¿Alguien ha leído La cultura de la crítica? (Libro sobre la cuestión judía)

Hace ya unos años descubrí la existencia de estos libros, que al contrario que muchos libros antisemitas que desde el principio muestran críticas al judaísmo, este trata el tema desde una perspectiva mas aséptica y con pretensiones académicas.

MacDonald es conocido por su promoción de una teoría antisemita, sobre todo en la serie The Culture of Critique, según la cual los judíos occidentales han tendido a ser políticamente liberales y a participar en movimientos sociales, filosóficos y artísticos política o sexualmente tras*gresores, porque los judíos han evolucionado biológicamente para socavar las sociedades en las que viven. En resumen, MacDonald sostiene que los judíos han evolucionado para ser altamente etnocéntricos y hostiles a los intereses de los blancos. En una entrevista con la revista Tablet en 2020, MacDonald dijo: "Los judíos van a destruir por completo el poder de los blancos, y destruirán a Estados Unidos como país blanco"

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No cae en las tonterías de decir que los judíos son malos, o que los judíos son inferiores, sino que (al parecer) trata de comprender como funcionan como grupo en las sociedades que les hospedan. De hecho según parece, el primer libro lo escribió un poco para estudiar simplemente como los judíos habían pervivido como grupo, y a medida que fue estudiando mas el asunto, fue cambiando radicalmente hasta el punto de convertirse en alguien receloso respecto a este pueblo:

I think there is a noticeable shift in my tone from the first book to the third simply because (I'd like to think) I knew a lot more and had read a lot more. People often say after reading the first book that they think I really admire Jews, but they are unlikely to say that about the last two and especially about CofC. That is because by the time I wrote CofC I had changed greatly from the person who wrote the first book.

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He considers the use of the complex and extensive Jewish scriptures and the high prestige of Rabbinic learning as eugenic mechanisms for promoting Jewish verbal intelligence and dexterity.

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MacDonald claims are the "background traits" of Jewish influence. To MacDonald these traits consist of:

• Hyper-ethnocentrism
• High verbal intelligence and consequent wealth
• Psychological intensity
• Social and political aggression

He goes on to assert the influence of these traits upon current events concerning Zionism, neoconservatism, immigration, and Middle Eastern warfare waged by Western powers

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El libro por lo que veo ha recibido pésimas críticas de parte de la academia oficial, pero esto en los tiempos que corren no tiene por qué ser considerado un demérito. Me llama la atención porque frente a otros libros de mucha tirada inicial que luego han devenido en "disidentes" dejado convenientemente de editarse o encontrarse (v.gr. La guerra de Hitler), este se puede encontrar fácilmente en español a unos precios razonables (aunque la edición disponible tiene muy mala pinta).

¿Alguien lo conoce? ¿Alguien lo ha leído y puede contarnos acerca del libro?

@Amraslazar @Ejquelosfajsistassonellos @Uritorco @AmericanSamoa @Mr.Foster @Taliván Hortográfico @Billy Ray @PA/BE @AYN RANDiano2

No he leído esos libros, pero por lo que cuentas y las reseñas que acabo de mirar... el autor apunta buenas maneras, pero cae en los errores básicos en los que, a mi juicio, caen siempre todos los que se ponen a estudiar la cuestión judía:

1) Tratar a los judíos como si fueran una raza especial, cuando su comportamiento endógeno es similar al de cualquier otro grupo humano con un sentido de identidad particular. No hay diferencias esenciales entre el comportamiento de los judíos como grupo y el de los chechenos en Rusia, los etnianos en Europa, los italianos en los EEUU de principios del siglo XX, o los vascos en general. Si queremos buscar ejemplos no directamente vinculados a la criminalidad, también podemos observar a los cristianos coptos en Egipto, a los Mormones, o a los catalanes.

2) Tratar a los judíos como si fueran asiáticos con mentalidad de colmena, en vez de individuos con personalidad que tienen sus propios intereses y objetivos individuales. Esto es esencial para comprender que el judío banquero, el judío antisocial, el judío tendero, el judío artista, el judío científico, y el judío nacionalista israelí, no forman parte de una misma conspiración.

3) Obsesionarse con el tema hasta perder el norte. Cuando miras el abismo, el abismo te devuelve la mirada. Es muy habitual que la gente que se pone a estudiar un laberinto, acabe perdiéndose en él. Es importante no perder los puntos de referencia. Si no tienes a una Ariadna sujetando el hilo, vas a acabar muy mal.

Con todo, la triología del tal MacDonald me parece una lectura interesante, me procedo a apuntarme.

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En cualquier caso, del estudio de los judíos se pueden extraen varias enseñanzas que son de aplicación universal:

- Los seres humanos nos relacionamos mas fácilmente con aquellos que tienen mentalidad y valores semejantes. Somos mas proclives a establecer asociaciones o a practicar la solidaridad con aquellos a los que nos unen lazos familiares o valores semejantes.

- Los seres humanos tendemos a carecer de empatía por aquellos que no forman parte de nuestro grupo.

- Cuanto mas minoritario sea nuestro grupo dentro de la sociedad en su conjunto, mayor reacción defensiva mostramos los humanos, cerrando filas con nuestro grupo y mostrando mayor hostilidad hacia el grupo mayoritario.

- Cuando un grupo humano minoritario no puede competir con otros grupos por la fuerza, desarrolla otras estrategias de supervivencia, ligadas al subterfugio.

- Un grupo humano minoritario que no comparta los mismos valores que la mayoría, sufrirá rechazo social, pero a la vez sus integrantes tendrán mayores oportunidades de medrar en actividades socialmente mal vistas (ejemplos: el préstamo o el comercio), al no estar condicionados por los valores dominantes. Esas actividades no tienen por qué ser necesariamente criminales, y a menudo son socialmente beneficiosas al satisfacer necesidades que son provechosas para la sociedad en su conjunto aunque estén jovenlandesalmente mal vistas (o, en el caso de la ciencia, al aportar una perspectiva diferente desde la que se encuentra la solución a una incógnita que no había podido resolverse desde las perspectivas tradicionales). En muchos casos, sin embargo, esas actividades son criminales y perjudiciales para la sociedad en su conjunto, e incluso aunque el individuo ejerza una actividad legal, tenderá mas fácilmente a corromperla al no estar sujeto al respeto por la jovenlandesal social dominante.

- Cuando un grupo humano es minoritario, no cuenta con la presión de la jovenlandesal de rebaño dominante para disciplinar a sus propios miembros, y por tanto sus normas internas serán mucho mas restrictivas, y desarrollará medios mucho mas tajantes y resolutivos para imponer su disciplina interna. Los disidentes de ese grupo desarrollan naturalmente un gran resentimiento y repruebo hacia su propio grupo. Nadie odia mas a un grupo X que un repudiado del grupo X. Nadie odia mas a un repudiado del grupo X que los miembros del grupo X.

- El miembro de un grupo humano minoritario, que de salida ya está desarraigado de la jovenlandesal del grupo mayoritario, se vuelve peligrosísimo cuando también se desvincula de la jovenlandesal de su grupo minoritario, pues se convierte en una bestia que no está sujeta por ninguna jovenlandesal ni por ningún sentimiento de empatía hacia nadie ni nada.

- Si tienes que tratar con miembros de un grupo humano diferente, tómate la molestia de comprender cómo funciona la cabeza de la gente de ese grupo humano, y cuales son sus normas, y solo establece relaciones con miembros de ese grupo humano si respetan las normas de su propio grupo, pues de lo contrario no tienes ningún marco normativo que sirva de base para vuestras relaciones.

- No esperes solidaridad de quien pertenece a otro grupo. El mejor escenario al que puedes aspirar es a relaciones mutuamente beneficiosas. Pero no bajes nunca la guardia, y no des por sentado las mismas respuestas por parte de ese individuo que esperarías de un individuo que si comparte tu jovenlandesal, tu cultura y tus valores.

Esto es de aplicación a la hora de tratar con judíos, con etnianos, con jovenlandeses, con latinitos, con chinos, o con cualquier otra especie que no pertenezca a la civilización europea cristiana occidental.

A quien le interese el tema y leer en español el libro propuesto, lo puede bajar desde aquí:


La Cultura de la Crítica - Kevin MacDonald : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive

No he leído ese libro, aunque honestamente, ya me he cansado de leer del tema judío ya, prefiero cosas mas amenas y con menos tension ultimamente.

No lo he leído, pero le echaré un ojo.

Creo que no se puede añadir nada al magnífico post de @Amraslazar .

Ejquelosfajsistassonellos dijo:

No he leído ese libro, aunque honestamente, ya me he cansado de leer del tema judío ya, prefiero cosas mas amenas y con menos tension ultimamente.

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Un tipo que conocí sospechaba muy en serio que una de sus cuñadas había envenenado a su suegra. Por algún motivo le dio por hincharse a leer y ver material documental sobre crímenes, hasta que se convirtió en una obsesión.

Al final me confesó que lo había dejado porque esa actividad le daba la errónea impresión de estar más informado y preparado ante este tipo de barbaridades que, desgraciadamente, ocurren más de lo que pensamos. Pero no lo estaba y para colmo se llevaba constantes malos ratos (pertenece a la cofradía de las personas con compasión y esos documentales con frecuencia sólo sirven al morbo y al sadismo).

Y menos mal que se dio cuenta. Perder el tiempo en un excesivo análisis de cosas que tenemos más o menos claras pero no podemos evitar es desperdiciar la propia vida.

No he leído esa trilogía, pero conozco al autor. Hace años lo descubrí leyendo esto:
Un ensayo (STALIN’S WILLING EXECUTIONERS) en el que critica la obra del judío Slezkine “The Jewish Century“. Resumo de memoria, es un tocho y no lo voy a volver a leer: Slezkine como que reconoce el cierto protagonismo de los judíos en la primera etapa de las URSS y Macdonald lo subraya y envida más (Kaganovich con la hambruna ucraniana, el mando judío que masacró al Zar y a su familia de muy mala manera … y muchos más ejemplos).
Slezkine divide a los pueblos no en „grupos mayoritarios“ y „grupos minoritarios“ como hace el Florero Amraslazar, los divide en Mercurianos y „Apolonianos“. Los alubio*s y los chinos de ultramar son Mercurianos que conviven en sociedades de Apolonianos, son más inteligentes que éstos, constituyen élites. Macdonald asume esos conceptos de Slezkine pero hace hincapié en que las estrategias de los judíos difieren mucho de las de los chinos de ultramar. Que los judíos son mucho más agresivos y mucho más tocapelotas de los Apolonianos que los chinos.

Lo leí hace la leche y en su día me impresionó bastante. Desde luego, en los USA hay mucha más libertad de expresión que aquí en Alemania. En la fruta vida hubiese tolerado la sociedad alemana un profe de universidad que propagase lo que propaga Macdonald, ni hubiese encontrado editor, por supuesto.

Mr.Foster dijo:

A quien le interese el tema y leer en español el libro propuesto, lo puede bajar desde aquí:

La Cultura de la Crítica - Kevin MacDonald : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive

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Mort Cinder dijo:

No he leído esa trilogía, pero conozco al autor. Hace años lo descubrí leyendo esto:
http://www.kevinmacdonald.net/slezkinerev.pdf

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Muchas gracias por los enlaces. Tomo nota.

@Mr.Foster se me olvido decirlo, el libro que enlazas es La cultura de la crítica, que realmente es el tercer libro de la trilogía. El autor escribió tres libros, los dos primeros creo que no están traducidos. El en primero estudia la cuestión fríamente, en el segundo trata de sugerir soluciones a la cuestión y en el tercero trata de desenmascarar toda la cuestión atacando ya directamente a este grupo como nocivo para Occidente.

La trilogía incluye:

• A People That Shall Dwell Alone: Judaism As a Group Evolutionary Strategy, With Diaspora Peoples (Un pueblo que jovenlandesará solo: El judaísmo como estrategia evolutiva grupal, con los pueblos de la diáspora)
• Separation and Its Discontents Toward an Evolutionary Theory of Anti-Semitism (Separación y sus descontentos hacia una teoría evolutiva del antisemitismo)
• The Culture of Critique: An Evolutionary Analysis of Jewish Involvement in Twentieth-Century Intellectual and Political Movements (La cultura crítica: Un análisis evolutivo de la participación judía en los movimientos intelectuales y políticos del siglo XX)

@Amraslazar una cosa que me llama la atención es la mentalidad socialista de mucha gente, que no se da cuenta de que a menudo un grupo pequeño y cohesionado tiene unas oportunidades mucho mas altas de dominar a un grupo mucho mas grande y mayoritario. Piensan que las mayorías son las que rigen y gobiernan, cuando esto no ocurre nunca. Cuanto mas pequeño es un grupo y mas acorralado se ve, mas consciente es de su identidad, sean los afrikáner, los judíos en Europa, los alauitas en Siria o los tutsis en la Ruanda. A menudo ser pocos es una ventaja, aunque siempre te expones a que la mayoría de sometidos se harten de ti...

Taliván Hortográfico dijo:

Un tipo que conocí sospechaba muy en serio que una de sus cuñadas había envenenado a su suegra. Por algún motivo le dio por hincharse a leer y ver material documental sobre crímenes, hasta que se convirtió en una obsesión.

Al final me confesó que lo había dejado porque esa actividad le daba la errónea impresión de estar más informado y preparado ante este tipo de barbaridades que, desgraciadamente, ocurren más de lo que pensamos. Pero no lo estaba y para colmo se llevaba constantes malos ratos (pertenece a la cofradía de las personas con compasión y esos documentales con frecuencia sólo sirven al morbo y al sadismo).

Y menos mal que se dio cuenta. Perder el tiempo en un excesivo análisis de cosas que tenemos más o menos claras pero no podemos evitar es desperdiciar la propia vida.

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Los que vais a mala fe, y tu mensaje está lleno de ello y de veneno, respondereis ante Él un día. Tú sabrás que frutos prefieres hacer mientras estés en esta vida corta y terrenal.

Ejquelosfajsistassonellos dijo:

Los que vais a mala fe, y tu mensaje está lleno de ello y de veneno, respondereis ante Él un día. Tú sabrás que frutos prefieres hacer mientras estés en esta vida corta y terrenal.

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Vete a la cosa, anda. ¿Se puede saber qué te ha dado?

Simplemente he contado una anécdota de la que quien quiera puede extraer jovenlandesaleja, o no (y que, para colmo, yo pensaba de buena fe que más o menos apoyaba tus conclusiones).

¿He atacado tus creencias? ¿Me he metido con Hitler? ¿Con Lutero?

El mundo no gira en torno a ti y no todo lo que se dice en el foro está maquiavélicamente diseñado para hacerte flaquear en tu fe a ti en particular, ¿sabes?

Ejquelosfajsistassonellos dijo:

Los que vais a mala fe, y tu mensaje está lleno de ello y de veneno, respondereis ante Él un día. Tú sabrás que frutos prefieres hacer mientras estés en esta vida corta y terrenal.

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A ver que en tu ojo ciego de hereje renegado se va a dar una fiesta Pedro Botero es que ni cotiza.

Taliván Hortográfico dijo:

¿He atacado tus creencias? ¿Me he metido con Hitler? ¿Con Lutero?

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O con Vinicius...

Amraslazar dijo:

O con Vinicius.

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Por ahí no creo que vaya. Soy viniciano ortodoxo, y de la primera hornada.

Ricohombre dijo:

@Mr.Foster el libro que enlazas es La cultura de la crítica, que realmente es el tercer libro de la trilogía. El autor escribió tres libros,

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Del mismo sitio cuyo link le ofrecí, se pueden bajar los otros dos libros de la trilogía.
Si no están en español, lo pasas por aquí:

Ricohombre dijo:

La cultura de la crítica
¿Alguien lo conoce? ¿Alguien lo ha leído y puede contarnos acerca del libro?
@Mr.Foster

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Lo he leido.
Tengo una síntesis del argumento.
Puedo copiarlo y pegarlo o explicarlo o comentarlo o dar una opinión.
Fue su propuesta, usted elije.