Nefersen
Nuncio Apostólico
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Traduzco y tras*cribo un artículo de Andrew Chugg, un especialista en Alejandro que ha formulado una de las hipótesis más interesantes y originales sobre el destino final del cuerpo del gran conquistador.
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fin en Babilonia
En la primavera del año 323 a.C., Alejandro Magno gobernaba un imperio que se extendía desde el caudaloso río Danubio en Europa hasta las cumbres heladas del Himalaya en el norte de la India. En esta época vino a visitar su capital, la metrópoli de Babilonia a horcajadas del río Éufrates. A mediados de mayo, condujo una pequeña flotilla por los pantanos del oeste de la ciudad para planificar la mejora del sistema de canales, que desviaba la crecida anual del río alrededor de los distritos urbanizados. El clima era ya sofocante y las nubes de mosquitos eran una fuente constante de irritación.
De vuelta a Babilonia, en la última semana de mayo, Alejandro supervisó los últimos preparativos de una expedición para circunnavegar Arabia con una flota de mil barcos. En un banquete celebrado el día 30, conmemoró la finalización del viaje de su almirante Nearco desde la India a principios del año anterior. En una fiesta nocturna organizada por su compañero Medius el 31st de mayo, Alejandro se desplomó al sufrir fuertes dolores en la columna vertebral y en las articulaciones de las extremidades. Lo llevaron al baño de los aposentos reales, donde durmió junto a la piscina, pues ya tenía fiebre. Durante la semana siguiente, el rey experimentó recurrentes episodios de fiebre a lo largo de las noches, pero acompañados de marcadas remisiones durante las horas de luz, lo que permitió seguir avanzando en los planes de la inminente expedición. Sin embargo, los episodios de fiebre se volvieron cada vez más intensos y los descansos cada vez más cortos. El 5th de junio, la fiebre, aunque todavía más intensa por la noche, persistía durante las horas de luz. El 7th de junio se produjo un rápido deterioro del estado de Alexander. Por primera vez estaba claro que su vida corría peligro. Se ordenó a sus oficiales superiores que se reunieran en el patio del palacio, mientras que a los de menor rango se les ordenó que esperaran fuera de sus puertas. El 9th de junio corrió el rumor entre las tropas de que el rey ya había expirado. Se agolparon en el palacio, donde los acompañantes de Alejandro se vieron obligados a permitirles pasar por delante de su lecho de enfermo. Éste les saludó con la mirada, pues ya había perdido la voz. Tal vez aún pudiera susurrar roncamente, pues se dice que pidió que su cuerpo fuera llevado al dios Amón en Egipto. Entregó su anillo de sello a Pérdicas, su comandante de caballería y guardaespaldas. Sus compañeros le preguntaron: "¿A quién dejas tu reino?" y él respondió: "Al más fuerte", añadiendo que preveía grandes juegos funerarios. Cuando, finalmente, Perdiccas le preguntó en qué momentos deseaba que se le rindieran los honores divinos, respondió: "Cuando seas feliz". Estas fueron las últimas palabras del rey.
Los síntomas y las circunstancias eran altamente consistentes con la malaria falciparum, que se habría contraído a través de las picaduras de mosquitos en los pantanos. Aunque meses más tarde surgió el rumor de un envenenamiento, una fiebre intermitente que se intensificó durante casi dos semanas y que terminó en coma es altamente inconsistente con cualquier escenario creíble de envenenamiento. Sin embargo, no es posible hacer un diagnóstico seguro sin realizar pruebas a los restos de Alexander.
Juegos funerarios
La caballería liderada por Pérdicas obligó a la infantería al mando de Meleagro a pactar en una semana cortando los suministros a la ciudad. El acuerdo implicaba la aceptación del fulastre Filipo Arrhidaeus, el candidato de la infantería, como rey, pero con la condición de que el hijo aún no nacido de Roxana, la esposa de Alejandro, también reinara como co-rey, si era varón. Pérdicas fue nombrado regente del Imperio e inmediatamente ideó la ejecución de los líderes de la revuelta de la infantería haciendo que fueran pisoteados por elefantes de guerra en un desfile. El ejército macedonio celebró una asamblea en la que rechazó los planes de Alejandro de realizar nuevas conquistas y diversos y costosos proyectos de construcción de templos. También parece que acordaron que el cadáver de Alejandro fuera trasladado a Egipto, de acuerdo con su deseo expreso.
En los meses siguientes, Pérdicas se afianzó en el poder, pero Ptolomeo, su principal rival superviviente en Babilonia, se marchó para hacerse con el gobierno de Egipto. Probablemente, Pérdicas estaba en contacto con Olimpia, la progenitora de Alejandro. Es probable que lamentara el plan de enviar el cuerpo de su hijo a Egipto y que insistiera en que se lo devolvieran. Pérdicas necesitaba su apoyo y, de todos modos, estaba nervioso por poner el cadáver de Alejandro en manos de Ptolomeo. Es posible que haya dispuesto un augurio de su vidente, Aristandro, en el sentido de que la nación que conservara el cadáver de Alejandro nunca sería conquistada. Esto parece haber influido en la Asamblea de Macedonia para acordar que el cuerpo fuera enviado a Olimpia en Macedón para ser enterrado en Aegae, en el cementerio de los reyes macedonios.
Mientras Pérdicas y el ejército abandonaban Babilonia para hacer campaña en Asia Menor, un oficial llamado Arrhidaeus quedó a cargo de la construcción de un catafalco para llevar el cadáver de Alejandro a su lejana tumba. Pasó más de un año antes de que el magnífico carro funerario estuviera listo. Partió hacia Siria en la segunda mitad del año 322 a.C. Sin embargo, por acuerdo previo con Ptolomeo, Arrhidaeus dirigió la procesión hacia el sur, en dirección a Egipto, cuando llegó a las cercanías de Damasco, en lugar de hacerlo hacia el norte, en dirección a Macedón. Pérdicas recibió la noticia una semana más tarde e inmediatamente envió un contingente de caballería al mando de sus lugartenientes Atalo y Polemón en su persecución. Pudieron alcanzar al lento catafalco, pero Ptolomeo había llegado al norte con un ejército para escoltarlo, por lo que los hombres del regente fueron rechazados.
La tumba menfita de Alejandro
La naturaleza y la ubicación de la tumba de Alejandro creada por Ptolomeo en Menfis ha sido uno de los nuevos aspectos de esta historia investigados en detalle por Andrew Chugg . Esta nueva investigación revela por primera vez un serio candidato a la ubicación específica de la tumba menfita.
Ahora parece probable que Ptolomeo adaptara una tumba vacía que había sido preparada por y para el último faraón nativo de Egipto, Nectanebo II. Sin embargo, este faraón había huido al sur, a Etiopía, cuando Egipto fue invadido por los persas en el 343 a.C., por lo que nunca tuvo la oportunidad de ocupar su tumba. El lugar de la posible tumba era una capilla dentro del complejo de templos del Serapeum en la zona del cementerio de la antigua Menfis en Saqqara. Se encontraba al final de una avenida de esfinges de un kilómetro de longitud. El complejo del Serapeum fue redescubierto por Auguste Mariette en 1850-1851 al excavar las arenas de las esfinges una por una. Vigilando la entrada de la capilla de Nectanebo II, Mariette descubrió un incongruente semicírculo de estatuas griegas de tamaño natural de poetas y filósofos, que parecen datar de la época de Ptolomeo (figura 4). Se puede identificar a algunos de ellos, como Píndaro, cuya casa y descendientes Alejandro había salvado en Tebas, Homero, que era el poeta favorito de Alejandro, y Platón, que había sido el mentor del tutor de Alejandro, Aristóteles. ¿Podrían haberse erigido estas estatuas para honrar la tumba de Alejandro?
Figura 4. El semicírculo de estatuas del Serapeum de Menfis
Independientemente, la expedición de Napoleón a Egipto en 1798 descubrió un antiguo sarcófago egipcio en una capilla del patio de la mezquita de Attarine en Alejandría. Los lugareños afirmaron que se trataba de la tumba de Alejandro Magno. Cuando el ejército de Napoleón fue derrotado por los británicos en 1801, Edward Daniel Clarke envió el sarcófago al Museo Británico de Londres y escribió un libro sobre él, en el que relataba la historia conocida de la tumba de Alejandro. Cuando Champollion descifró los jeroglíficos en 1822, se dio cuenta de que este sarcófago llevaba la inscripción del sarcófago real de Nectanebo. En un principio se pensó que era el de Nectanebo I, pero finalmente se corrigió y se dijo que era el de Nectanebo II. En su momento se creyó que esto descartaba una conexión con Alejandro, pero ahora podemos ver que esto es perfectamente coherente con la opinión de que Ptolomeo se hizo cargo de la tumba prevista de Nectanebo en Saqqara. Además, se sabe que la tumba de Alejandro fue trasladada de Menfis a Alejandría por el hijo de Ptolomeo, Filadelfo, lo que explica que el sarcófago apareciera en la gran ciudad portuaria egipcia fundada por Alejandro.
La capital de la memoria
Se desconoce la fecha exacta en la que Filadelfo trasladó la tumba de Alejandro a la nueva capital, Alejandría, que había sido fundada por Alejandro en el 331 a.C., pero lo más probable es que fuera poco después de la fin de Ptolomeo en el 282 a.C. No han llegado hasta nosotros detalles de la tumba construida por Filadelfo, pero existe una leve posibilidad de que la magnífica antecámara de una tumba de túmulo ptolemaica encontrada en pedazos en los Cementerios Latinos de la moderna Alejandría en 1907 sea una parte de ella. Esta primera tumba alejandrina fue sustituida por un magnífico mausoleo en el centro de Alejandría hacia el año 215 a.C. por el nieto de Filadelfo, Ptolomeo Filopator. El mausoleo de Filopator, situado dentro de un enorme recinto sagrado, conocido como el Soma, se convertiría en el santuario más famoso y sagrado del mundo antiguo, ya que en Egipto y en el Imperio Romano Alejandro era adorado como un dios.
En el año 89 a.C., uno de los últimos Ptolomeos fundió el ataúd de oro macizo, que Diodoro describe como si estuviera repleto de las más ricas especias aromáticas y se ajustara al cuerpo como una caja de momia. Este Ptolomeo utilizó el oro para pagar a sus tropas y sustituyó el ataúd destruido por uno de cristal, pero no le sirvió de nada, ya que murió ahogado en un combate marítimo con fuerzas rebeldes en el mismo año.
Santuario de los Césares
En el año 48 a.C., Julio César llegó a Alejandría después de perseguir a su enemigo Pompeyo tras su victoria en Farsalia. El joven faraón Ptolomeo XIII le regaló la cabeza de Pompeyo, pero César lo depuso y lo mató en favor de su hermana, la reina Cleopatra. César también aprovechó la ocasión para realizar una peregrinación a la tumba de su héroe, Alejandro, en la cámara sepulcral excavada en la roca bajo el mausoleo de Soma.
Tras un reinado espectacular, Cleopatra fue finalmente derrotada y depuesta por Octavio (el futuro emperador Augusto César) en el año 30 a.C. Su llegada a Alejandría fue la ocasión de la más famosa visita a la tumba de Alejandro. Octavio hizo sacar el sarcófago de la cámara funeraria. Coronó la momia y la llenó de flores, pero accidentalmente le rompió un trozo de nariz.
Figura 6. César (¿Augusto?) ve el cadáver de Alejandro
Una sucesión de emperadores romanos rindió homenaje al cadáver de Alejandro en los siglos siguientes. Cayo Calígula probablemente lo vio cuando, con siete años, acompañó a su padre, Germánico, en una visita a Alejandría en 19 d. C. Cuando se convirtió en emperador, ordenó que la coraza de Alejandro fuera sacada de la tumba para utilizarla como atrezzo en sus representaciones teatrales. Vespasiano y Tito debieron ver la tumba en el año 69 d.C., mientras que Adriano y Antinoo visitaron la ciudad en el año 130 d.C. Sin embargo, la siguiente visita explícita de la que se tiene constancia es la de Septimio Severo en el año 200 d.C. Este emperador autoritario se horrorizó por la facilidad de acceso al cadáver y ordenó que se sellara la cámara.
La última visita imperial de la que se tiene constancia fue la del hijo de Severo, Caracalla, en el año 215 d.C.. Dejó su anillo y su cinturón en homenaje a Alejandro y partió para organizar la traicionera y sangrienta aniquilación de la mayoría de los jóvenes de Alejandría.
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fin en Babilonia
En la primavera del año 323 a.C., Alejandro Magno gobernaba un imperio que se extendía desde el caudaloso río Danubio en Europa hasta las cumbres heladas del Himalaya en el norte de la India. En esta época vino a visitar su capital, la metrópoli de Babilonia a horcajadas del río Éufrates. A mediados de mayo, condujo una pequeña flotilla por los pantanos del oeste de la ciudad para planificar la mejora del sistema de canales, que desviaba la crecida anual del río alrededor de los distritos urbanizados. El clima era ya sofocante y las nubes de mosquitos eran una fuente constante de irritación.
De vuelta a Babilonia, en la última semana de mayo, Alejandro supervisó los últimos preparativos de una expedición para circunnavegar Arabia con una flota de mil barcos. En un banquete celebrado el día 30, conmemoró la finalización del viaje de su almirante Nearco desde la India a principios del año anterior. En una fiesta nocturna organizada por su compañero Medius el 31st de mayo, Alejandro se desplomó al sufrir fuertes dolores en la columna vertebral y en las articulaciones de las extremidades. Lo llevaron al baño de los aposentos reales, donde durmió junto a la piscina, pues ya tenía fiebre. Durante la semana siguiente, el rey experimentó recurrentes episodios de fiebre a lo largo de las noches, pero acompañados de marcadas remisiones durante las horas de luz, lo que permitió seguir avanzando en los planes de la inminente expedición. Sin embargo, los episodios de fiebre se volvieron cada vez más intensos y los descansos cada vez más cortos. El 5th de junio, la fiebre, aunque todavía más intensa por la noche, persistía durante las horas de luz. El 7th de junio se produjo un rápido deterioro del estado de Alexander. Por primera vez estaba claro que su vida corría peligro. Se ordenó a sus oficiales superiores que se reunieran en el patio del palacio, mientras que a los de menor rango se les ordenó que esperaran fuera de sus puertas. El 9th de junio corrió el rumor entre las tropas de que el rey ya había expirado. Se agolparon en el palacio, donde los acompañantes de Alejandro se vieron obligados a permitirles pasar por delante de su lecho de enfermo. Éste les saludó con la mirada, pues ya había perdido la voz. Tal vez aún pudiera susurrar roncamente, pues se dice que pidió que su cuerpo fuera llevado al dios Amón en Egipto. Entregó su anillo de sello a Pérdicas, su comandante de caballería y guardaespaldas. Sus compañeros le preguntaron: "¿A quién dejas tu reino?" y él respondió: "Al más fuerte", añadiendo que preveía grandes juegos funerarios. Cuando, finalmente, Perdiccas le preguntó en qué momentos deseaba que se le rindieran los honores divinos, respondió: "Cuando seas feliz". Estas fueron las últimas palabras del rey.
Un grupo de compañeros mantuvo una vigilia nocturna en el templo del dios toro de la ciudad, pero el oráculo del santuario rechazó su sugerencia de que el propio Alejandro pudiera ser introducido entre sus muros sagrados. Al día siguiente, es decir, hacia el atardecer del 10th de junio de 323 a.C. según el calendario juliano, Alejandro fue declarado muerto. La noticia probablemente se filtró lentamente, pero al día siguiente ya era conocida por todos, lo que provocó llantos y lamentaciones en toda la ciudad. La gente andaba aturdida por el dolor, pero ya se estaba gestando una feroz disputa entre los contingentes de caballería e infantería del ejército. Incluso se produjeron algunos combates en el palacio. Mientras tanto, el cuerpo de Alejandro permaneció curiosamente fresco y con vida en el vaporoso calor durante al menos varios días más, lo que podría indicar un profundo coma terminal.Los síntomas y las circunstancias eran altamente consistentes con la malaria falciparum, que se habría contraído a través de las picaduras de mosquitos en los pantanos. Aunque meses más tarde surgió el rumor de un envenenamiento, una fiebre intermitente que se intensificó durante casi dos semanas y que terminó en coma es altamente inconsistente con cualquier escenario creíble de envenenamiento. Sin embargo, no es posible hacer un diagnóstico seguro sin realizar pruebas a los restos de Alexander.
Juegos funerarios
La caballería liderada por Pérdicas obligó a la infantería al mando de Meleagro a pactar en una semana cortando los suministros a la ciudad. El acuerdo implicaba la aceptación del fulastre Filipo Arrhidaeus, el candidato de la infantería, como rey, pero con la condición de que el hijo aún no nacido de Roxana, la esposa de Alejandro, también reinara como co-rey, si era varón. Pérdicas fue nombrado regente del Imperio e inmediatamente ideó la ejecución de los líderes de la revuelta de la infantería haciendo que fueran pisoteados por elefantes de guerra en un desfile. El ejército macedonio celebró una asamblea en la que rechazó los planes de Alejandro de realizar nuevas conquistas y diversos y costosos proyectos de construcción de templos. También parece que acordaron que el cadáver de Alejandro fuera trasladado a Egipto, de acuerdo con su deseo expreso.
En los meses siguientes, Pérdicas se afianzó en el poder, pero Ptolomeo, su principal rival superviviente en Babilonia, se marchó para hacerse con el gobierno de Egipto. Probablemente, Pérdicas estaba en contacto con Olimpia, la progenitora de Alejandro. Es probable que lamentara el plan de enviar el cuerpo de su hijo a Egipto y que insistiera en que se lo devolvieran. Pérdicas necesitaba su apoyo y, de todos modos, estaba nervioso por poner el cadáver de Alejandro en manos de Ptolomeo. Es posible que haya dispuesto un augurio de su vidente, Aristandro, en el sentido de que la nación que conservara el cadáver de Alejandro nunca sería conquistada. Esto parece haber influido en la Asamblea de Macedonia para acordar que el cuerpo fuera enviado a Olimpia en Macedón para ser enterrado en Aegae, en el cementerio de los reyes macedonios.
Mientras Pérdicas y el ejército abandonaban Babilonia para hacer campaña en Asia Menor, un oficial llamado Arrhidaeus quedó a cargo de la construcción de un catafalco para llevar el cadáver de Alejandro a su lejana tumba. Pasó más de un año antes de que el magnífico carro funerario estuviera listo. Partió hacia Siria en la segunda mitad del año 322 a.C. Sin embargo, por acuerdo previo con Ptolomeo, Arrhidaeus dirigió la procesión hacia el sur, en dirección a Egipto, cuando llegó a las cercanías de Damasco, en lugar de hacerlo hacia el norte, en dirección a Macedón. Pérdicas recibió la noticia una semana más tarde e inmediatamente envió un contingente de caballería al mando de sus lugartenientes Atalo y Polemón en su persecución. Pudieron alcanzar al lento catafalco, pero Ptolomeo había llegado al norte con un ejército para escoltarlo, por lo que los hombres del regente fueron rechazados.
El furioso Pérdicas atacó Egipto con el Gran Ejército en la primavera del 321 a.C. Sin embargo, fracasó dos veces en su intento de forzar el cruce del Nilo con tremendas pérdidas entre sus propias tropas. Muchos fueron arrastrados por el río y devorados por los cocodrilos. Los propios oficiales del Regente asesinaron a Pérdicas con sus lanzas y ofrecieron la Regencia a Ptolomeo, que la rechazó cortésmente. No obstante, reabasteció al Gran Ejército y lo envió de vuelta al norte con un par de sus designados al mando conjunto (uno de los cuales era Arrhidaeus). El propio Ptolomeo se dedicó a organizar el entierro de Alejandro en Menfis, que entonces todavía era la capital de Egipto.La tumba menfita de Alejandro
La naturaleza y la ubicación de la tumba de Alejandro creada por Ptolomeo en Menfis ha sido uno de los nuevos aspectos de esta historia investigados en detalle por Andrew Chugg . Esta nueva investigación revela por primera vez un serio candidato a la ubicación específica de la tumba menfita.
Ahora parece probable que Ptolomeo adaptara una tumba vacía que había sido preparada por y para el último faraón nativo de Egipto, Nectanebo II. Sin embargo, este faraón había huido al sur, a Etiopía, cuando Egipto fue invadido por los persas en el 343 a.C., por lo que nunca tuvo la oportunidad de ocupar su tumba. El lugar de la posible tumba era una capilla dentro del complejo de templos del Serapeum en la zona del cementerio de la antigua Menfis en Saqqara. Se encontraba al final de una avenida de esfinges de un kilómetro de longitud. El complejo del Serapeum fue redescubierto por Auguste Mariette en 1850-1851 al excavar las arenas de las esfinges una por una. Vigilando la entrada de la capilla de Nectanebo II, Mariette descubrió un incongruente semicírculo de estatuas griegas de tamaño natural de poetas y filósofos, que parecen datar de la época de Ptolomeo (figura 4). Se puede identificar a algunos de ellos, como Píndaro, cuya casa y descendientes Alejandro había salvado en Tebas, Homero, que era el poeta favorito de Alejandro, y Platón, que había sido el mentor del tutor de Alejandro, Aristóteles. ¿Podrían haberse erigido estas estatuas para honrar la tumba de Alejandro?
Figura 4. El semicírculo de estatuas del Serapeum de Menfis
Independientemente, la expedición de Napoleón a Egipto en 1798 descubrió un antiguo sarcófago egipcio en una capilla del patio de la mezquita de Attarine en Alejandría. Los lugareños afirmaron que se trataba de la tumba de Alejandro Magno. Cuando el ejército de Napoleón fue derrotado por los británicos en 1801, Edward Daniel Clarke envió el sarcófago al Museo Británico de Londres y escribió un libro sobre él, en el que relataba la historia conocida de la tumba de Alejandro. Cuando Champollion descifró los jeroglíficos en 1822, se dio cuenta de que este sarcófago llevaba la inscripción del sarcófago real de Nectanebo. En un principio se pensó que era el de Nectanebo I, pero finalmente se corrigió y se dijo que era el de Nectanebo II. En su momento se creyó que esto descartaba una conexión con Alejandro, pero ahora podemos ver que esto es perfectamente coherente con la opinión de que Ptolomeo se hizo cargo de la tumba prevista de Nectanebo en Saqqara. Además, se sabe que la tumba de Alejandro fue trasladada de Menfis a Alejandría por el hijo de Ptolomeo, Filadelfo, lo que explica que el sarcófago apareciera en la gran ciudad portuaria egipcia fundada por Alejandro.
La capital de la memoria
Se desconoce la fecha exacta en la que Filadelfo trasladó la tumba de Alejandro a la nueva capital, Alejandría, que había sido fundada por Alejandro en el 331 a.C., pero lo más probable es que fuera poco después de la fin de Ptolomeo en el 282 a.C. No han llegado hasta nosotros detalles de la tumba construida por Filadelfo, pero existe una leve posibilidad de que la magnífica antecámara de una tumba de túmulo ptolemaica encontrada en pedazos en los Cementerios Latinos de la moderna Alejandría en 1907 sea una parte de ella. Esta primera tumba alejandrina fue sustituida por un magnífico mausoleo en el centro de Alejandría hacia el año 215 a.C. por el nieto de Filadelfo, Ptolomeo Filopator. El mausoleo de Filopator, situado dentro de un enorme recinto sagrado, conocido como el Soma, se convertiría en el santuario más famoso y sagrado del mundo antiguo, ya que en Egipto y en el Imperio Romano Alejandro era adorado como un dios.
En el año 89 a.C., uno de los últimos Ptolomeos fundió el ataúd de oro macizo, que Diodoro describe como si estuviera repleto de las más ricas especias aromáticas y se ajustara al cuerpo como una caja de momia. Este Ptolomeo utilizó el oro para pagar a sus tropas y sustituyó el ataúd destruido por uno de cristal, pero no le sirvió de nada, ya que murió ahogado en un combate marítimo con fuerzas rebeldes en el mismo año.
Santuario de los Césares
En el año 48 a.C., Julio César llegó a Alejandría después de perseguir a su enemigo Pompeyo tras su victoria en Farsalia. El joven faraón Ptolomeo XIII le regaló la cabeza de Pompeyo, pero César lo depuso y lo mató en favor de su hermana, la reina Cleopatra. César también aprovechó la ocasión para realizar una peregrinación a la tumba de su héroe, Alejandro, en la cámara sepulcral excavada en la roca bajo el mausoleo de Soma.
Tras un reinado espectacular, Cleopatra fue finalmente derrotada y depuesta por Octavio (el futuro emperador Augusto César) en el año 30 a.C. Su llegada a Alejandría fue la ocasión de la más famosa visita a la tumba de Alejandro. Octavio hizo sacar el sarcófago de la cámara funeraria. Coronó la momia y la llenó de flores, pero accidentalmente le rompió un trozo de nariz.
Figura 6. César (¿Augusto?) ve el cadáver de Alejandro
Una sucesión de emperadores romanos rindió homenaje al cadáver de Alejandro en los siglos siguientes. Cayo Calígula probablemente lo vio cuando, con siete años, acompañó a su padre, Germánico, en una visita a Alejandría en 19 d. C. Cuando se convirtió en emperador, ordenó que la coraza de Alejandro fuera sacada de la tumba para utilizarla como atrezzo en sus representaciones teatrales. Vespasiano y Tito debieron ver la tumba en el año 69 d.C., mientras que Adriano y Antinoo visitaron la ciudad en el año 130 d.C. Sin embargo, la siguiente visita explícita de la que se tiene constancia es la de Septimio Severo en el año 200 d.C. Este emperador autoritario se horrorizó por la facilidad de acceso al cadáver y ordenó que se sellara la cámara.
La última visita imperial de la que se tiene constancia fue la del hijo de Severo, Caracalla, en el año 215 d.C.. Dejó su anillo y su cinturón en homenaje a Alejandro y partió para organizar la traicionera y sangrienta aniquilación de la mayoría de los jóvenes de Alejandría.
