La vaca roja, el Templo de Jerusalén y la venida del Mesías

[Neosarraceno6]

@Neosarraceno6 no has contestado a la pregunta, tal como lo hizo el pederasta con ellos y tu justificas que se hiciera, DEBEN APLICAR LOS alubios EL DEUTERONOMIO SOBRE LOS PESTILINOS TRAS EL ATAQUE DEL 7 DE OCTUBRE?

Míralo, ya está cagando a mensaje por minuto.

 

[Neosarraceno6]

pueden?

16 Pero de las ciudades de estos pueblos que Jehová tu Dios te da por heredad, ninguna persona dejarás con vida,

no habiamos quedado en que la ley judia del deuteronomio exigia la muerte de los varones y la esclavitud del resto y que eso estaba bien?

Eso que estaba bien lo has dicho tú estulto, yo solo he dicho que se les aplicó su propia ley.

Otra cosa es que independientemente de lo que diga su ley, es justo que se ajusticie a los traidores, que no entra en contradicción con que se les pueda perdonar la vida, tal como hizo el profeta con 2 tribus anteriores de judíos que le traicionaron.

Probaron de su medicina, que es la misma que vais a probar cuando llegue vuestro Falso Mesías, judío falsario.

 

[clapham5]

Las dos unicas ensenanzas que Di-s ( HaShem ) dio a los hombres ( y las mujeres ) son :

1 - amaras a Di-s por sobre todas las cosas

2 - amaras al projimo como a ti mismo

TODO LO DEMAS ...SON COMENTARIOS . Por eso se dice que " el diablo esta en los detalles " .
Cada religion " interpreta " la palabra de DI-s a su manera . El problema no esta en la palabra de DI-s sino en su interpretacion . Os acordais de la jueza de Filadelfia que absolvio a un violador en serie porque la tenia " pequena " ( 7 cms ) ...?
Segun la jueza un falo de 7 cms no es un falo . Es posible que la OMS cambie la definicion de falo en un futuro pero sera dificil . Para los representantes jovenlandeses 13 cms es el minimo y no es negociable ...
La Biblia , El Talmud , El Coran son interpretaciones de la palabra de Di-s . Son textos juridicos , no religiosos
La Iglesia , la Mezquita , La Sinagoga son como los Juzgados donde hay un abogado defensor , un fiscal , un acusado y un Juez ....
Lo unico que cambia es la decoracion , la esencia es la misma . Si la religion es una interpretacion de la palabra de Di-s , entonces la religion no es inmutable , es proclive a cambiar porque las leyes cambian . El Islam del siglo XXI no es igual al Islam de finales del siglo XIII
Ni la Iglesia Catolica del siglo XXI es igual a la Iglesia Catolica de la epoca de la Inquisicion ...
El cambio social es inevitable . En el judaismo liberal , por ejemplo , se acepta la gaysidad que esta prohibida en el libro de LEVITICO
El mismo libro que tambien prohibe " mezclar fibras textiles " una practica muy comun en la Industria textil actual
Cual es tu punto , clapham ? Pues que no perdais perversosmente el tiempo interpretando las interpretaciones de la palabra de Di-s
Lo que importa no es el COMO , sino el QUE ...
Y ahora el clapham os deja porque ha quedado con dos mormones para hablar sobre pederastia y poligamia ...

 

[Neosarraceno6]

A ver los hadiz en donde majoma queda de pererasta y necrofilo lo habeis escrito los seguidores del pederasta, nadie más

Ya has sido refutado en eso también. Supéralo. Ya ya Marikita, ya pasó

 

[Neosarraceno6]

Las dos unicas ensenanzas que Di-s ( HaShem ) dio a los hombres ( y las mujeres ) son :

1 - amaras a Di-s por sobre todas las cosas

2 - amaras al projimo como a ti mismo

TODO LO DEMAS ...SON COMENTARIOS . Por eso se dice que " el diablo esta en los detalles " .
Cada religion " interpreta " la palabra de DI-s a su manera . El problema no esta en la palabra de DI-s sino en su interpretacion . Os acordais de la jueza de Filadelfia que absolvio a un violador en serie porque la tenia " pequena " ( 7 cms ) ...?
Segun la jueza un falo de 7 cms no es un falo . Es posible que la OMS cambie la definicion de falo en un futuro pero sera dificil . Para los representantes jovenlandeses 13 cms es el minimo y no es negociable ...
La Biblia , El Talmud , El Coran son interpretaciones de la palabra de Di-s . Son textos juridicos , no religiosos
La Iglesia , la Mezquita , La Sinagoga son como los Juzgados donde hay un abogado defensor , un fiscal , un acusado y un Juez ....
Lo unico que cambia es la decoracion , la esencia es la misma . Si la religion es una interpretacion de la palabra de Di-s , entonces la religion no es inmutable , es proclive a cambiar porque las leyes cambian . El Islam del siglo XXI no es igual al Islam de finales del siglo XIII
Ni la Iglesia Catolica del siglo XXI es igual a la Iglesia Catolica de la epoca de la Inquisicion ...
El cambio social es inevitable . En el judaismo liberal , por ejemplo , se acepta la gaysidad que esta prohibida en el libro de LEVITICO
El mismo libro que tambien prohibe " mezclar fibras textiles " una practica muy comun en la Industria textil actual
Cual es tu punto , clapham ? Pues que no perdais perversosmente el tiempo interpretando las interpretaciones de la palabra de Di-s
Lo que importa no es el COMO , sino el QUE ...
Y ahora el clapham os deja porque ha quedado con dos mormones para hablar sobre pederastia y poligamia ...

Yo creo que tú punto es el de otros judíos que los hay, que saben perfectamente, como has reconocido que el Corán es revelación de Dios, pero por orgullo jamás lo aceptaréis por que Dios escogió a un árabe.

Preferís seguir rebelándoos a Dios tal como hicisteis cuando negasteis a Jesús el Mesías, la paz con él.

 

[Xanna]

Tú vives en un mundo de cosa esclavizado por la deuda y genocidas que han puesto a dictadores o golpistas en esos supuestos países que dices que aplican la verdadera Ley de Al lah

No hay Ley islámica sin Gobierno legítimo y ese es el Califato (No el pseudocalifato del ISIS fundado por la coalición de tus paises de la chachi piruleta). El último lo hizo caer tu coalición genocida de chachi piruleta. Pero resurgirá, tic tac tic tac...promesa verdadera de Al lah y jamás falto a una promesa. El Mahdi y Jesús ya están cerca... Pe

Tú vives en un mundo de cosa esclavizado por la deuda de la banca sionista y sus títeres genocidas que han puesto a dictadores o golpistas en esos supuestos países que dices que aplican la verdadera Ley de Al lah


No hay Ley islámica sin Gobierno legítimo y ese es el Califato (No el pseudocalifato del ISIS fundado por la coalición de tus paises de la chachi piruleta). El último lo hizo caer tu coalición genocida de chachi piruleta. Pero resurgirá, tic tac tic tac...promesa verdadera de Al lah y jamás faltó a una promesa. El Mahdi y Jesús ya están cerca... Pensáis los badulaques que Dios jamás pondrá fin a la era del saqueo y el genocidio, sigue soñando, tic tac tic tac...

La reconquista de Al Ándalus por el Imâm Al Mahdî

Bismillahi Rahmani Rahim Al Imâm Abû 'Abdi Llâh Muhammad Al Qurtubî Al Ansârî (que Allâh le haga misericordia) dijo: «Si el Mahdî...

raicesysabiduria.blogspot.com

La reconquista de Al Ándalus por el Imâm Al Mahdî

Bismillahi Rahmani Rahim
Al Imâm Abû 'Abdi Llâh Muhammad Al Qurtubî Al Ansârî (que Allâh le haga misericordia) dijo:
«Si el Mahdî aparece en el Maghreb como lo dejan pensar algunos ahâdîth, la gente de Al Ándalus irá a su encuentro y le pedirá de gratificarle de su apoyo en la península ibérica reconquistada por los incrédulos.

El Mahdî concentrará entonces la mayoría de las tribus del Maghreb y logrará constituir un ejército de 80.000 hombres, listos para el combate y para la reconquista de Al Ándalus. Cruzarán el mar y desembarcarán en Homs, es decir la ciudad de Sevilla (Ishbiliyyah). El Mahdî pronunciará entonces un discurso particularmente elocuente que sublevará a los fiel a la religión del amores de Al Ándalus. Estos harán inmediatamente un pacto con él y se prepararán para enfrentarse a los Bizantinos (los Cristianos de Europa).»
Referencia: At Tadhkirah del Imâm Abû 'Abdi Llâh Muhammad Al Qurtubî Al Ansârî (que Allâh le haga misericordia).

yo que tu me ocuparía de ser un de la religión del amor piadoso si esa es tu vocación y me dejaría de conquistqs y reconquistas varias, pero lo dicho: por cada bizantino que quieres eliminar en nombre de Allah hay un bizantino que te quiere eliminar a tí en nombre de Cristo Rey .

así que adelante y moleros a palos entre vosotros, que el mundo será un lugar mejor sin perturbados mesiánicos como tú y el de la mandolina: SOIS TAL PARA CUAL.

mi apuesta es que al final imperará el Derecho Internacional (la razón y la justicia) por encima del fanatismo religioso.

 

[Neosarraceno6]

yo que tu me ocuparía de ser un de la religión del amor piadoso y me dejaría de conquistqs y reconquistas varias, pero lo dicho: por cada bizantino que quieres eliminar en nombre de Allah hay un bizantino que te quiere eliminar a tí en nombre de Cristo Rey .

así que adelante y moleros a palos entre vosotros, que el mundo será un lugar mejor sin perturbados como tú y el de la mandolina. SOIS TAL PARA CUAL.

mi apuesta es que al final imperará el Derecho Internacional por encima del fanatismo religioso.

No temo a bizantinos ni a nadie solo temo a Al lah.

Ya es lo que quisieras, si pudieras apretar un botón harías desaparecer a alubios cristianos y fiel a la religión del amores en un pestañeo.

¿Y a quien ibais a genocidar entonces, a vosotros mismos? Si que iba a quedar un mundo guapo sí.

Tu apuesta es una cosa, como tu sistema. Tu sistema se desmorona y lo hará definitivamente con la venida del Mahdi para restaurar de nuevo el gobierno de Dios en la tierra, el único que ha traído algo de descanso, justicia y paz al hombre.

TIC TAC TIC TAC

 

[Neosarraceno6]

Las dos unicas ensenanzas que Di-s ( HaShem ) dio a los hombres ( y las mujeres ) son :

1 - amaras a Di-s por sobre todas las cosas

2 - amaras al projimo como a ti mismo

TODO LO DEMAS ...SON COMENTARIOS . Por eso se dice que " el diablo esta en los detalles " .
Cada religion " interpreta " la palabra de DI-s a su manera . El problema no esta en la palabra de DI-s sino en su interpretacion . Os acordais de la jueza de Filadelfia que absolvio a un violador en serie porque la tenia " pequena " ( 7 cms ) ...?
Segun la jueza un falo de 7 cms no es un falo . Es posible que la OMS cambie la definicion de falo en un futuro pero sera dificil . Para los representantes jovenlandeses 13 cms es el minimo y no es negociable ...
La Biblia , El Talmud , El Coran son interpretaciones de la palabra de Di-s . Son textos juridicos , no religiosos
La Iglesia , la Mezquita , La Sinagoga son como los Juzgados donde hay un abogado defensor , un fiscal , un acusado y un Juez ....
Lo unico que cambia es la decoracion , la esencia es la misma . Si la religion es una interpretacion de la palabra de Di-s , entonces la religion no es inmutable , es proclive a cambiar porque las leyes cambian . El Islam del siglo XXI no es igual al Islam de finales del siglo XIII
Ni la Iglesia Catolica del siglo XXI es igual a la Iglesia Catolica de la epoca de la Inquisicion ...
El cambio social es inevitable . En el judaismo liberal , por ejemplo , se acepta la gaysidad que esta prohibida en el libro de LEVITICO
El mismo libro que tambien prohibe " mezclar fibras textiles " una practica muy comun en la Industria textil actual
Cual es tu punto , clapham ? Pues que no perdais perversosmente el tiempo interpretando las interpretaciones de la palabra de Di-s
Lo que importa no es el COMO , sino el QUE ...
Y ahora el clapham os deja porque ha quedado con dos mormones para hablar sobre pederastia y poligamia ...

Deja que te cuente la historia del buen judío:

Abdal Lah Ibn Salam


Los judíos y los cristianos son conocidos por su aversión al Islam. Como se señaló anteriormente, cuando se dieron cuenta de que el paráclito, el Profeta de los últimos tiempos anunciado por sus Sagradas Escrituras, era un árabe, se alejaron de él y negaron su mensaje divino. Peor aún, lucharán contra él con las armas en la mano junto a los incrédulos koraïchitas.

Ya habían intentado, en vano, confundirlo haciéndole preguntas directas tomadas de la Biblia.

Yethrib, la futura Medina, era un lugar elevado del judaísmo. La gran colonia judía que residía allí tenía muchos rabinos bien versados en las Sagradas Escrituras.

A la llegada del Profeta a Medina, se apresurarán, con curiosidad mezclada con ansiedad, a verlo y escucharlo. Entonces sucedió algo que menos esperábamos. Algo más allá de toda comprensión. El gran rabino, que es también el mayor estudioso de la comunidad judía de Yethrib, convencido de la verdad del apostolado de Mahoma, abrazó el Islam. Varios otros rabinos y notables judíos siguieron su ejemplo, incluso si, en su conjunto, la colonia judía se mantuvo resistente al mensaje del Mensajero de Dios.

Estos judíos conversos al Islam prefirieron la salvación de sus almas a la negación de pruebas que sólo serán confirmadas con el paso de los días. Para estos rabinos, Mahoma es efectivamente el Mensajero anunciado que debía completar el Mensaje divino transmitido por los profetas anteriores.

El líder de estos judíos convertidos al Islam no era, por tanto, otro que su guía religioso y espiritual, Abdallah Ibn Salam.

Abdallah Ibn Salam, cuyo verdadero nombre era Houssayn Ibn Selam, provenía de la tribu judía de Banu Qaynuqa. Gran rabino y eminente erudito, es autor de un imponente corpus de tradiciones judaicas.

Ibn Selam era un hombre culto, sabio y piadoso. Sabía todo sobre las Sagradas Escrituras de memoria. Su tiempo fue administrado racionalmente. La mañana la dedicaba a predicar en la sinagoga, la tarde a trabajar en su palmeral y la noche al estudio de la Biblia.

Durante mucho tiempo, Ibn Selam vivió sólo en anticipación del advenimiento del Profeta de los últimos tiempos. Oraba constantemente a Dios para que permaneciera con vida hasta que él apareciera. Estaba seguro de que había llegado la hora de este profeta y que sería expulsado por sus conciudadanos y emigraría a un oasis, situado en un valle pedregoso cubierto de palmeras. Ibn Selam sabía todo esto muy bien pero no podía esperar a que sucediera.

La Providencia querrá que no espere demasiado. Aquí, según relatan los cronistas, está su propio relato de los hechos: “Cuando escuché la noticia de la aparición del Mensajero de Dios, comencé por preguntar sobre su nombre, su familia, sus características, su época, su entorno. , comparando estos datos con lo registrado en nuestras Sagradas Escrituras. Una vez que estuve seguro, en este sentido, guardé el secreto, cuidando que los judíos no supieran nada al respecto. Esto duró hasta el día en que el Mensajero de Dios salió de La Meca hacia Medina. Cuando llegó a Quba, un residente de Yathrib nos trajo la noticia de su llegada, proclamándola por toda la ciudad. Por mi parte, yo estaba en lo alto de una palmera recogiendo, mientras mi tía paterna Khalida Bint Al-Hârith estaba sentada al pie del árbol. Tan pronto como escuché los gritos de este hombre, grité: "¡Dios es grande!" Al oírme gritar así, mi tía me dijo: "¡Que Dios te haga sentir rechazado! Por Dios, si hubieras oído la noticia de la llegada de Moisés Ibn Imran, no habrías mostrado tanta alegría". Respondí: "¡Oh tía mía! Él es, por Dios, el hermano de Moisés y el continuador de su religión. Fue enviado con el mismo mensaje".

Ella guardó silencio por un momento y luego me dijo: "¿Es este el Mensajero de quien nos informaste, que confirmará los mensajes pasados y completará la revelación divina?" Le dije que sí. Luego agregó: “¡Que así sea!”

Dejando a mi tía allí, corrí a encontrarme con el Mensajero de Dios. En la casa donde se había instalado, vi una multitud de personas afuera de su puerta. Me abrí paso con dificultad hasta llegar a él. Las primeras palabras que le oí decir fueron: “¡Oh pueblo, transmitid entre vosotros el saludo de la paz, dad comida y orad por las noches, cuando la gente duerme, para que podáis entrar en paz al Paraíso! »

Entonces comencé a escudriñar su rostro, a mirarlo minuciosamente y llegué a la conclusión de que no podía ser el rostro de un impostor. Entonces me acerqué a él y le proclamé la profesión de fe. Se volvió hacia mí y dijo:

" Cuál es tu nombre ? »
Respondí: “Al-Husayn Ibn Salam. »
Me dijo: “Di Abdallah Ibn Salâm en su lugar. »
Respondo: “¡Oh, sí, Abdallah Ibn Salam! Por Aquel que os envió con la Verdad, no quisiera ningún otro nombre a partir de este día. »
Luego regresé a casa donde llamé a mi esposa, mis hijos y mis seres queridos al Islam. Todos se convirtieron, incluso mi tía Khalida, que era una mujer mayor. Les advertí contra los judíos diciéndoles: “Mantengan mi conversión y la suya en secreto de los judíos hasta que yo les autorice a hacerlo. » Todos asintieron. Poco después, regresé donde el Mensajero de Dios y le dije: “¡Oh Mensajero de Dios! Me gustaría que invitaras a los líderes de los judíos, así como a sus notables, a preguntarles sobre mi rango entre ellos antes de que sepan de mi conversión, y que los llames al Islam. En cuanto a mí, me quedaré escondido en una de tus habitaciones sin que me vean, porque si supieran que abracé el Islam, me insultarían y acusarían de todos los males. »

El Mensajero de Dios me llevó a una habitación y llamó a los líderes y notables judíos. Les predicó el Islam y les recordó sus beneficios pidiéndoles que buscaran lo que hay al respecto en sus Escrituras. Sin embargo, discutieron con él y se negaron a aceptar las pruebas mediante evasivas. Estaba escuchando lo que decían. Al final, desesperando de verlos aceptar la Verdad, el Mensajero de Dios les dijo:

“¿Qué opinas de Husayn Ibn Salam? »
Ellos respondieron: “Él es nuestro amo y el hijo de nuestro amo”. Él también es nuestro erudito y nuestro erudito y el hijo de nuestro erudito y de nuestro erudito.
Él les dijo: “Si él se convirtiera, ¿os convertiríais vosotros?” »
Ellos respondieron: “¡Dios no lo quiera! Es inconcebible que se convierta. Dios lo guarde de tal acto. »
Entonces salí de mi escondite y les dije: “¡Oh asamblea de los judíos! Temed a Dios, sabéis bien que él es el Mensajero de Dios y que se le menciona en la Torá por su nombre y características. En cuanto a mí, testifico que él es el Mensajero de Dios y creo en él. »
Todos gritaron en el colmo de la ira: “¡Eres un mentiroso! Por Dios, eres el peor y el hijo del peor entre nosotros. Tú también eres el más ignorante y el hijo del más ignorante entre nosotros. »
Y me llamaron todos los nombres. Entonces me volví hacia el Mensajero de Dios y le dije: “¿No te dije que los Banû Isrâ’îl son un pueblo de calumnias y mentiras? ¿Y un pueblo de traición y libertinaje? »(1)
Después de su profesión de fe ante el Profeta, Omar preguntó a Ibn Salam si había reconocido al Mensajero de Dios. “Lo reconocí”, dijo Ibn Salam y luego agregó: “Puede ser que dude de mis hijos y de la fidelidad de mi esposa, pero no tengo dudas sobre el hecho de que el Mensajero de Dios es el Último Profeta.

De hecho, judíos y cristianos sabían que Mahoma era el máximo Mensajero de Dios. Su nombre y descripción están expresamente citados en la Biblia.

El Corán confirma: “Ellos (judíos y cristianos) lo conocen como conocían a sus propios hijos; pero muchos de ellos ocultan conscientemente esta verdad. »(2)

Tras su conversión al Islam, Ibn Salam se lanzó con entusiasmo y fervor al estudio de los preceptos de su nueva religión. Muy rápidamente aprendió el Corán de memoria y se convirtió en uno de los exégetas más eminentes. Ibn Salam será, además, como la sombra del Profeta que nunca abandonará ni un solo paso. Beberá así como ningún otro de esta fuente de ciencia y sabiduría. Escribió todo lo que decía el Mensajero de Allah y a menudo le preguntaba sobre cosas del más allá.

Ibn Salâm, que ya era uno de los mejores conocedores de su época de las Sagradas Escrituras(3) anteriores al Corán, se convertiría también en un gran especialista de los textos fundacionales del Islam.

Su erudición fue tal que se convirtió en uno de los profesores sacados del púlpito de la mezquita del Profeta donde los fiel a la religión del amores vienen a aprender o perfeccionar sus conocimientos teológicos.

Sobre la erudición de Ibn Salam, el ilustre Compañero Mouad Ibn Jebal dijo: “Buscad conocimiento de Omar, de Othman y de Ali. Si los pierdes, busca a cuatro personas: Abou ad Darda, Ibn Messaoud, Selman y Abdallah Ibn Salâm, que era judío antes de convertirse al Islam. »

Además de sus conocimientos enciclopédicos, Ibn Salam era de gran devoción. Tendrá el honor de ver su conversión al Islam evocada por el Apocalipsis. De hecho, el Corán ha impreso para la eternidad el recuerdo de esta conversión. Sobre él Dios dijo: “Un testigo de entre los hijos de Israel dio testimonio de su conformidad (con la Torá) y creyó en ella, mientras ustedes lo rechazan con orgullo. »(4)

Otro motivo de satisfacción para Ibn Salam: la estima y consideración que el Profeta tenía por él. Saâd Ibn Ebi Waqas dijo sobre este tema: “No he oído al Profeta decir a nadie que camina sobre la tierra que él era parte del pueblo del Paraíso excepto a Abdallah Ibn Salam. »

Ibn Salam estaba obsesionado con la otra vida y la retribución divina. Ayunaba durante el día y pasaba la noche en oración. Sabrá, durante su vida, que esta piedad y esta devoción serán recompensadas en el más allá. En efecto, el Profeta le anunció la buena noticia: estará entre los habitantes del Paraíso. Cómo ? Escuchemos esta historia:

Qays Ibn Ubâda rapporte, en effet, ce qui suit : « Un jour, nous étions assis dans la mosquée du Prophète en train d'assister à une séance d'enseignement, lorsqu'un véritable vieux qui enseignait aux gens se leva et sortit de la mezquita. Algunas personas sentadas con nosotros dijeron entonces: “Quien quiera alegrarse de ver a alguien elegido del Paraíso, que mire a este hombre. » Les dije: “¿Quién es este hombre? » Me respondieron: “Es Abdallah Ibn Salam. » Resolví seguirlo. Al llegar frente a su casa, lo llamé. Me dice :

“¿Qué quieres, oh hijo de mi hermano? »
Le respondí: “He oído decir de ti que quien quiera alegrarse de ver a un elegido del Paraíso, que mire a este hombre. Por eso te seguí para ver qué los llevó a decir esto y cómo supieron que eres uno de los elegidos del Paraíso. »
“Sólo Dios conoce a los elegidos del Paraíso, oh hijo mío”.
Respondí: “Claro que sí, pero por algo debe haber una razón para lo que dicen. »
Me dijo: “Te diré el motivo. Una noche, mientras dormía en tiempos del Mensajero de Dios, vi a un hombre venir a mí y decirme: “¡Levántate! » Le obedecí y me levanté. Luego me tomó de la mano y me mostró un camino a mi izquierda. Estaba a punto de emprenderlo, cuando me detuvo diciendo: “Déjalo, no es tu manera. » Entonces vi otro camino a mi derecha, más grande y más claro. El misterioso personaje me dijo esta vez: “Toma este camino. » Lo tomé y caminé hasta llegar a un jardín extenso, muy verde y agradable de ver. En medio de este jardín había una columna de hierro, cuya base estaba enraizada en la tierra y la parte superior llegaba hasta el cielo. A la cabeza de esta columna había un anillo de oro. Me dijo: “Sube a este ring. » Respondí: “No puedo. » Con eso, un sirviente que acompañaba al misterioso hombre me hizo subir en un tiempo récord y me encontré al frente de la columna donde tomé el anillo en mis dos manos. Permanecí en esta posición hasta que desperté. Al día siguiente, cuando desperté, fui a ver al Mensajero de Dios y le conté mi sueño.
Me dijo: “El camino que viste a tu izquierda es el camino de la gente de la izquierda, es decir, los habitantes del Infierno. El camino que viste a tu derecha es el camino de la gente de la derecha, es decir de los habitantes del Paraíso. El jardín que te deslumbró con su verdor y su belleza es el Paraíso. La columna en medio del jardín es el fundamento de la religión. En cuanto al anillo, es el enlace indisoluble. Continuarás apegado a él hasta la muerte. »(5)

Abdallah Ibn Salam participará junto a sus hermanos fiel a la religión del amores en las conquistas de Siria y Palestina. Murió en Medina en 663 d.C. Dejará dos hijos, Mohamed y Youssef.

Al igual que Ibn Salâm, otros eruditos judíos abrazaron el Islam, como el ilustre Compañero Imrân Ibn Houssayn.



(1) cf. Sira Ibn Yshaq. Historia citada por MA Oussama, op.cit p. 289 y ss.

(2) Corán, La Vaca, Versículo 146



(3) “Conociendo la Torá, Abdallah Ibn Salam informó a Abdallah Ibn Abbas cuando éste le preguntó sobre el profeta Uzayr de quien habla el Corán en el versículo 30 de la Sura 9 (At-Tawbah): Los judíos dicen: “El Mesías es el Mesías de Dios”. Hijo! » Estas son las palabras que salen de sus bocas, repitiendo así lo que los negacionistas dijeron antes que ellos. ¡Que Dios los maldiga por desviarse de la Verdad! y le dijo que era Ezra. Fue considerado hijo de Dios por ciertos movimientos judíos, principalmente los que residían en Medina en tiempos de Mahoma.

Según Ibn Salam, Alá lo hizo morir durante 100 años y luego lo resucitó. (Ver versículo 259 de la Sura de la Vaca). También le contó cómo les reescribió la Torá que sabía de memoria. Los israelitas dijeron: “Musa (Moisés) sólo pudo traernos la Torá en un libro, pero Uzayr nos la trajo sin libro”, por lo que algunos de los israelitas afirmaron que él era el hijo de Allah”.



(4) Corán, Al-Ahqâf, versículo 10.

(5)cf. Sira Ibn Yshaq. Historia citada por MA Oussama, op.cit p. 291 y ss.

 

[Xanna]

No temo a bizantinos ni a nadie solo temo a Al lah.

Ya es lo que quisieras, si pudieras apretar un botón harías desaparecer a alubios cristianos y fiel a la religión del amores en un pestañeo.

¿Y a quien ibais a genocidar entonces, a vosotros mismos? Si que iba a quedar un mundo guapo sí.

Tu apuesta es una cosa. Tu sistema se desmorona y lo hará definitivamente con la venida del Mahdi para restaurar de nuevo el gobierno de Dios en la tierra, el único que ha traído algo de descanso, justicia y paz al hombre.
TIC TAC TIC TAC

no tengo ningún interés en eliminar a nadie , me interesa más buscar lo que nos une a judíos, cristianos y fiel a la religión del amores que exaltar lo que nos separa.

para todo lo demás, me remito al Derecho Internacional.

 

[El Ariki Mau]

Practica islámica secular. Cada fiel a la religión del amor interpreta la sharia como le da la gana, hasta los 90 era halal. UN dia los taliban se dieron cuenta de que hacian el ridiculo y decidieron hacerse heterodoxos.

Los “niños juguetones” afganos: La danza de los bacha bazi - Humanium

Bacha bazi es un indefenso nombre para designar una triste tradición: el término viene a la vez del iraní y del afgano “jugar con los niños” y, del persa “niños imberbes”. Disfrazados como mujeres, maquillados, con cascabeles en las muñecas y en los tobillos, los bacha bazi son niños afganos...

www.humanium.org

En el enlace dice esto:

Sin embargo, esta práctica está considerada en contra de la Ley afgana y a la Charia,

 

[El Ariki Mau]

Ok vale entonces como minimo los alubios pueden masacrar a todos los varones púberes y vender niñas y mujeres en el mercado de esclavas sensuales de tel aviv. todos los varones pestilinos que tienen presos mañana degollados en una zanja.

Pero es más que eso:

16 Pero de las ciudades de estos pueblos que Jehová tu Dios te da por heredad, ninguna persona dejarás con vida,

Es lo que pone Deuteronomio y era la ley por la que se regía Banu Quraiza, ya sabes lo que dice Deuteronomio:

10 Cuando te acerques a una ciudad para combatirla, le intimarás la paz. 11 Y si respondiere: Paz, y te abriere, todo el pueblo que en ella fuere hallado te será tributario, y te servirá. 12 Mas si no hiciere paz contigo, y emprendiere guerra contigo, entonces la sitiarás. 13 Luego que Jehová tu Dios la entregue en tu mano, herirás a todo varón suyo a filo de espada. 14 Solamente las mujeres y los niños, y los animales, y todo lo que haya en la ciudad, todo su botín tomarás para ti; y comerás del botín de tus enemigos, los cuales Jehová tu Dios te entregó.

El pasaje que has puesto no sé cual es, pero es obvio que es por la ley que se rigen ahora tus amigos los judíos.

Y también sabes que es la que esperan aplicar con los cristianos cuando venga su Falso Mesías. Claro que lo sabes pero eres un marrano judío falsario orate que ya no engaña a nadie.

 

[El Ariki Mau]

nadie se dio cuenta de que mahoma era el praclito y entonces les entro envidia
de mahoma se rieron, lo tomaron por poseso y loco. Qué es lo que has oido aqui del pederasta? que estamos fascinados por su sabiduria insuperable? De ti que hemos leido? mentiras escusas y poemas de bujarron.

Mahoma se dedicaba a asaltar caravanas, tuvieron que hacerle frente, no es por nada que el dijera, era un criminal.
Sus seguidores eran criminales que vieron que tenian acceso a botin siguiendo al pederasta.

Deja que te cuente la historia del buen judío:

Abdal Lah Ibn Salam


Los judíos y los cristianos son conocidos por su aversión al Islam. Como se señaló anteriormente, cuando se dieron cuenta de que el paráclito, el Profeta de los últimos tiempos anunciado por sus Sagradas Escrituras, era un árabe, se alejaron de él y negaron su mensaje divino. Peor aún, lucharán contra él con las armas en la mano junto a los incrédulos koraïchitas.

Ya habían intentado, en vano, confundirlo haciéndole preguntas directas tomadas de la Biblia.

Yethrib, la futura Medina, era un lugar elevado del judaísmo. La gran colonia judía que residía allí tenía muchos rabinos bien versados en las Sagradas Escrituras.

A la llegada del Profeta a Medina, se apresurarán, con curiosidad mezclada con ansiedad, a verlo y escucharlo. Entonces sucedió algo que menos esperábamos. Algo más allá de toda comprensión. El gran rabino, que es también el mayor estudioso de la comunidad judía de Yethrib, convencido de la verdad del apostolado de Mahoma, abrazó el Islam. Varios otros rabinos y notables judíos siguieron su ejemplo, incluso si, en su conjunto, la colonia judía se mantuvo resistente al mensaje del Mensajero de Dios.

Estos judíos conversos al Islam prefirieron la salvación de sus almas a la negación de pruebas que sólo serán confirmadas con el paso de los días. Para estos rabinos, Mahoma es efectivamente el Mensajero anunciado que debía completar el Mensaje divino transmitido por los profetas anteriores.

El líder de estos judíos convertidos al Islam no era, por tanto, otro que su guía religioso y espiritual, Abdallah Ibn Salam.

Abdallah Ibn Salam, cuyo verdadero nombre era Houssayn Ibn Selam, provenía de la tribu judía de Banu Qaynuqa. Gran rabino y eminente erudito, es autor de un imponente corpus de tradiciones judaicas.

Ibn Selam era un hombre culto, sabio y piadoso. Sabía todo sobre las Sagradas Escrituras de memoria. Su tiempo fue administrado racionalmente. La mañana la dedicaba a predicar en la sinagoga, la tarde a trabajar en su palmeral y la noche al estudio de la Biblia.

Durante mucho tiempo, Ibn Selam vivió sólo en anticipación del advenimiento del Profeta de los últimos tiempos. Oraba constantemente a Dios para que permaneciera con vida hasta que él apareciera. Estaba seguro de que había llegado la hora de este profeta y que sería expulsado por sus conciudadanos y emigraría a un oasis, situado en un valle pedregoso cubierto de palmeras. Ibn Selam sabía todo esto muy bien pero no podía esperar a que sucediera.

La Providencia querrá que no espere demasiado. Aquí, según relatan los cronistas, está su propio relato de los hechos: “Cuando escuché la noticia de la aparición del Mensajero de Dios, comencé por preguntar sobre su nombre, su familia, sus características, su época, su entorno. , comparando estos datos con lo registrado en nuestras Sagradas Escrituras. Una vez que estuve seguro, en este sentido, guardé el secreto, cuidando que los judíos no supieran nada al respecto. Esto duró hasta el día en que el Mensajero de Dios salió de La Meca hacia Medina. Cuando llegó a Quba, un residente de Yathrib nos trajo la noticia de su llegada, proclamándola por toda la ciudad. Por mi parte, yo estaba en lo alto de una palmera recogiendo, mientras mi tía paterna Khalida Bint Al-Hârith estaba sentada al pie del árbol. Tan pronto como escuché los gritos de este hombre, grité: "¡Dios es grande!" Al oírme gritar así, mi tía me dijo: "¡Que Dios te haga sentir rechazado! Por Dios, si hubieras oído la noticia de la llegada de Moisés Ibn Imran, no habrías mostrado tanta alegría". Respondí: "¡Oh tía mía! Él es, por Dios, el hermano de Moisés y el continuador de su religión. Fue enviado con el mismo mensaje".

Ella guardó silencio por un momento y luego me dijo: "¿Es este el Mensajero de quien nos informaste, que confirmará los mensajes pasados y completará la revelación divina?" Le dije que sí. Luego agregó: “¡Que así sea!”

Dejando a mi tía allí, corrí a encontrarme con el Mensajero de Dios. En la casa donde se había instalado, vi una multitud de personas afuera de su puerta. Me abrí paso con dificultad hasta llegar a él. Las primeras palabras que le oí decir fueron: “¡Oh pueblo, transmitid entre vosotros el saludo de la paz, dad comida y orad por las noches, cuando la gente duerme, para que podáis entrar en paz al Paraíso! »

Entonces comencé a escudriñar su rostro, a mirarlo minuciosamente y llegué a la conclusión de que no podía ser el rostro de un impostor. Entonces me acerqué a él y le proclamé la profesión de fe. Se volvió hacia mí y dijo:

" Cuál es tu nombre ? »
Respondí: “Al-Husayn Ibn Salam. »
Me dijo: “Di Abdallah Ibn Salâm en su lugar. »
Respondo: “¡Oh, sí, Abdallah Ibn Salam! Por Aquel que os envió con la Verdad, no quisiera ningún otro nombre a partir de este día. »
Luego regresé a casa donde llamé a mi esposa, mis hijos y mis seres queridos al Islam. Todos se convirtieron, incluso mi tía Khalida, que era una mujer mayor. Les advertí contra los judíos diciéndoles: “Mantengan mi conversión y la suya en secreto de los judíos hasta que yo les autorice a hacerlo. » Todos asintieron. Poco después, regresé donde el Mensajero de Dios y le dije: “¡Oh Mensajero de Dios! Me gustaría que invitaras a los líderes de los judíos, así como a sus notables, a preguntarles sobre mi rango entre ellos antes de que sepan de mi conversión, y que los llames al Islam. En cuanto a mí, me quedaré escondido en una de tus habitaciones sin que me vean, porque si supieran que abracé el Islam, me insultarían y acusarían de todos los males. »

El Mensajero de Dios me llevó a una habitación y llamó a los líderes y notables judíos. Les predicó el Islam y les recordó sus beneficios pidiéndoles que buscaran lo que hay al respecto en sus Escrituras. Sin embargo, discutieron con él y se negaron a aceptar las pruebas mediante evasivas. Estaba escuchando lo que decían. Al final, desesperando de verlos aceptar la Verdad, el Mensajero de Dios les dijo:

“¿Qué opinas de Husayn Ibn Salam? »
Ellos respondieron: “Él es nuestro amo y el hijo de nuestro amo”. Él también es nuestro erudito y nuestro erudito y el hijo de nuestro erudito y de nuestro erudito.
Él les dijo: “Si él se convirtiera, ¿os convertiríais vosotros?” »
Ellos respondieron: “¡Dios no lo quiera! Es inconcebible que se convierta. Dios lo guarde de tal acto. »
Entonces salí de mi escondite y les dije: “¡Oh asamblea de los judíos! Temed a Dios, sabéis bien que él es el Mensajero de Dios y que se le menciona en la Torá por su nombre y características. En cuanto a mí, testifico que él es el Mensajero de Dios y creo en él. »
Todos gritaron en el colmo de la ira: “¡Eres un mentiroso! Por Dios, eres el peor y el hijo del peor entre nosotros. Tú también eres el más ignorante y el hijo del más ignorante entre nosotros. »
Y me llamaron todos los nombres. Entonces me volví hacia el Mensajero de Dios y le dije: “¿No te dije que los Banû Isrâ’îl son un pueblo de calumnias y mentiras? ¿Y un pueblo de traición y libertinaje? »(1)
Después de su profesión de fe ante el Profeta, Omar preguntó a Ibn Salam si había reconocido al Mensajero de Dios. “Lo reconocí”, dijo Ibn Salam y luego agregó: “Puede ser que dude de mis hijos y de la fidelidad de mi esposa, pero no tengo dudas sobre el hecho de que el Mensajero de Dios es el Último Profeta.

De hecho, judíos y cristianos sabían que Mahoma era el máximo Mensajero de Dios. Su nombre y descripción están expresamente citados en la Biblia.

El Corán confirma: “Ellos (judíos y cristianos) lo conocen como conocían a sus propios hijos; pero muchos de ellos ocultan conscientemente esta verdad. »(2)

Tras su conversión al Islam, Ibn Salam se lanzó con entusiasmo y fervor al estudio de los preceptos de su nueva religión. Muy rápidamente aprendió el Corán de memoria y se convirtió en uno de los exégetas más eminentes. Ibn Salam será, además, como la sombra del Profeta que nunca abandonará ni un solo paso. Beberá así como ningún otro de esta fuente de ciencia y sabiduría. Escribió todo lo que decía el Mensajero de Allah y a menudo le preguntaba sobre cosas del más allá.

Ibn Salâm, que ya era uno de los mejores conocedores de su época de las Sagradas Escrituras(3) anteriores al Corán, se convertiría también en un gran especialista de los textos fundacionales del Islam.

Su erudición fue tal que se convirtió en uno de los profesores sacados del púlpito de la mezquita del Profeta donde los fiel a la religión del amores vienen a aprender o perfeccionar sus conocimientos teológicos.

Sobre la erudición de Ibn Salam, el ilustre Compañero Mouad Ibn Jebal dijo: “Buscad conocimiento de Omar, de Othman y de Ali. Si los pierdes, busca a cuatro personas: Abou ad Darda, Ibn Messaoud, Selman y Abdallah Ibn Salâm, que era judío antes de convertirse al Islam. »

Además de sus conocimientos enciclopédicos, Ibn Salam era de gran devoción. Tendrá el honor de ver su conversión al Islam evocada por el Apocalipsis. De hecho, el Corán ha impreso para la eternidad el recuerdo de esta conversión. Sobre él Dios dijo: “Un testigo de entre los hijos de Israel dio testimonio de su conformidad (con la Torá) y creyó en ella, mientras ustedes lo rechazan con orgullo. »(4)

Otro motivo de satisfacción para Ibn Salam: la estima y consideración que el Profeta tenía por él. Saâd Ibn Ebi Waqas dijo sobre este tema: “No he oído al Profeta decir a nadie que camina sobre la tierra que él era parte del pueblo del Paraíso excepto a Abdallah Ibn Salam. »

Ibn Salam estaba obsesionado con la otra vida y la retribución divina. Ayunaba durante el día y pasaba la noche en oración. Sabrá, durante su vida, que esta piedad y esta devoción serán recompensadas en el más allá. En efecto, el Profeta le anunció la buena noticia: estará entre los habitantes del Paraíso. Cómo ? Escuchemos esta historia:

Qays Ibn Ubâda rapporte, en effet, ce qui suit : « Un jour, nous étions assis dans la mosquée du Prophète en train d'assister à une séance d'enseignement, lorsqu'un véritable vieux qui enseignait aux gens se leva et sortit de la mezquita. Algunas personas sentadas con nosotros dijeron entonces: “Quien quiera alegrarse de ver a alguien elegido del Paraíso, que mire a este hombre. » Les dije: “¿Quién es este hombre? » Me respondieron: “Es Abdallah Ibn Salam. » Resolví seguirlo. Al llegar frente a su casa, lo llamé. Me dice :

“¿Qué quieres, oh hijo de mi hermano? »
Le respondí: “He oído decir de ti que quien quiera alegrarse de ver a un elegido del Paraíso, que mire a este hombre. Por eso te seguí para ver qué los llevó a decir esto y cómo supieron que eres uno de los elegidos del Paraíso. »
“Sólo Dios conoce a los elegidos del Paraíso, oh hijo mío”.
Respondí: “Claro que sí, pero por algo debe haber una razón para lo que dicen. »
Me dijo: “Te diré el motivo. Una noche, mientras dormía en tiempos del Mensajero de Dios, vi a un hombre venir a mí y decirme: “¡Levántate! » Le obedecí y me levanté. Luego me tomó de la mano y me mostró un camino a mi izquierda. Estaba a punto de emprenderlo, cuando me detuvo diciendo: “Déjalo, no es tu manera. » Entonces vi otro camino a mi derecha, más grande y más claro. El misterioso personaje me dijo esta vez: “Toma este camino. » Lo tomé y caminé hasta llegar a un jardín extenso, muy verde y agradable de ver. En medio de este jardín había una columna de hierro, cuya base estaba enraizada en la tierra y la parte superior llegaba hasta el cielo. A la cabeza de esta columna había un anillo de oro. Me dijo: “Sube a este ring. » Respondí: “No puedo. » Con eso, un sirviente que acompañaba al misterioso hombre me hizo subir en un tiempo récord y me encontré al frente de la columna donde tomé el anillo en mis dos manos. Permanecí en esta posición hasta que desperté. Al día siguiente, cuando desperté, fui a ver al Mensajero de Dios y le conté mi sueño.
Me dijo: “El camino que viste a tu izquierda es el camino de la gente de la izquierda, es decir, los habitantes del Infierno. El camino que viste a tu derecha es el camino de la gente de la derecha, es decir de los habitantes del Paraíso. El jardín que te deslumbró con su verdor y su belleza es el Paraíso. La columna en medio del jardín es el fundamento de la religión. En cuanto al anillo, es el enlace indisoluble. Continuarás apegado a él hasta la muerte. »(5)

Abdallah Ibn Salam participará junto a sus hermanos fiel a la religión del amores en las conquistas de Siria y Palestina. Murió en Medina en 663 d.C. Dejará dos hijos, Mohamed y Youssef.

Al igual que Ibn Salâm, otros eruditos judíos abrazaron el Islam, como el ilustre Compañero Imrân Ibn Houssayn.



(1) cf. Sira Ibn Yshaq. Historia citada por MA Oussama, op.cit p. 289 y ss.

(2) Corán, La Vaca, Versículo 146



(3) “Conociendo la Torá, Abdallah Ibn Salam informó a Abdallah Ibn Abbas cuando éste le preguntó sobre el profeta Uzayr de quien habla el Corán en el versículo 30 de la Sura 9 (At-Tawbah): Los judíos dicen: “El Mesías es el Mesías de Dios”. Hijo! » Estas son las palabras que salen de sus bocas, repitiendo así lo que los negacionistas dijeron antes que ellos. ¡Que Dios los maldiga por desviarse de la Verdad! y le dijo que era Ezra. Fue considerado hijo de Dios por ciertos movimientos judíos, principalmente los que residían en Medina en tiempos de Mahoma.

Según Ibn Salam, Alá lo hizo morir durante 100 años y luego lo resucitó. (Ver versículo 259 de la Sura de la Vaca). También le contó cómo les reescribió la Torá que sabía de memoria. Los israelitas dijeron: “Musa (Moisés) sólo pudo traernos la Torá en un libro, pero Uzayr nos la trajo sin libro”, por lo que algunos de los israelitas afirmaron que él era el hijo de Allah”.



(4) Corán, Al-Ahqâf, versículo 10.

(5)cf. Sira Ibn Yshaq. Historia citada por MA Oussama, op.cit p. 291 y ss.

 

[El Ariki Mau]

No les aplicó la ley porque los banu quraiza no les habían hecho la guerra, que es cuando aplica la ley. La traición fue meramente no continuar con la alianza defensiva. Fue el pederasta mayor traidor pues traiciono la neutralidad de quraiza implicita en la batalla de la trinchera.
Entonces fue meramente una masacre que justificas en si misma.
Ya dijo Cristo que por sus obras les conoceréis, y las obras de mahoma son masacres, su padre es el malo.

Eso que estaba bien lo has dicho tú estulto, yo solo he dicho que se les aplicó su propia ley.

Otra cosa es que independientemente de lo que diga su ley, es justo que se ajusticie a los traidores, que no entra en contradicción con que se les pueda perdonar la vida, tal como hizo el profeta con 2 tribus anteriores de judíos que le traicionaron.

Probaron de su medicina, que es la misma que vais a probar cuando llegue vuestro Falso Mesías, judío falsario.

 

[ENRABATOR]

Los mormones en su mayoría ya no.

No les queda mas narices por las leyes excepto a los fundamentalistas que tienen su propia version de la Sola Scriptura, si en algun momento la ley les permitiera la poligamia no dudo de que la reinstauran. De hecho, los mormones consideran que el matrimonio persiste en el mas alla y los que enviudan se suelen vuelven a casar, teniendo entonces poligamia en el mas alla segun sus creencias

 

[El Ariki Mau]

Hay goteras que se cuelan al estudio del Tanaj.

34 Entonces los fariseos, oyendo que había hecho callar a los saduceos, se juntaron a una. 35 Y uno de ellos, intérprete de la ley, preguntó por tentarle, diciendo: 36 Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento en la ley? 37 Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. 38 Este es el primero y grande mandamiento. 39 Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. 40 De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.

Las dos unicas ensenanzas que Di-s ( HaShem ) dio a los hombres ( y las mujeres ) son :

1 - amaras a Di-s por sobre todas las cosas

2 - amaras al projimo como a ti mismo

TODO LO DEMAS ...SON COMENTARIOS . Por eso se dice que " el diablo esta en los detalles " .
Cada religion " interpreta " la palabra de DI-s a su manera . El problema no esta en la palabra de DI-s sino en su interpretacion . Os acordais de la jueza de Filadelfia que absolvio a un violador en serie porque la tenia " pequena " ( 7 cms ) ...?
Segun la jueza un falo de 7 cms no es un falo . Es posible que la OMS cambie la definicion de falo en un futuro pero sera dificil . Para los representantes jovenlandeses 13 cms es el minimo y no es negociable ...
La Biblia , El Talmud , El Coran son interpretaciones de la palabra de Di-s . Son textos juridicos , no religiosos
La Iglesia , la Mezquita , La Sinagoga son como los Juzgados donde hay un abogado defensor , un fiscal , un acusado y un Juez ....
Lo unico que cambia es la decoracion , la esencia es la misma . Si la religion es una interpretacion de la palabra de Di-s , entonces la religion no es inmutable , es proclive a cambiar porque las leyes cambian . El Islam del siglo XXI no es igual al Islam de finales del siglo XIII
Ni la Iglesia Catolica del siglo XXI es igual a la Iglesia Catolica de la epoca de la Inquisicion ...
El cambio social es inevitable . En el judaismo liberal , por ejemplo , se acepta la gaysidad que esta prohibida en el libro de LEVITICO
El mismo libro que tambien prohibe " mezclar fibras textiles " una practica muy comun en la Industria textil actual
Cual es tu punto , clapham ? Pues que no perdais perversosmente el tiempo interpretando las interpretaciones de la palabra de Di-s
Lo que importa no es el COMO , sino el QUE ...
Y ahora el clapham os deja porque ha quedado con dos mormones para hablar sobre pederastia y poligamia ...