AYN RANDiano2
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Las mujeres necesitan una religion fanatica
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RLC (2016-03-09) El culto a la infalibilidad de los jefes políticos emergentes
[08:20]
Santayana dice en "Dominaciones y Potestades" que la religión y la política van siempre unidas.
Basta ver en la Historia que lo político procede de lo sagrado. Hasta en las palabras.
Para custodiar el orden temporal según lo sagrado.
El orden natural para los antiguos era increado, para el Cristianismo es creado.
Es la diferencia fundamental. Lo demás, tanto el pensamiento pagano
como el pensamiento cristiano coinciden en eso.
Coinciden porque es la realidad.
Con la reforma protestante la Iglesia empezó a perder la auctoritas.
Las monarquías se apropian de la infalibilidad a través del Derecho Divino de los reyes.[...]
En la Edad Media no podía legislar nadie más que el Papa y el Emperador (Sacro Imperio Romano Germánico).
Y el Emperador únicamente como katejon, como defensor de la Cristiandad frente al Anticristo. [...]
Debido al Derecho Divino los monarcas se independizan de esa auctoritas, pueden legislar.
El poder legislativo es una invención moderna, estatal.
Nunca había existido el poder legislativo. Únicamente Aristóteles hablaba de la rama legislativa.
[13:42]
El Estado reproduce la Iglesia, perdón, reproduce la polis griega.
En que a la polis le pertenecían los ciudadanos.
En Roma los ciudadanos eran los propietarios de la urbs, de la res publica.
Con el Cardenal Belarmino se establece la doctrina de la potestas indirecta de la Iglesia.
Porque la auctoritas es una cuestión jovenlandesal. Estado y la Iglesia son dos sociedades perfectas.
El Estado es el dios mortal (Hobbes) y va a desplazar al Dios que queda
convertido en Arquitecto, Supremo Hacedor.
Aumenta el predominio del principio de la inmanencia
sobre el de la trascendencia, que fue fundamento de la Civilización Occidental.
[28:12]
En el Cristianismo hay una separación entre lo laico y lo sagrado (que reclama en exclusiva).
El conflicto eterno entre el poder temporal y el espiritual.
Ahora damos paso a Papí, porque vamos a hablar de la infalibilidad europea.
Europa ahora es Roma. Lo que Roma fue para la Iglesia, hoy es Bruselas.