M. Priede
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Rarísimo, jamás me habría imaginado que franceses y sobre todo ingleses estuviesen al mando de la masonería. Yo pensaba que era cosa de iluminatis, maseratis, aristocracia de color veneciana, el Vaticano, los jesuitas, Soros, Gramsci, Lenin, Santiago Segura, Messi...
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Qué ingenuo. Le dijo toda la verdad usando esa mezcla tan inglesa -o anglosajona- de ironía y cinismo.
¿Creéis que la cara del Duque de Kent (el que está sentado) responde a lo que los masones dicen de sí mismos?
La única verdad cuando dice que es 'jerárquica'.
Wikipedia
La francmasonería o masonería es una institución de carácter iniciático, filantrópico, simbólico, filosófico, discreto, armónico, selectivo, jerárquico, internacional, humanista y con una estructura federal, fundada en un sentimiento de fraternidad.
Buen documental: el asesinato de Canalejas. El terrorismo anarquista como peón de los intereses extranjeros. Como Podemos pero a la tremenda | Burbuja.info
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Alguien espera algo de esta cuadrilla?...
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Éstos a lo suyo, obsesionados con las creencias masónicas y sus ceremonias.
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Los orígenes de la masonería rusa
El primer intento de revolución (que no debe confundirse con un golpe de palacio) en diciembre de 1825 fue emprendido por albañiles rusos cuyo "Superior Desconocido" permanece desconocido hasta el día de hoy.
El autor es profesor de Humanidades - Universidad Touro de Moscú.
Según todos los informes, la masonería en Rusia se remonta a 1731, cuando el capitán John Phillips fue nombrado gran maestre provincial de Rusia. Bajo la guía del “Real Arco” en Inglaterra, toda la actividad masónica en Rusia fue realmente organizada por un “enlace” que comunicaba instrucciones de esta misma logia de élite: su nombre era Anderson.
Desde el principio, solo los mejores y los más brillantes fueron seleccionados para convertirse en masones rusos. En ese momento, eso significaba, por supuesto, aristócratas iniciadores. La idea básica detrás de la masonería - se les dijo a los iniciados - era hacer a los "buenos hombres" aún mejores para que las "buenas obras" de estos hombres beneficiaran a la sociedad.
Sin embargo, poco después de que se establecieran las logias en Rusia surgió un problema: los masones rusos querían conocer la identidad del “Top Mason” en Inglaterra dando órdenes. Todo lo que Anderson les diría fue que las instrucciones provenían del "superior desconocido". Sin reconocer que como respuesta definitiva y clara, los aristócratas se desilusionaron y abandonaron la masonería. Las primeras logias simplemente cerraron.
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El interés por la masonería volvería más tarde durante el reinado del zar Alejandro I. Profundamente espiritual y contemplativo, Alejandro disfrutaba filosofando con el senador, diplomático y erudito francés exiliado, Joseph de Maistre, un masón de rito escocés formado por jesuitas. De Maistre era un “espiritualista” místico y sus conversaciones muy privadas sobre la masonería afectaron profundamente al impresionable zar.
Cuando las tropas de Alejandro triunfaron sobre la Gran Armada de Napoleón y entraron en París en 1815, Alejandro dio instrucciones específicas a sus oficiales para que socializaran con los masones franceses allí. Lo que el zar no sabía era que estos masones franceses en particular eran sumamente políticos: defendían puntos de vista liberales y antimonárquicos y gritaban "Libertad, Igualdad, Fraternidad" mientras bebían con sus nuevos amigos del extranjero.
Poco después de su regreso a casa, ¡estos mismos oficiales rusos comenzaron a planear un levantamiento contra la Monarquía! Alejandro I ya no estaba, sin embargo, después de haber sido enterrado en la Catedral de San Pedro y San Pablo. Algunos insistieron en que todavía estaba vivo y que simplemente se había alejado de su "trabajo diario" para convertirse en un monje solitario (Curiosamente, las autoridades soviéticas abrieron su ataúd en la década de 1920 solo para encontrarlo vacío).
El nuevo zar, Nicolás I, aplastaría decisivamente este levantamiento en la plaza del Senado en San Petersburgo en 1825. Los valientes e idealistas rebeldes, ahora conocidos colectivamente como los decembristas, eran casi todos masones dedicados a entregar sus vidas para encender un “ chispear ”y cambiar la sociedad para mejor.
El poeta y dramaturgo ruso Alexander Pushkin, también masón, no logró unirse a los decembristas en su quijotesca aventura, pero simpatizó mucho con la causa. Ciertamente, no estaba solo a este respecto. Lo menciono específicamente aquí porque ocho años después Pushkin escribiría un cuento titulado "La Reina de Picas". Los críticos hasta el día de hoy creen que esto es una fantasía sobrenatural sobre la avaricia y el juego, pero en realidad es mucho más.
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En realidad, la "Reina de espadas" (que luego se convertiría en una ópera de Tchaikovsky) es un acertijo inteligente en el que el autor revela el "código secreto masónico" que se utiliza para descubrir el verdadero significado de textos sagrados como la Biblia y el Corán.
En una nota personal: mientras investigaba la masonería rusa como estudiante de posgrado hace tantos años, sentí una poderosa necesidad de descubrir la identidad de ese "Superior Desconocido" mencionado anteriormente. "¿Por qué Anderson se mostró tan reacio a divulgar su nombre?"
Me puse en contacto con los masones de rito escocés en Chicago en ese momento y comencé a visitarlos en su albergue local adyacente a la Biblioteca Newberry. Los hermanos eran bastante afables y sociables, pero ellos mismos no pudieron ayudarme en mi búsqueda de la verdad. Con el tiempo, finalmente me presentaron a alguien que era considerado un experto en la masonería rusa. Podía sentir que el Santo Grial estaba a mi alcance.
Le pregunté, a quemarropa, si era posible revelarme la identidad del ilusorio y misterioso “superior desconocido”. “Sí, oh sí”, respondió, y luego se detuvo por un momento de suspenso… “Verás… déjame ponerlo de esta manera, era el Príncipe de Gales o… un extraterrestre. Dejaré que tú decidas en cuál creer ”.
Esa no fue, por supuesto, una respuesta definitiva y clara. ¿Fue quizás otro acertijo inteligente?
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Qué ingenuo. Le dijo toda la verdad usando esa mezcla tan inglesa -o anglosajona- de ironía y cinismo.
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