Los “Camisas pardas”, mayoritariamente gayses, formaron parte de una sección privilegiada dentro del partido de Hitler. Liderados por un oficial lgtb, el capitán Ernst Röhm, llegaron a tener un ejército propio y suficiente poder en la calles. Esto preocupó al Führer que impulsó más tarde una purga conocida como “La noche de los cuchillos largos”. Masculinos, Gays y de raza superior, una historia fascinante que poco se conoce.
Por Juan Manuel Salinas Aguirre
Cuando hablamos de gayses nos viene a la mente el típico “mariquita” amanerado que tuerce la muñeca y emite grititos histéricos en los momentos de enfado. Un estereotipo que el cine y la televisión explotó hasta el cansancio. Sin embargo, la teoría del lgtb afeminado se presenta alejada cuando nos topamos con la historia.
Desde una mitología griega donde encontramos relaciones gayses como la de Aquiles y Patroclo, pasando por el legendario Alejandro Magno y Hefestión, ambos masculinos, guerreros y apasionados.
Esta imagen del hombre gays de cuerpo perfecto, derrochando hombría a cada paso fue un símbolo inspirador que adoptó un sector del partido nancy en la Alemania de Hitler. Aparte de considerarse de raza aria y superior, también creerían en su superioridad por considerarse gayses y herederos de los guerreros de la antigua Grecia.
Suena paradójico ya que durante la mano férrea de Hitler, la comunidad gays alemana de la época sufrió toda clase de persecuciones y encierros - claro está - luego de que el poder lgtb instaurado en el partido fuera borrado de un “plumazo” por el Führer, de quién ,curiosamente, se desconfiaba que fuera secretamente lgtb. Este punto es abordado por el historiado alemán Lotahr Machtan en el libro “El secreto de Hitler”, donde narra que el dictador a los 20 años habría vivido una relación con su amigo y compañero de cuarto en Viena August Kubizek.
lgtb, masculino y superior
Normalmente se toma a Estados Unidos como el país donde ocurrieron los primeros pasos de la lucha por los derechos de los gays. Hechos como los disturbios de Stonewall en 1969, que consistió en una serie de protestas como consecuencia de una redada policial ocurrida en el bar del mismo nombre, del barrio Greenwich Village de Nueva York, se muestran como pilares de la resistencia rosa.
Sin embargo durante la década de1860 el abogado y ensayista alemán Karl-Heinrich Ulrichs creó la teoría del tercer sesso. Ulrich sostenía que el gays es en realidad una mujer encerrada en el cuerpo de un hombre. Esta misma explicación, en forma invertida, sería usada también para definir el lesbianismo.
Durante años sus escritos sufrieron el revés de la censura. Pese a ello Ulrichs se mantuvo firme, al punto que el 29 de agosto de 1867 se tras*formaría en el primer gays en asumirlo públicamente cuando solicitó al Congreso de Juristas Alemanes en Munich, la eliminación de las leyes en contra de los gayses. Dos años más tarde, Karl-Maria Kertbeny, escritor austríaco y lgtb, crearía la palabra gays.
Para 1895 la resistencia gays alemana estaba más sólida, pero Ulrich ya no vivió para verlo. Frederich Engels, filósofo y revolucionario alemán, le mencionaría el hecho a Karl Marx en una carta diciéndole:
“Los *******astas han descubierto que son un grupo poderoso en nuestro país. Lo único que les falta es organización, la cual parece existir aunque se halle escondida".
Luego de la fin de Ulrich, otros pensadores gayses siguieron estudiando la teoría del tercer sesso. Magnus Hirschfeld creó el Comité Científico Humanitario en 1897, posteriormente, el Instituto de Investigación sensual en Berlín. Esta corriente seguiría la línea de que los gayses eran personas afeminadas; “mujeres encerradas en cuerpos de hombres”, mientras que otro sector, impulsado por Adolf Brand , editor de la primera revista gays, “Der Eigene” (El Especial), tenía una visión muy diferente de la gaysidad.
Para Brand, quien crearía “La Comunidad de los especiales” junto a otros pensadores, el lgtb era un hombre único y superior al heterosexual en cuanto a hombría se refiere. Creía fervientemente que la gaysidad masculina era la base para construir una nación.
“La Comunidad de los especiales” llegarían a creer que eran la encarnación de los guerreros de la antigua Grecia. Evocaban a héroes de Esparta, Tebas y Creta.
Se autodefinían como “Ultramasculinos”, reivindicaban la pedofilia y resaltaban la superioridad blanca.
Brand peleó dos años en el ejército durante la Primera Guerra Mundial. Se casó con la enfermera Elise Behrendt, que aceptó su condición gays.
Murió durante un bombardeo de las Aliados el 2 de febrero de 1945.
Este concepto de rendir culto a la masculinidad desde un concepto gays, fue tomado por varios miembros de los Sturmabteilung (tropas de asalto), una organización paramilitar del Partido nancy alemán, también conocidos como las SA o “Camisas pardas”, debido al tonalidad de sus camisas y uniformes.
Jugaron un papel crucial en la subida al poder de Adolf Hitler, logrando afianzarse sorprendentemente.
La agrupación nació en 1920 de la mano del mismo Hitler con el nombre de Ordnungsdienst (servicio de orden), que consistía en un cuerpo de ex soldados que tenían la función de dar seguridad durante los mítines políticos del partido nancy.
La prueba de fuego se dio el 4 de noviembre de 1921cuando tuvieron que aplacar una revuelta durante una concentración en Múnich. Luego de ese mítin, la organización pasó a llamarse oficialmente Sturmabteilung, liderada por el Capitán Ernst Röhm, quién no ocultaba su gaysidad.
Röhm comenzó a reclutar a gayses para sus “Camisas pardas”, también para la sección Jugendbund, conformada por jóvenes de 14 y 18 años, posteriormente convertida en la Juventud Hitleriana.
Röhm era conocido por sus constantes encuentros sensuales con los adolescentes miembros de la SA, una actitud que era tomada por alto por Hitler.
El gusto gays de Röhm era compartido también por otro oficial perteneciente a los “Camisas pardas”; Karl Ernst , quién dirigió la SA en Brandemburgo. Fue también diputado del Reichstag y consejero de estado de Prusia.
Una publicación del periódico Münchner Post de 1931, editado por el partido social demócrata, señaló a Ernest como uno de los amigos gayses más conocidos de Röhm. También se publicaron unas supuestas cartas del teniente Paul Schulz, donde Ernest era llamado “Frau von Röhrbein” (la señora de Röhrbein), refiriéndose a Paul von Röhrbein, otro oficial de la SA con quién Ernest mantenía relaciones.
Cuando Walter Stennes, líder de la Alemania del Este, realizó su revuelta disconforme con el liderazgo de Röhm, que buscaba limitar el poder de los jefes locales, sus simpatizantes mostraron una especial indignación contra el triángulo gays “Röhm-Röhrbein-Ernst”.
Cuenta que Ernst y Röhrbein fueron detenidos durante esa revuelta en un local de Berlín por seguidores de Stennes. Cuando un escuadrón de la SA llegó al lugar y rescató a sus líderes, el jefe de los partidarios de Stennes exclamó: “Ahí, mirad a los parásitos del partido, estos mariquitas, estos malditos que se dan por el ojo ciego, que dejan arruinar el buen nombre del partido. Ahí están sentados los dos, esos cerdos gaies”.
La noche de los cuchillos largos
El “reinado gays” dentro del partido nancy no tendría vida eterna. Si bien los gays no fueron muy perseguidos al comienzo en las redadas donde caían comunistas, judíos, social demócratas y todo aquel contrario al régimen – esto se debía gran parte a Röhm – las cosas cambiarían luego de la llamada “Noche de los cuchillos largos”.
Si bien Ernst Röhm gozó siempre del apoyo de Hitler, las cosas darían un giro cuando el Führer notó que Röhm se había tornado extremadamente poderoso, gozando de un ejército propio de 400.000 miembros. Temiendo una sublevación, el 29 de junio de 1934, Hitler y un grupo de oficiales de la SS (Gestapo), viajaron a Múnich para poner fin a los Camisas Pardas. El incidente fue denominado en un comienzo como “Operación Colibrí” contraseña que se usó para enviar a los escuadrones de ejecución.
Röhm fue detenido y llevado a la prisión de Stadelheim, luego asesinado. Durante la “limpieza” también fue muerto Karl Ernst junto a su pareja; Paul von Röhrbein.
Hitler afirmó que estaban complotando un golpe de estado. En la explicación alegó también como causa la gaysidad de Röhm. El entorno de Hitler los acusó de corruptor de menores.
En la purga cerca de 100 personas de las SA, mayoritariamente gayses, fueron asesinadas. A partir de aquí, la persecución a los gays se acentuó, por más que las razones de ese ataque no eran sensuales sino políticas. Las SA fueron adheridas a la SS (Gestapo), de quienes también se desconfiaba que tuvieran preferencias gayses.
Un año después que Röhm fuera asesinado, la dictadura nancy endureció su mirada hacia los gays con el documento 175 en el que no sólo se condenaría las prácticas gayses sino cualquier tipo de atracción manifestada.
