente conservado en el Archivo de la Corona de Aragón, en Barcelona, y que el archivero Próspero de Bofarull falseó el siglo XIX, era el registro en el que los escribas de Jaime I anotaron las donaciones de casas o de tierras que el rey hizo a los aragoneses, catalanes, navarros, ingleses, húngaros italianos y franceses que participaron con él en la conquista de Valencia de 1238. Los bienes repartidos habían sido previamente expropiados a los fiel a la religión del amores, quienes en su mayoría huyeron hacia el sur. Por aquellas fechas se calcula que en el Reino de Valencia vivían unas 200.000 personas mientras que los repobladores han sido cifrados por los especialistas en unos cuantos miles. El número de habitantes del reino, tras esta inmi gración aragonesa y catalana, habría aumentado de esa manera un 5%. En el "Llibre del Repartiment" se puede leer la filiación del receptor de la vivienda o terreno y los bienes que se le asignan. Ante el predominio de apellidos castellanos y navarros, en 1847 Próspero de Bofarull tachó del histórico volumen algunos asientos y los sustituyó por nombres catalanes.
Y Colón nació en Cataluña

El disparate arranca no sólo de los tiempos del archivero Mascaró, allá por el 1847. Hoy, 166 años después de aquello, otro catalán, Jordi Bilbeny, filólogo e investigador, toma el relevo y se presta a reescribir la Historia. El autor de "El dit d'en Colom: Catalunya, l'Imperi i la primera colonització americana, 1492-1520 [El dedo de Colón: Cataluña, el Imperio y la primera colonización americana]", su último libro, sostiene que el descubridor nació en Cataluña y que partió desde el puerto de Pals, Gerona, en busca de nuevos mundos. Suya es también la teoría de que Santa Teresa fue abadesa del monasterio de Pedralbes y que Cervantes escribió "El Quijote" en catalán. ¿Donde está el texto? Nadie lo sabe. Bilbeny, que se autodenomina historiador, ha admitido a EL MUNDO haber recibido subvención o ayuda para sus conferencias de ayuntamientos y diputaciones de CiU.

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