Teología

Soy, lo ignoré a drede, porque me parece que es un juicio demasiado peyorativo y ligero.

Ser racista significa no tener filias por aquellos que son de distinta raza. Los judíos no somos una raza. La asimilación nos ha hecho multiraciales. Decir que somos racistas es como decir que somos antinosotros.

El judaísmo, la teología judía, se sustenta en tres pilares: la Torah, las interpretaciones Talmúdicas y las leyes o Halajah. La Torah es palabra de Dios. Las interpretaciones fueron hechas por los sacerdotes y los Rabinos. Esas interpretaciones se plasmaron en los textos como el Talmud, la Halajah y la Responsa. Entonces hay que diferenciar entre lo que viene de Dios y lo que viene de entendimiento humano.

Lo que viene de Dios nos dice:

Y habló Dios todas estas palabras, diciendo:
2 Yo soy Yahveh tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.
3 No tendrás dioses ajenos delante de mí.
4 No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.
5 No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Yahveh tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,
6 y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos.
7 No tomarás el nombre de Yahveh tu Dios en vano; porque no dará por inocente Yahveh al que tomare su nombre en vano.
8 Acuérdate del día del sábado para santificarlo
9 Seis días trabajarás, y harás toda tu obra;
10 mas el séptimo día es reposo para Yahveh tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas.
11 Porque en seis días hizo Yahveh los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Yahveh bendijo el día de reposo y lo santificó.
12 Honra a tu padre y a tu progenitora, para que tus días se alarguen en la tierra que Yahveh tu Dios te da.
13 No matarás.
14 No cometerás adulterio.
15 No hurtarás.
16 No hablarás contra tu prójimo falso testimonio.
17 No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.

Luego en la Halajah, tenemos multitud de preceptos que dan forma al 7 mandamiento de Noe (cada nación creara su propio tribunal).

En resumen, mi religión no es racista. Las interpretaciones de los Rabinos sobre mi religión son circunstanciales. No hay más.

PD. hace mucho que leí la Torah, y recuerdo que en capítulo de la Alianza, Dios le dijo al pueblo de Israel que debían tratar al extranjero como al mejor de sus hermanos, dar cobijo al huérfano, dar apoyo a la viuda, ayudar a encarrilar el carro caído del adevrsario. A mí esto no me parece intolerante, que sería la palabra que querrías usar en vez de racista.
 
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La Torah, por ejemplo, incluye lo siguiente:

Deuteronomio 23:20
"Del extraño tomarás logro, mas de tu hermano no lo tomarás, para que te bendiga el SEÑOR tu Dios en toda obra de tus manos sobre la tierra a la cual entras para heredarla.".

Explícame eso, por favor.

Utilizo la palabra racista, no en el sentido de raza, sino de colectivo, pero si no te gusta, mejor utilizaré, a partir de ahora, la palabra xenofobia. Tengo la impresión que los judíos son un colectivo que se permiten a sí mismos tratar a los no judíos como no les gustaría que estos les trataran a ellos. Espero que me expliques por qué estoy equivocado, de verdad. No quiero pensar que seas xenófobo.

Éxodo 23:1 No atestigües a base de rumores falsos. No pondrás tu mano en favor del malvado, pues serás testigo injusto. 2: No dejarás arrastrar por la mayoría para hacer el mal; ni, en su proceso, por seguir a los más, declararás violentando la justicia; ni siquiera por favorecer al pobre en su proceso.
4: Si encuentras extraviado al o el asno de tu enemigo, se lo llevarás. 5: Si ves al asno de quien te odia caído bajo su carga, te guardarás de abandonarlo; juntamente con su dueño, acudirás en ayuda del animal.
6: No torcerás el derecho del indigente de tu pueblo en su proceso.7: Aléjate de cualquier causa mentirosa; no hagas perecer al inocente y justo, pues yo no justifico al culpable. 8: No aceptes regalos porque el regalo ciega, incluso a los testigos oculares, y pervierte las causas justas.
9: NO OPRIMIRÁS AL EXTRANJERO; también vosotros habéis conocido lo que es ser extranjero, pues extranjeros fuisteis en tierra de Egipto.

Éxodo 22:29 NO MOLESTARÁS al extranjero, ni lo oprimirás, pues extranjeros fuisteis vosotros en el país de Egipto.

24: si prestas dinero a uno de mi pueblo, al indigente que está contigo no te comportarás con él como usurero.
 
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