El Gran Cid
Madmaxista
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Realmente, me deja boquiabierto.
El último judío de Afganistán al que se le pidió dinero de los rescatistas, decide quedarse en Kabul.
Aunque tuvo la oportunidad de huir a los EE. UU., Zabulon Simantov se quedará para cuidar de la última sinagoga en pie de Afganistán.
Samuel Sokol es un periodista independiente que vive en Jerusalén. Anteriormente fue corresponsal del Jerusalem Post y ha reportado para la Agencia Telegráfica Judía, la Autoridad de Radiodifusión de Israel y el Times of Israel. Es el autor de La guerra híbrida de pilinguin y los judíos.
Zabulón Simantov, un alubio* de Afganistán, sopla el shofar tradicional en una sinagoga en KabulCredit: Reuters
El último judío restante conocido de Afganistán supuestamente exigió un pago financiero a un grupo de voluntarios que trabajaban para facilitar su evacuación de Kabul luego de la toma de poder de los talibanes esta semana, negándose a irse cuando su solicitud fue rechazada.
El empresario israelí-estadounidense Moti Kahana, que ha estado involucrado en varias controvertidas exfiltraciones de judíos de países del Medio Oriente de alto perfil, dijo a Haaretz el miércoles que, si bien Zabulon Simantov, de 62 años, inicialmente aceptó ser evacuado, posteriormente condicionó su salida a la recibo de "financiación personal".
ESCUCHE: Cómo los submarinos alemanes están alimentando el movimiento anti-VAX de Israel
"No estoy pagando a los judíos para que salven sus propias vidas. Estoy aqui para ayudar. No estoy aquí para pagarte por salvar tu vida ", dijo Kahana.
Simantov “afirmó haber tenido algunas deudas que tuvo que cubrir antes de irse. No estamos en el negocio de cubrir las deudas de las personas. Estamos en el negocio de salvar la vida de las personas si necesitan ser salvadas ”, confirmó el rabino Mendy Chitrik, presidente de la Alianza de Rabinos en los Estados Islámicos con sede en Estambul y otro participante en la misión de rescate abortada.
"Cuando llegaron las noticias sobre los talibanes, indicó que quería irse, y nos contactamos con el Ministerio de Relaciones Exteriores de Turquía y con Kahana y su equipo", pero "si no se siente amenazado", entonces "depende totalmente de él". Dijo Chitrik. "No creemos que haya una amenaza para su vida".
En una entrevista con la red de noticias india WION tras*mitida el martes, Simantov dijo que si bien tuvo la oportunidad de huir a los Estados Unidos, había decidido quedarse para cuidar de la última sinagoga en pie de Afganistán.
Su comentario estaba en desacuerdo con los comentarios que hizo en abril, cuando le dijo a Arab News que emigraría después de las Altas Fiestas en el otoño.
El mundo está mirando a Afganistán con horror, pero aún puede convertir a los talibanes en socios legítimos.
La debacle de Estados Unidos en Afganistán termina con la decisión correcta, por muy antiestética
que sea. .
Su esposa, una judía de Tayikistán, y sus dos hijas han vivido en Israel desde 1998. Pero Simantov se ha quedado en su Afganistán natal para atender su única sinagoga, ubicada en la capital Kabul, a través de décadas de violencia y agitación política, incluida una período del gobierno de los talibanes y la guerra del país con los Estados Unidos
En una entrevista con el semanario hebreo Makor Rishon, Kahana dijo que parte de la razón por la que Simantov no se había ido a Israel se debía al hecho de que durante mucho tiempo se había negado a conceder a su esposa un carta de divorcio, conocida en hebreo como "obtener".
En una conversación posterior con Haaretz, Kahana dijo que mientras se preparaba para evacuar a Simantov, los funcionarios estadounidenses le informaron que Estados Unidos había enviado a un rabino a Kabul en los primeros días de la ocupación estadounidense para ayudar a Simantov a otorgarle el divorcio a su esposa a través de una videoconferencia. pero "el tipo no apareció".
Aparentemente, no fue el único intento.
"Intentamos con Amie FR, corresponsal en Kabul, lograr que aceptara escribir un Get, y estaba listo para volar a Kabul para administrarlo", dijo el rabino Pinchas Goldschmidt, jefe de la Conferencia de Rabinos Europeos, escribió en Twitter el miércoles por la noche, refiriéndose a Amie Ferris-Rotman, una ex corresponsal en Afganistán. "Pero, incluso después de que Amie ofreció una caja de whisky de malta, el hombre se negó".
"¡Historia verdadera! Es muy terco, pero también generoso y bastante divertido. Pasé la Pascua con él en la sinagoga de Kabul hace algunos años ”, confirmó Rotman en Twitter.
Simantov, un comerciante de alfombras y joyas, nació en la ciudad afgana de Herat, que hace décadas fue el hogar de cientos de judíos. Finalmente se mudó a Kabul, pero huyó a Tayikistán en 1992 antes de regresar a la capital.
Vive en la sinagoga, que él mismo renovó, en el corazón del distrito de las flores de Kabul. Sin él cerca, la sinagoga cerrará, poniendo fin a una era de la vida judía en el país que los estudiosos creen que comenzó hace al menos 2.000 años.
Se convirtió en el último judío del país tras la fin de Yitzhak Levi en 2005. La pareja no se llevó bien y en 1998 Levi escribió al ministro del Interior talibán para acusar a Simantov de robo de reliquias judías. Simantov respondió diciendo a los talibanes que Levi tenía un burdel secreto donde vendía alcohol.
Los talibanes estaban tan molestos por sus constantes combates que los metieron en la guandoca. Pero finalmente los echaron cuando continuaron peleando dentro de la prisión.
Cuando la emisora pública israelí Kan le preguntó sobre Simantov, el portavoz de los talibanes, Suhail Shaheen, respondió que "no conocía al último judío", pero que el nuevo régimen "no estaba dañando a las minorías".
“Hay sijs e hindúes en el país y pueden practicar su religión”, dijo.
JTA contribuyó a este informe.
www.haaretz.com
El último judío de Afganistán al que se le pidió dinero de los rescatistas, decide quedarse en Kabul.
Aunque tuvo la oportunidad de huir a los EE. UU., Zabulon Simantov se quedará para cuidar de la última sinagoga en pie de Afganistán.
Samuel Sokol es un periodista independiente que vive en Jerusalén. Anteriormente fue corresponsal del Jerusalem Post y ha reportado para la Agencia Telegráfica Judía, la Autoridad de Radiodifusión de Israel y el Times of Israel. Es el autor de La guerra híbrida de pilinguin y los judíos.
Zabulón Simantov, un alubio* de Afganistán, sopla el shofar tradicional en una sinagoga en KabulCredit: Reuters
El último judío restante conocido de Afganistán supuestamente exigió un pago financiero a un grupo de voluntarios que trabajaban para facilitar su evacuación de Kabul luego de la toma de poder de los talibanes esta semana, negándose a irse cuando su solicitud fue rechazada.
El empresario israelí-estadounidense Moti Kahana, que ha estado involucrado en varias controvertidas exfiltraciones de judíos de países del Medio Oriente de alto perfil, dijo a Haaretz el miércoles que, si bien Zabulon Simantov, de 62 años, inicialmente aceptó ser evacuado, posteriormente condicionó su salida a la recibo de "financiación personal".
ESCUCHE: Cómo los submarinos alemanes están alimentando el movimiento anti-VAX de Israel
"No estoy pagando a los judíos para que salven sus propias vidas. Estoy aqui para ayudar. No estoy aquí para pagarte por salvar tu vida ", dijo Kahana.
Simantov “afirmó haber tenido algunas deudas que tuvo que cubrir antes de irse. No estamos en el negocio de cubrir las deudas de las personas. Estamos en el negocio de salvar la vida de las personas si necesitan ser salvadas ”, confirmó el rabino Mendy Chitrik, presidente de la Alianza de Rabinos en los Estados Islámicos con sede en Estambul y otro participante en la misión de rescate abortada.
"Cuando llegaron las noticias sobre los talibanes, indicó que quería irse, y nos contactamos con el Ministerio de Relaciones Exteriores de Turquía y con Kahana y su equipo", pero "si no se siente amenazado", entonces "depende totalmente de él". Dijo Chitrik. "No creemos que haya una amenaza para su vida".
En una entrevista con la red de noticias india WION tras*mitida el martes, Simantov dijo que si bien tuvo la oportunidad de huir a los Estados Unidos, había decidido quedarse para cuidar de la última sinagoga en pie de Afganistán.
Su comentario estaba en desacuerdo con los comentarios que hizo en abril, cuando le dijo a Arab News que emigraría después de las Altas Fiestas en el otoño.
El mundo está mirando a Afganistán con horror, pero aún puede convertir a los talibanes en socios legítimos.
La debacle de Estados Unidos en Afganistán termina con la decisión correcta, por muy antiestética
que sea. .
Su esposa, una judía de Tayikistán, y sus dos hijas han vivido en Israel desde 1998. Pero Simantov se ha quedado en su Afganistán natal para atender su única sinagoga, ubicada en la capital Kabul, a través de décadas de violencia y agitación política, incluida una período del gobierno de los talibanes y la guerra del país con los Estados Unidos
En una entrevista con el semanario hebreo Makor Rishon, Kahana dijo que parte de la razón por la que Simantov no se había ido a Israel se debía al hecho de que durante mucho tiempo se había negado a conceder a su esposa un carta de divorcio, conocida en hebreo como "obtener".
En una conversación posterior con Haaretz, Kahana dijo que mientras se preparaba para evacuar a Simantov, los funcionarios estadounidenses le informaron que Estados Unidos había enviado a un rabino a Kabul en los primeros días de la ocupación estadounidense para ayudar a Simantov a otorgarle el divorcio a su esposa a través de una videoconferencia. pero "el tipo no apareció".
Aparentemente, no fue el único intento.
"Intentamos con Amie FR, corresponsal en Kabul, lograr que aceptara escribir un Get, y estaba listo para volar a Kabul para administrarlo", dijo el rabino Pinchas Goldschmidt, jefe de la Conferencia de Rabinos Europeos, escribió en Twitter el miércoles por la noche, refiriéndose a Amie Ferris-Rotman, una ex corresponsal en Afganistán. "Pero, incluso después de que Amie ofreció una caja de whisky de malta, el hombre se negó".
"¡Historia verdadera! Es muy terco, pero también generoso y bastante divertido. Pasé la Pascua con él en la sinagoga de Kabul hace algunos años ”, confirmó Rotman en Twitter.
Simantov, un comerciante de alfombras y joyas, nació en la ciudad afgana de Herat, que hace décadas fue el hogar de cientos de judíos. Finalmente se mudó a Kabul, pero huyó a Tayikistán en 1992 antes de regresar a la capital.
Vive en la sinagoga, que él mismo renovó, en el corazón del distrito de las flores de Kabul. Sin él cerca, la sinagoga cerrará, poniendo fin a una era de la vida judía en el país que los estudiosos creen que comenzó hace al menos 2.000 años.
Se convirtió en el último judío del país tras la fin de Yitzhak Levi en 2005. La pareja no se llevó bien y en 1998 Levi escribió al ministro del Interior talibán para acusar a Simantov de robo de reliquias judías. Simantov respondió diciendo a los talibanes que Levi tenía un burdel secreto donde vendía alcohol.
Los talibanes estaban tan molestos por sus constantes combates que los metieron en la guandoca. Pero finalmente los echaron cuando continuaron peleando dentro de la prisión.
Cuando la emisora pública israelí Kan le preguntó sobre Simantov, el portavoz de los talibanes, Suhail Shaheen, respondió que "no conocía al último judío", pero que el nuevo régimen "no estaba dañando a las minorías".
“Hay sijs e hindúes en el país y pueden practicar su religión”, dijo.
JTA contribuyó a este informe.
Afghanistan’s last Jew asked for money from rescuers, decides to remain in Kabul
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www.haaretz.com
