Burbuja de demonios

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The Great Red Dragon and the Woman Clothed in Sun
 
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Los demonios (4): Los nombres del rey del infierno (II) La Experiencia Tarot


Belial regresando a las puertas del infierno, ca. 1473, grabado en el libro Das Buch Belial de Jacobus de Teramo, impreso en Augsburgo


Hoy seguimos con los nombres y alias del emperador infernal, aquellos que la tradición ha asumido que son nombres para el mismo sujeto y no personas separadas que forman su corte


Belial

Este es uno de los pocos nombres demoniacos específicos en la Biblia, aunque no sea de los nombres más repetidos en el mundo moderno. La mayoría de los estudiosos ha fijado la etimología en “poco apreciable” o “carente de valor”. Otras formas de escribirlo: Belhor, Baalial, Beliel (no confundirlo con Baal, una deidad cananea que acabó sin querer en el baile, como veremos) y, no me pregunten por qué, pero también se le llama Metanbuchus. En el Antiguo Testamento es un adjetivo para calificar a los idólatras (Deut. 13:13) circunstancias calamitosas (Salmos 41:8) o a los conspiradores de Jezabel, (1Reyes 21:10-13). En el Libro de los Jubileos o Pseudogénesis (ca. 100 a.C.) se les llama Hijos de Belial a los no circuncidados. Sin embargo, quedó definitivamente como un nombre, y el del diablo mayor puestos a eso, desde que San Pablo escribió en 2 Corintios 6:15 “¿Qué armonía puede haber entre Cristo y Belial?”

El evangelio apócrifo de Bartolomé precisa la historia de Belial: “Al principio se me denominaba Satanel, lo cual se interpreta como mensajero de Dios, mas cuando rechacé la imagen de Dios, mi nombre fue Satanás, es decir Ángel que custodia el Infierno”. Este pasaje que concilia el Libro de Enoc y su extraño Satanel con la visión cristiana, ha complicado exponencialmente las cosas con Belial/Satanás: por una parte, queda claro que es el ángel rebelde; por otro lado no es el rey infernal sino una especie de alcaide de la guandoca. Algunas sectas cristianas afirman que Satanás quiere decir “carcelero” (nunca explican de donde sacaron esa etimología, lo pronuncian “shatan-ash” para sonar más serios) y por tanto el Infierno no es un lugar de tortura creado (o comisionado) por Dios para las almas de los pecadores, sino nada más una guandoca para separar los malos de los buenos. En el mismo texto Belial fanfarronear “fui el primer arcángel creado por Dios”, con Miguel de segundo y Gabriel de tercero. Y todos son “Ángeles de la venganza”, lo cual pone a Belial en un puesto al menos confuso.

Ese estatus ambiguo aparece en una de las tradiciones de magia satánica más destacadas en occidente, el Ars Goetia. Según esa tradición, el infierno es un cuerpo colegiado con cuatro príncipes, uno de los cuales es Belial, que gobierna la sección norte (muchos satanistas actuales siguen esa idea). Resulta que Belial es un tipo respetuoso, de hablar pausado y que no tiene problema si lo llaman para nada: si el trato no se hace a las buenas, otra vez será. Pero para que sus cofrades no vayan a confundir cortesía con debilidad, tiene una guardia personal de 80 legiones que comanda su general … y novia Avaira, que también dirige las Arpías, que funcionan como una especie de comando paramilitar.

Las leyendas de la primera iglesia aumentaron la confusión con este diablo que parece tener aspecto bastante elegante y modo arrogante (como cualquier atleta adolescente bien plantado, cosa que le resulta muy útil, dado que su especialidad son pecados de sesso y lujuria) y hay una notable: en La guerra de los hijos de la luz contra los hijos de la oscuridad Belial es el jefe supremo de los rebeldes, pero como conspirador que se respete actuó en la sombra… y se valió de su hijo Luzbel para instigar la rebelión. Dios, que no por nada es omnisciente, lo desterró a él antes que a su famoso hijo, y juntos reinan ahora en el infierno.
 
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