yo vivo en un mundo en el que la ley la interpretan tribunales civiles , pero si tu prefieres los tribunales religiosos eres muy libre de establecerte en un territorio donde se aplique la sharía en el ámbito civil y penal. Cada vez son menos, pero haberlos haylos.
Alaaa venga burradas
La necrofilia ni comentarlo, enfermo
¿Tan estulto eres que no sabes que la traición es una declaración de guerra?
sunnah.com
Mira que eres estulto y no te cansas de hacerlo.
Solo un enfermo mental y un gays como tú confundiría la gaysidad con un acto de sincero aprecio por parte de un compañero hacia el profeta al besarle el costado.LOL
Sunan Abi Dawud 5224 - General Behavior (Kitab Al-Adab) - كتاب الأدب - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)
Hadith of the Prophet Muhammad (saws) in English and Arabic
AbdurRahman ibn AbuLayla, quoting Usayd ibn Hudayr, a man of the Ansar, said that while he was given to jesting and was talking to the people and making them laugh, the Prophet (ﷺ) poked him under the ribs with a stick. He said: Let me take retaliation. He said: Take retaliation. He said: You are wearing a shirt but I am not. The Prophet (ﷺ) then raised his shirt and the man embraced him and began to kiss his side. Then he said: This is what I wanted, Messenger of Allah!
Mira que estás mal de la cabeza Marikita, el hecho de recurrir a cualquier cosa que rula por internet ampliamente refutada demuestra lo desesperada que estás ¿qué necesidad tendréis los que criticáis el islam de recurrir a estas burdas falsedades si se supone que tenéis argumentos solidos contra el islam?
( en España solo te caen 5 meses por amarse a un muerto )
islam.stackexchange.com
islamreigns.wordpress.com
) y aunque la postura minoritaria es la de aplicar la pena de muerte al zoofilo la postura mayoritaria es que no comporta pena capital y que la pena es discrecional por parte de la autoridad.
islamwiki.miraheze.org
Tú vives en un mundo de cosa esclavizado por la deuda y genocidas que han puesto a dictadores o golpistas en esos supuestos países que dices que aplican la verdadera Ley de Al lah
Tú vives en un mundo de cosa esclavizado por la deuda de la banca sionista y sus títeres genocidas que han puesto a dictadores o golpistas en esos supuestos países que dices que aplican la verdadera Ley de Al lah
raicesysabiduria.blogspot.com
Tú vives en un mundo de cosa esclavizado por la deuda de la banca sionista y sus títeres genocidas que han puesto a dictadores o golpistas en esos supuestos países que dices que aplican la verdadera Ley de Al lah
raicesysabiduria.blogspot.com
es.wikipedia.org
Mira que estás mal de la cabeza Marikita, el hecho de recurrir a cualquier cosa que rula por internet ampliamente refutada demuestra lo desesperada que estás ¿qué necesidad tendréis los que criticáis el islam de recurrir a estas burdas falsedades si se supone que tenéis argumentos solidos contra el islam?
Además si tus argumentos fueran mínimamente serios no tendrías miedo a responder a las más de 20 preguntas que te hice y no has respondido, motivo por el que acabarás en el ignore si no tienes bemoles a responder (cuarto aviso, o las respondes o te vas al ignore, tú decides).
Vamos a las sandeces que te tragas en cualquier web que hable mal del islam, aunque sus acusaciones sean la fruta risa:
Si en el islam está prohibido observar las partes íntimas de los difuntos. ¿Como narices va a estar permitida la necrofilia?
¿Pero como va a permitir el imam Shafi o ningún otro la necrofilia, pedazo de estulto? Veamos lo que afirman los sabios de su madhab:
. Al-Nawawî dijo en la obra al-Majmu' lo siguiente: “El Jeque Abû Hâmid dijo en su comentario: “Nuestra escuela jurídica (shafiita) opina que cuando una mujer muere, su marido tiene derecho a mirarla. sin lujuria mientras que mirarla con lujuria se vuelve prohibido”. »
Si está prohibido mirar con lujuria a la difunta esposa, entonces algo más serio que eso, como besarla con deseo, está a fortiori prohibido.
Los 4 madhabs consideran la necrofilia por consenso y sin discusión un pecado grave, el madhab Shafii, Hanbali y Hanafi establecen un castigo discrecional (Ta'zir)* y el Madhab maliki el mismo que por zina, fornicación y adulterio con lo que se desprende que al necrófilo se le ejecuta si es casado.
*(El hecho de que el castigo sea discrecional a decisión de la autoridad (a este tipo de castigos se les denomina Ta'zir) es decir que no se conozca prescripción conocida que no inexistente; ha llevado a los badulaques como el Marika y a los que copia/pega las insensateces; a afirmar que la necrofilia no está castigada y es legal.
¿Hay informes/narraciones, opiniones fiqhi o manuales de la sharia que mencionen el castigo por la necrofilia en la ley islámica, si existe?
Sí, las relaciones sensuales con un cadáver están cubiertas por el fiqh. El castigo es un Tazir según los Hanafis y la opinión dominante de los Shafi'is y Hanbalis. Y es el Hadd de Zina según los Malikis.
وكذا وطء المرأة الميتة لا يوجب الحد ويوجب التعزير
- Bada'i al-Sana'i
أو كان إتيان ميتة في قبلها أو دبرها حال كونها أو كونه غير زوج فيحد بخلاف لو كانت زوجا
— Hashiyat ad-Dasuqi
What is the punishment for necrophilia according to authentic references?
Is there any reports/narrations, fiqhi opinions or sharia manuals which mention the punishment for necrophilia in Islamic law if there is one?
A ver estulto profundo, lo de que un voluntario que no haya mantenido relaciones sensuales esa noche fuera invitado a bajar a la tumba a ayudar a enterrar (no lo que tu enferma mente sugiere) responde al hecho de que para tocar al muerto hay que estar en estado de pureza ritual mayor y ese estado se pierde tras mantener relaciones sensuales y se hace necesario el "ghusul" o baño ritual de pies a cabeza para entrar en estado de pureza, por eso preguntó quien no mantuvo relaciones sensuales esa noche, estando en estado de pureza ritual mayor.
(para hacer las 5 oraciones es obligatorio estar en estado de pureza ritual mayor y menor, la menor consiste en el lavado con agua de: manos, boca, nariz, cara, antebrazos, cuero cabelludo, orejas y pies y se pierde tras orinar, defecar, ventosidad, tocar partes íntimas ,haber dormido o desmayo o perdida de conciencia)
Lo de describir al profeta manteniendo relaciones sensuales con su tía muerta en la tumba delante de los compañeros ya es de lo más absurdo y grotesco que cualquier estulto se podría inventar. Pero nunca me dejará de sorprender el grado al que puede llegar la estultidez humana ;y en tí y los de tu cuerda es muy elevada.
la palabra اضطجع significa acostarse, acostarse, reclinarse, reposar y dormir según los conocidos diccionarios árabes. No significa dormir ni acostarse para tener relaciones sensuales. Esta es también la palabra que usan los cristianos en su traducción árabe de la Biblia. Por eso dicen وَدَخَلَ أَلِيشَعُ الْبَيْتَ وَإِذَا بِالصَّبِيِّ مَيْتٌ وَمُضْطَجعٌ عَلَى سَ. رِيرِهِ. [ Y cuando Eliseo entró en la casa, he aquí, el niño estaba muerto y yacía en su cama . (2 Reyes 4:32) Versión Kings James).
Entonces uno se pregunta: ¿la palabra puesto aquí también significa 'ponerse para tener relaciones sensuales'? ¡Por supuesto que no! Entonces, ¿por qué se especifica y restringe este significado únicamente al hadiz? ( porque el Marika y los que son como él son muy badulaques)
En tercer lugar: la redacción del hadiz menciona claramente que el Mensajero de Allah (Sallalahu Alayhi Wasallam) entró en la tumba después de que fuera excavada y que el cuerpo de Fātimah bint Asad RaḍiAllāhū ʿAnha no había sido bajado a la tumba. El Mensajero de Allah (Sallalahu Alayhi Wasallam) yacía en la tumba después de que sus compañeros la cavaran. La tumba tenía un Laḥd, que es una abertura horizontal en la tumba excavada verticalmente. El Mensajero de Allah (Sallalahu Alayhi Wasallam) también cavó la tumba y el Laḥd después del cual yació en ella. Luego se levantó y finalmente bajaron el cuerpo a la tumba.
Por tanto, cabe señalar; el cuerpo fue bajado a la tumba después de que él se levantó; ¡el cuerpo ni siquiera estaba en la tumba cuando yacía en ella! ¿Qué tipo de necrofilia era esta? Suponemos que los demandantes pueden arrojar algo de luz sobre este asunto, ya que es probable que conozcan mejor la realidad y los detalles de la necrofilia, tal vez por experiencia en el mundo ateo cristiano moderno, porque seguramente uno sólo acusa a otros de cosas que tienen experiencia
La redacción del informe muestra además el gran cuidado y amor que el Mensajero de Allah (Sallalahu Alayhi Wasallam) tuvo por Fātimah bint Asad RaḍiAllāhū ʿAnha, la supuesta redacción dice:
“ Cuando trajeron agua de alcanfor, el Mensajero de Allah (la paz sea con él) vertió un poco de agua en sus manos. Entonces el Mensajero de Allah (la paz sea con él) se quitó la camisa, la vistió con ella y usó su propia sábana como ataúd”.
Esto demostró el amor y cuidado que el Mensajero de Allah (Sallalahu Alayhi Wasallam) tenía por ella debido a su estatus. Los detractores muestran más afecto y cuidado por los animales y los perros y los bañan regularmente, ¡qué tal Fātimah bint Asad RaḍiAllāhū ʿAnha, que era su tía paterna y lo cuidaba igual que su progenitora! ¿A qué precio se desperdicia descuidadamente la mente y la inteligencia humanas?
En cuarto lugar: otra indicación que muestra la inutilidad de esta repulsiva acusación es el hecho de que el Mensajero de Allah (Sallalahu Alayhi Wasallam) usó su camisa y la envolvió con ella y luego usó su propia sábana de tela como su ataúd, las palabras son:
“Entonces el Mensajero de Allah (la paz sea con él) se quitó la camisa, la vistió con ella y usó su propia sábana como ataúd”.
Una vez más, un ser humano cuerdo, íntegro y normal pregunta, ¿por qué una persona usaría su propia camisa para envolver el cadáver de su tía paterna, una figura parecida a una progenitora, luego usaría sus propias sábanas como su ataúd y luego cavaría su tumba con las suyas? manos, luego recostarse en su tumba y suplicarle al creador que la perdone y tenga misericordia de ella (supuestamente porque el hadiz es débil), luego bajarla a la tumba, luego desabrochar las sábanas y la camisa del ataúd y luego entregarse a la necrofilia? ¡Absolutamente absurdo!
Answering the Fallacious Claim of Necrophilia
Compiled, Translated & Annotated Abu Khuzaimah Ansari The ignorant people of other faiths, in their emotionally filled rants and outbursts against Islām allege the Messenger of Allah (Sa…www.salafiri.com
.......Refuting the Christian Lie of Prophet Muhammad having sex with a Dead Body
[This is a refutation to that moron (in the pic) who is throwing the filthy allegations on our beloved Prophet] The allegation is that Prophet Muhammad had sex with Fatima bint Asad (radhiyallahu a…
Hay consenso indiscutible por parte de los 4 madhabs de que el bestialismo es un pecado grave (en España es legal
El hecho de que el castigo sea discrecional a decisión de la autoridad (a este tipo de castigos se les denomina Ta'zir) es decir que no se conozca prescripción conocida que no inexistente; ha llevado a los badulaques como el Marika y a los que copia/pega las insensateces; a afirmar que el bestialismo no está castigado y es legal. En este hadiz ( además de que es debil pero bueno, obviemos su debilidad), en este hadiz que los badulaques amputan y usan mucho para tratar de justificar sus desvaríos; queda claro que Ibn Abbas no afirma que no haya castigo si no que no se conoce uno claramente establecido por la sunna o el Corán. Imagínate si sería poco practicado tal delito mientras en España aún en siglo XXI es legal:
'Asim informó de Abu Razin con la autoridad de Ibn 'Abbas diciendo: No hay ningún castigo prescrito para quien tiene relaciones sensuales con un animal. Abu Dawud dijo: 'Ata también es así. Al Hakam dijo: Creo que debería ser azotado, pero el número no debería alcanzar el castigo prescrito. Al-Hasan dijo: Es como un fornicario. Abu Dawud dijo: La tradición de 'Asim prueba la tradición de 'Amr b. Abi 'Amr es débil.
— Sunan Abi Dawud 4465
Otra tipica tontería del Marika y sus fuentes es la afirmación de que como el islam regula cuestiones relacionadas con el hecho postcoitozoofilico, pues es prueba de su legalidad. Que no estulto, el hecho de que el islam regule el estatus del zoofílo o necrofilo y su situación de estado de no pureza ritual, no significa que sea legal so subsubnormal, eso es como afirmar que en España es legal la necrofilia y la zoofilia porque legisla sobre el estatus del necrofilo o zoofilo. Mira que eres iluso estulto demorado mermado del Altiplano
Existe un consenso entre los eruditos fiel a la religión del amores de que la bestialidad está prohibida y ha sido considerada un delito grave desde los inicios del Islam. [1] [2] [3] Sin embargo, los eruditos han tenido desacuerdos sobre cuál debería ser exactamente el castigo por este pecado. [4] La mayoría sostiene que esto no es un delito capital y que corresponde al juez de la religión del amor (o al estado en el contexto actual) decidir el castigo [1] [2] [3] que cumplirá los objetivos islámicos. de emplear sanciones como la disuasión, etc. Estos castigos en los sistemas legales fiel a la religión del amores se denominan castigos Ta'zir (discrecionales). [2] [5]
(En este enlace se refuta perfectamente todas las sandeces que caga la Marikona del Altiplano y de los badulaques de quien toma los enlaces)
Legal status of bestiality in Islam - islamWiki
There is a consensus among Muslim scholars that bestiality is prohibited and has been regarded as a major crime since the beginning of Islam. However, scholars have...
Mira que eres de lo más estulto y deleznable Marika del Altiplano ¿Esos son todos tus sólidos argumentos contra el islam? ¿No los hay un poco más solidos que tienes que recurrir a cosa poco buena cagada por lunáticos como tú?
Estás muy perdida cortesana rabiosa y no sabes cuánto tiempo más de vida te concederá Dios cuyo Poder sobre Todo domina incluida tu perversos vida de cortesana rabiosa andina.