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Supera ya el bullying.Los ama malotes si que sois todos gaies.
Que te crees tú eso. Pregúntale a los ancianos condenados por disparar a intrusos que entran de noche a robar a sus casas.
Que malote! Insultando en un foro y usando argumentos ad hominem.Supera ya el bullying.
Y véngate, no te chives al profe.
gai
En fin, que no quiero entrar en personalismos y que no estoy defendiendo a los malotes, no sé de dónde te sacas eso, pero es obvio que o no queréis (por vivencias pasadas) o no sabéis entender el punto, sea como fuere, me parecéis profundamente simplones.
Un saludo.
Que malote! Insultando en un foro y usando argumentos ad hominem.
No, fulastre, te excusas en que lo que tratas es de defender el sentido común y no es así. Lo que haces es culpabilizar a la víctima, lo cual, además de signo de sicopatia y amoralidad, es propio de fulastres deshonestos, pues estoy seguro de que aquí el mayor fistro eres tú, que serás cruel con el débil y bien sumiso con el fuerte.
Tú has sido el primero que has usado violencia verbal llamando gaies a personas que son victimas.Solo diré que has sido el primero en llevártelo a lo personal e insultar llamandome gai, que ahora te ofendas y me acuses de malote por insultar es curioso. Supongo que si no hubiera una pantalla de por medio y te soltara un merecido guantazo irias a llamar a un tercero, eh? Es fantasear demasiado porque directamente no hubieras insultado. Si te das cuenta está directamente relacionado con los ejemplos que he puesto anteriormente.
Por lo demás, me la rezuma ya este debate y tus conclusiones.
Un saludo.
Me ha hecho gracia que sacases al Simplicissimus y lo comparases con el Quijote. Aquí, en Alemania, en una fiesta que daban unos matemáticos e informáticos sesudos y muy leídos, salió el tema del Quijote, que todos lo habían leído (en alemán, claro) y yo tuve que reconocer, avergonzado, que, a pesar de ser español, tras intentarlo varias veces, no pude, que ese lenguaje rebuscado y plagado de florituras me podía ..., pero para aliviar la vergüenza les dije que en cambio y por ser casi de la misma época, el Simplicissimus de Grimmelshausen me encantó (jorobar, lo dimos en el insti). Me resultó más accesible y ameno el Grimmelshausen en alemán que el Quijote en español.
No he encontrado esa cita. ¿Estás seguro?
El que narraba el Quijote era Cide Hamette. Quizas Cervantes quisiera contraponer la jovenlandesalidad cristiana caballeresca y la jovenlandesa, mas oportunista y taimada, poniendo en boca del narrador ficticio ese juicio. Que Cervantes opinara lo mismo es una interpretacion que no comparto.Ejemplo de sofismas que se están escribiendo en este hilo para justificar la amoralidad de Cervantes.
Lo justo es que no te vayas de los sitios sin pagar, lo justo es que no aproveches tu superioridad en número y fuerza para darle una paliza a quien te reprocha que ERES UN LADRÓN, lo justo es que el hidalgo Don Alonso Quijano intervenga espada en mano en favor del ventero.
Parece que nos lee. Un poco de miedo sí da.
Efectivamente yo creo que Simplicísimus es mas accesible que el Quijote, y el principio de Simplicisimus como dices es buenísimo y te retiene mucho, porque empieza muy fuerte (aunque el final afloja y se pone ya fantasisos). Recuerdo leerlo durante un viaje a Alemania siendo un adolescente pajero, iba a darme baños al Jardín Inglés de Munich y veía unas las teutonas tetonas impresionantes bañándose en los canales... Innumerables caricias cayeron, después leía Simplicisimus. Que pena haber ido siendo un pardillo virgen.
Lo de la traducción yo pienso lo mismo y con la misma comparación, es muy probable que al leer la traducción al español, sea mucho mas accesible que el original, lo mismo con el Quijote, no me extrañaría nada que si lees el Quijote en alemán, sea mas accesible que el original en Español, porque si haces una traducción de una obra del XVI-XVII también adaptas expresiones y la modernizas.
Creo recordar que es un momento en el que Simplicísimuss habla con un "rival" o un enemigo con el que luego se lleva bien, que es otro mercenario, que cuenta que ha ido un tiempo a luchar unos años a Flandes o a Holanda, estoy buscando con la IA, puede que sea un personaje llamado Olivier, que después de reaparecer narra eso de forma superficial.