Nico
Será en Octubre
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Voy a ir desarrollando, de a poco -es un tema MUY EXTENSO si queremos profundizarlo un poco- el modo de usar la ORACION como una herramienta místico-esotérico-mágica con la capacidad de generar cambios en la realidad.
Varias veces lo inicié en mi procesador de textos pero, como padezco la deformación de mi enfoque académico en el tema termino generando unos tratados de 20 páginas que me parecen formidables pero, que para un foro quizás resulten algo excesivos.
Así que, como he hecho en otros casos, iré desgranando el tema en el foro, a lo largo de varios posts.
Se pierde unicidad, congruencia y detalle en la exposición pero, al menos, trataré de evitar el ladrillazo infumable que impida la lectura de aquellos a quienes pueda interesar la cuestión.
En este primer post -el de apertura- aprovecho para dejarles de regalo un pequeño trabajo sobre la Oración, del que vamos a hablar bastante luego, son unas pocas páginas y el autor es un personaje extraordinario del S III al que se lo conoció como Orígenes de Alejandría.
Se llama "Tratado de la Oración" y, es una síntesis que sólo comprende la primera y tercera parte (la segunda que es el análisis que hace Orígenes sobre el Padre Nuestro ha sido excluida).
Varias veces lo inicié en mi procesador de textos pero, como padezco la deformación de mi enfoque académico en el tema termino generando unos tratados de 20 páginas que me parecen formidables pero, que para un foro quizás resulten algo excesivos.
Así que, como he hecho en otros casos, iré desgranando el tema en el foro, a lo largo de varios posts.
Se pierde unicidad, congruencia y detalle en la exposición pero, al menos, trataré de evitar el ladrillazo infumable que impida la lectura de aquellos a quienes pueda interesar la cuestión.
En este primer post -el de apertura- aprovecho para dejarles de regalo un pequeño trabajo sobre la Oración, del que vamos a hablar bastante luego, son unas pocas páginas y el autor es un personaje extraordinario del S III al que se lo conoció como Orígenes de Alejandría.
Se llama "Tratado de la Oración" y, es una síntesis que sólo comprende la primera y tercera parte (la segunda que es el análisis que hace Orígenes sobre el Padre Nuestro ha sido excluida).