Guadalajara no es Abisinia. Cuando en la Guerra Civil gente de izquierdas y nacionales se pusieron de acuerdo para pitorrearse de los italianos

little hammer

Ministro de Igualdad
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Los italianos, al margen de Roma, tienen unos antecedentes belicos mu chungos.

Sin ir más lejos. La mayor victoria (casi la única) de los gente de izquierdas en la guerra civil fue la batalla de Guadalajara en 1937. Contra un contingente formado casi exclusivamente por italianos.

Los rojeliers les hicieron esta canción

Desde Jadraque hasta Sigüenza
chaquetearon cuarenta mil sinvergüenzas,
y el chaqueteo fue tan atroz
que hubo italiano que no paró hasta Badajoz”.


“Guadalajara no es Abisinia,
allí los gente de izquierdas tiramos bombas de piña.
Los italianos se marcharán
y de recuerdo un cadáver dejarán”.

“Bella española, no te enamores,
aguarda, aguarda a los valientes españoles.
Los italianos se marcharán
y de recuerdo, un bebé te dejarán”.

“No te enamores, niña bonita,
no dejes solos a los pobres españoles”.

“Niña bonita, no te enamores,
deja que vengan los valientes españoles,
los italianos se marcharán
y de recuerdo un bebé te dejarán”.

“Guadalajara no es Abisinia;
las carreteras están muy mal construidas”.


“Españolita, no te enamores,
espera, espera que vuelvan los españoles,
los italianos se marcharán
y de recuerdo un bambino te dejarán


Y el Team de derechas se unió con su versión.

Guadalajara no es Abisinia;
los españoles, aunque gente de izquierdas, son valientes.
Menos camiones y más huevones”.


“Guadalajara no es Abisinia,
aquí los gente de izquierdas tiran bombas como piñas.
¡Menos palabras y más valor,
que viva España y la Falange de las JONS!”

“Guadalajara no es Abisinia,
que aquí los gente de izquierdas tiran bombas como piñas”.

“Guadalajara no es Abisinia,
corre italiano que los gente de izquierdas se aproximan”.

“Guadalajara no es Abisinia,
Corre, italiano, que la fin se aproxima.
Y el chaqueteo fue tan atroz
que hubo italiano que llegó hasta Badajoz”.


“Los italianos en la trinchera
no se desprenden de sus camisas de seda,
en el empeine llevan charol
y por la calle van haciendo el lgtb”.

 
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