Torrente Ballester
Madmaxista
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Sí, eso y las avionetas que descargan y cargan en los prados gallegos, también. Y sobre todo el curso que hizo con ellos la hermana del dueño del leche por/para tener privilegios de viajero.
Sara y/o Tocqueville y/o quien pueda hacerlo, sobre transcripciones, la de hoy (ya ayer) de Espejo Público creo que debe de ser muy interesante, suponiendo que haya salido lo que decía Nacho Abad sobre Taín y el jurado popular. Por favor, a ver si puedes/podéis transcribirla (yo no puedo).
Y unas reflexiones que borré en su día (para no molestar) y que ahora estaría bien recordarlas:
- Si Asunta hubiera estado en Teo y se la hubiera asesinado en su cama (como dicen), la cama estaría como poco "poco hecha"; sin embargo, consta que al echar hacia atrás la colcha vieron que la almohada no tenía almohadón. Es decir, que se pararon a hacer la cama y no quitaron las demás supuestas pruebas inculpatorias; pero sobre todo: ¿quién hizo la cama después de asesinar a Asunta y quién sostenía mientras tanto el cadáver? ¿Bajaron el cadáver de Asunta al coche y lo dejaron allí mientras subían a hacer la cama y dejaban en medio todas las demás "pruebas"? Recordemos que, según nos contaron, la policía científica no encontró huellas recientes en Teo ni de Asunta ni de Alfonso, por lo que no pudieron tirarla al suelo mientras hacían la cama y cogían el almohadón.
- Ojo con la opción de que Asunta no estuviera en Teo durante la hora de la fin y Alfonso tampoco y que lo vieran con ella. Podría dar un giro el caso, aunque habría que analizar mucho otros datos hasta ahora poco tratados. A ver si es posible que se mantenga también la presunción de inociencia/culpabilidad sobre Basterra y no solo sobre Porto.
- Iba a poner otra incongruencia, pero me he quedado sin tiempo... Solo añado para los que leen que en este par de hilos, como puede comprobar quien sepa leer, consideramos a los padres, por igual, presuntos culpables y presuntos inocentes, pero sin descartar todas las opciones. Y todo lo que se ha publicado pudieron hacerlo los padres u otros.
ienso:
