Arte Objetivista (Ayn Rand). VEA y juzgue. Si le gusta quizás la Filosofía de Ayn Rand sea lo que ne

Dato dijo:
Toda la filosofía de la Radiana ésta se viene abajo en cuanto se observa que NUNCA tuvo en cuenta el concepto de ENTROPÍA a la hora de elaborar sus ideas.

"El hombre que no hace más que labor física consume el valor material equivalente a su propia contribución al proceso de producción"

Creo que alguien se le olvidó de enseñarle los principios más elementales de la física, concretamente los de la termodinámica.
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Bueno, al menos domina el Primer Principio, vamos a ver si algún "fisólofo" désos es capaz de dominar el Segundo. Me temo que no, porque los tres Principios de la Termodinámica traducidos al filosofés quedarían como:

-No puedes ganar.

-No puedes empatar.

-No puedes abandonar el juego.

Mala base para tratar de vender humo y que te compren libros, que es de lo que se trata.
 
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Blaster dijo:
De esto no contaréis nada. Lo sé. :rolleye:
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¿Por qué? Ahí están sus libros y obras, quien quiera cotilleos que se trague los tochacos. "Quien algo quiere algo le cuesta".

Lízien dijo:
1. ¿Cómo determinas qué bosque es de quién?
2. ¿Y si a todos los dueños de los espacios naturales les da por no querer tener nada en estado natural y empezar a mandar productos tóxicos a la atmósfera y llenar de polución todo el aire, bien? :roto2:
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1. ¿Cómo se determinan ahora? ¿Porque el Estado te los concede graciosamente?

2. ¿Y si yo tuviera tres ruedas, sería un triciclo? Lo cierto es que los dueños de bosques y campos durante siglos se han preocupado por mantenerlos mucho más que los Estados (basta ver cómo los Estados socialistas "protegen" el medio ambiente). Recuerde: lo del común no es del ningún y por tanto me la sopla porque no es mío. Pero como me joroben lo mío...

Sunwukung dijo:
No estoy hablando de invalidar, pocas cosas, si alguna, ha asido realmente invalidada en ciencia (algo que explica aunque sea 4 casos, sigue teniendo ese poder explicativo), solamente se aumenta el poder explicativo añadiendo más axiomas, o modificando alguna de las existentes.

Ya he puesto un ejemplo famoso, el de los varios axiomas de las paralelas, por lo tanto todos ellos arbitrarios, no digo que sea igual en contextos como la jovenlandesal, o la física, solo hablo de la razón tal y como parece entenderla Aynd Rand y sobre todo que la considere el único medio de conocimiento (cuando no es ni el fundamental, para mí), su primer axioma en la mística, por ejemplo, no vale, o no es el único (a lo mejor ni en cuántica, por ejemplo).

La entropía juega un papel fundamental en nuestras vidas, puesto que impone límites en nuestra capacidad de usar energía por las consecuencias inevitables (a menos que encontremos nuevos fenómenos, algo que personalmente encuentro muy posible, por ejempo en el ámbito de la consciencia se puede comprobar que existen fenómenos antientrópicos, y la entropía no es de fácil aplicación al ámbito de los sistemas vivos).

Jeremy Rifkin tiene ideas interesante acerca de la entropía y el desarrollo teconológico aplicado a la sociedad y la economía, entropía creo que se llama el libro.
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No.

No son arbitrarios, sino que son aplicables a distintas situaciones. El quinto postulado de Euclides parte de una premisa: superficie plana e infinita. Esa premisa no siempre es válida, y con distintas premisas de partida es necesario recurrir a distintos postulados axiomáticos.

Pero arbitrarios, en el sentido de "esto es así por mis huevones", no son.

En cuanto a la chorrada de que "la entropía no es de fácil aplicaciónal ámbito de los sistemas vivos", dígame entonces por qué necesitamos comer continuamente y la mayor parte de lo que comemos lo tenemos que soltar sin recurrir a la entropía. Una cosa es que al ser sistemas abiertos los organismos vivos puedan aplazar el inevitable aumento de entropía, y otra que no cumplan el Segundo Principio.

En cuanto a meter consideraciones entrópicas en la "consciencia", es una magufada de primer orden. La entropía es lo que es: incremento de calor partido por temperatura, o constante por logaritmo de omega. Lo demás, caricias mentales.
 
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