El evento fue muy publicitado e incluyó al alcalde pro-LGBT de San Diego, Kevin Faulconer, y al asambleísta del estado de California, Todd Gloria, un gays declarado.
Después de la Comunión, “Nicole” Murray-Ramírez se acercó al atril y dijo que después de décadas de vivir en San Diego, sus “oraciones fueron contestadas por estos dos obispos [Dolan y McElroy]”, quienes “hablaron a favor de la igualdad y los derechos civiles”. Dos gayses “casados” dijeron que asistieron a la “Misa LGBT” con sus hijos legales de 8 y 9 años para enseñarles sobre “igualdad”.
Se instalaron mesas con manteles de colores del arcoíris para la recepción posterior a la misa en el patio de recreo de la escuela K-12 de la parroquia.
Si bien McElroy ha criticado a otros obispos por “armarse” la Eucaristía al prohibir a los políticos a favor del aborto de la Sagrada Comunión, los feligreses de San Diego lo acusaron de convertir “la celebración de la Sagrada Eucaristía en un evento mediático” con su Misa sacrílega.
“Todo el evento parecía estar coreografiado, con las cámaras de televisión, los VIP, incluidos el alcalde y el concejal, los gayses ricos importados (al menos dos de ellos eran de Palm Springs)”, un católico local que asistió al evento para Ore por los participantes le dijo a LifeSite.
La “Misa LGBT” de 2017 aparentemente no fue la primera de McElroy. McElroy, quien fue consagrado obispo auxiliar del arzobispo de San Francisco, a menudo pro-gays , George Niederauer, en 2010, dijo misa en “una parroquia mayoritariamente lgtb en el distrito Castro de la ciudad” mientras estaba en San Francisco, informó The Wall Street Journal .
Defendiendo al p. James Martín
El obispo McElroy puede ser el partidario más apasionado del sacerdote activista LGBT, el padre. Martin, SJ, entre los obispos de EE. UU. y ha defendido consistentemente al notorio jesuita disidente, que alienta los “matrimonios” entre personas del mismo sesso y ha sugerido que la enseñanza católica sobre la pecaminosidad de los actos gayses no es “autoritaria”
.
En 2017, McElroy criticó a Martin por sus posturas disidentes, acusando a los detractores del sacerdote de enfatizar demasiado la castidad y participar en la «homofobia» y la «violencia verbal» y enmarcarlos como parte de un «cáncer de difamación». El obispo argumentó que el p. Martin no es heterodoxo, a pesar de su flagrante apoyo a los “matrimonios” gayses, y dijo que sus críticos estaban motivados por un “ataque velado al Papa Francisco”.
En el contexto de que a Martin se le retiró la invitación a hablar debido a sus puntos de vista pro-LGBT, McElroy dijo : “Tenemos que enfrentar el hecho de que hay un grupo de personas en todos los puntos de vista religiosos que son particularmente antagónicos a las personas LGBT”. “Eso viene de lo más profundo del alma humana, y es realmente corrosivo y da repelúsnte”, continuó.
McElroy ha condenado regularmente a los católicos que objetan la gaysidad y el transexualismo por ser «destructivos» y prejuiciosos.
En 2016, culpó del tiroteo masivo en un club nocturno gays en Orlando, Florida, a “una noción falsificada de fe religiosa” y dijo que el incidente “es un llamado para que nosotros, como católicos, combatamos cada vez más enérgicamente el prejuicio anti-lgtb que existe en nuestra comunidad católica y en nuestro país”. Se cree que el tiroteo, cometido por un islamista radical en un momento acusado de gaysidad, fue un acto de venganza por los ataques militares estadounidenses contra ISIS.
McElroy y McCarrick
Al igual que muchos de sus hermanos obispos izquierdistas que atribuyen la crisis de abuso clerical a la estructura jerárquica de la Iglesia, McElroy ha sido criticado por manejar personalmente mal las denuncias de abuso, incluso en relación con el excardenal Theodore McCarrick.
En 2016, el obispo de San Diego recibió una carta de 13 páginas que detallaba las acusaciones contra McCarrick de parte de AW Richard Sipe, un destacado investigador del abuso sensual sacerdotal. Sipe escribió que había entrevistado a 12 seminaristas y sacerdotes que dieron fe de proposiciones sensuales y acoso o actividad sensual con McCarrick. McElroy no respondió a la carta y luego dijo que la ignoró porque no podía corroborar las acusaciones.
McElroy estaba “muy consciente de los abusos de McCarrick”, según el testimonio de 2018 del ex nuncio apostólico ante el arzobispo estadounidense Carlo Maria Viganò, quien agregó que el nombramiento de McElroy para la diócesis de San Diego fue “orquestado” por fuerzas poderosas dentro del Vaticano.
Incluso SNAP, la red activista de sobrevivientes de abusos de extrema izquierda, advirtió en un comunicado el lunes que «el obispo McElroy tiene trabajo por hacer para ganar credibilidad» y «los informes noticiosos dicen que se han presentado casi 100 nuevos casos contra su diócesis y que Southern California ahora enfrenta más de 500 casos nuevos”.
“McElroy mismo, mientras estuvo en San Francisco, fue vicario general y vivió con sacerdotes que, resultó, estaban abusando de niños”, señaló SNAP.
Bajo el liderazgo de McElroy, la Diócesis de San Diego no le dijo a una parroquia que la policía había iniciado una investigación sobre un pastor asociado por presunta agresión sensual de un seminarista cuando la diócesis destituyó al sacerdote en 2018. El portavoz diocesano Kevin Eckery defendió la decisión diciendo que el acusador era un adulto y la diócesis no quería influir en un caso penal.
Minimizando el aborto y la anticoncepción
El obispo McElroy también es bien conocido por minimizar el aborto y particularmente por enfurecerse contra la designación de los obispos de EE. UU. de la matanza legal de cientos de miles de bebés por año como el tema “principal” para la Iglesia estadounidense.
Antes de la votación sobre la guía de votación de 2015 de la USCCB, McElroy criticó el documento por supuestamente romper con el Papa Francisco al poner demasiado énfasis en el aborto y la eutanasia y no lo suficiente en la pobreza y el medio ambiente. Llamar a la vida «preeminente» tenía sentido en la obsoleta «cosmovisión de 2007», dijo a sus compañeros obispos.
McElroy volvió a atacar la guía en 2019, afirmando: “No es enseñanza católica que el aborto sea el tema preeminente que enfrentamos como mundo en la enseñanza social católica. No lo es.» La insistencia continua en el aborto como la «prioridad preeminente» es «al menos discordante con la enseñanza del Papa, si no inconsistente» y es un «grave perjuicio para nuestra gente si estamos tratando de comunicarles lo que enseña el Magisterio», agregó.
En febrero de 2020, mientras hablaba en la Universidad de San Diego, McElroy nombró tanto “el medio ambiente” como el aborto como “temas fundamentales de la vida en la enseñanza católica”. También minimizó francamente la naturaleza gravemente pecaminosa de la anticoncepción, y señaló que “es un mal jovenlandesal mucho mayor para nuestro país abandonar el Acuerdo Climático de París que proporcionar anticonceptivos en los centros de salud federales”.
En 2016, McElroy prohibió a un sacerdote de San Diego, el P. Richard Perozich , de escribir columnas en los boletines semanales de su iglesia después de que el sacerdote enfatizara la enseñanza de la Iglesia sobre el aborto y otros asuntos de maldad intrínseca y criticara la inmi gración no regulada, las restricciones a la posesión legal de armas y el Islam militante. Padre Perozich pronto se retiró.
Exigiendo la Comunión por los pro-aborto
Incluso antes de unirse al episcopado, McElroy apoyó abiertamente dar la Sagrada Comunión a los políticos que se burlan de las enseñanzas de la Iglesia y facilitan el asesinato de los no nacidos. En 2005, McElroy criticó al arzobispo de Newark por prohibir la Comunión a los políticos a favor del aborto, ya que la medida hizo que la Iglesia pareciera demasiado “coercitiva”, dijo.
El obispo McElroy reiteró su postura el año pasado en el contexto de la presidencia de Biden, afirmando que negarles a los “católicos” pro-aborto la Eucaristía sería una “instrumentalización” del Santísimo Sacramento “con un fin político”, lo cual “no debe suceder”.
Si los políticos que promueven el aborto no pueden recibir la Comunión porque “la dignidad requiere una unión integral con todas las principales enseñanzas de la fe católica”, entonces pocas personas podrían recibirla, escribió, diciendo: “el incumplimiento de esa obligación en su totalidad no puede ser la medida de la dignidad eucarística en una iglesia de pecadores y cuestionadores, que deben enfrentar intensas presiones y complejidades en sus vidas diarias”.
Empleando su retórica estándar sobre temas LGBT, McElroy dijo el año pasado que sería » destructivo » prohibir a Joe Biden u otros políticos a favor del aborto de la Sagrada Comunión. “La [USCCB] no tiene el papel correcto en esto”, enfatizó. “La propuesta de excluir de la Eucaristía a los líderes políticos católicos proabortistas traerá consecuencias tremendamente destructivas”, insistió en otra ocasión.
Y en mayo de 2021, McElroy se unió a una carta firmada por más de 60 prelados que le decían al presidente de la USCCB, el arzobispo José H. Gómez, que detuviera las discusiones sobre la dignidad eucarística.
El nombramiento de McElroy como cardenal se produjo menos de dos semanas después de que el arzobispo de San Francisco, Salvatore Cordileone , prohibiera formalmente la comunión a la presidenta de la Cámara de Representantes de EE. UU., Nancy Pelosi, un hecho que los medios liberales interpretaron de inmediato como un desaire al arzobispo Cordileone, quien nuevamente fue ignorado por un sombrero rojo.
Apoyando a Biden, ‘perturbando’ a Trump
McElroy también es uno de los pocos obispos que han ofrecido apoyo público a la administración grotescamente pro-aborto, pro-LGBT y de extrema izquierda de Joe Biden.
Solo tres semanas antes de las elecciones presidenciales de 2020, McElroy defendió la supuesta identidad católica de Biden y se quejó de que alguien la cuestionaba. “Tales negaciones son dañinas porque reducen la enseñanza social católica a un solo tema. Pero son ofensivos porque constituyen un asalto al sentido de lo que es ser católico”, dijo, criticando los intentos “da repelúsntes” de “reducir” el catolicismo “a una sola cuestión de política pública”.
Esos comentarios ganaron una reprimenda directa del obispo Thomas Daly de Spokane, Washington, quien dijo que los comentarios de McElroy “efectivamente constituyeron una defensa de Biden y otros prominentes funcionarios electos católicos que apoyan públicamente el aborto sin restricciones”.
Poco después de las elecciones de 2020, el obispo McElroy alentó a los católicos a trabajar como “orgullosos colaboradores” del régimen de Biden, incluso en el “cambio climático” y el lanzamiento de la banderilla contra el el bichito. Después de que Biden asumiera el cargo en enero pasado, McElroy lamentó que algunos prelados pensaran que la USCCB “debe adoptar una postura general de confrontación con el presidente y su administración” debido a la “centralidad del aborto”.
Por el contrario, a los pocos días de la toma de posesión del presidente Donald Trump en 2017, McElroy atacó al presidente republicano pro-vida e instó a los participantes en la conferencia Reunión Mundial de Movimientos Populares patrocinada por el Vaticano a convertirse en «perturbadores» de la administración Trump.
“Él era ‘el disruptor’. Bueno, ahora todos debemos convertirnos en disruptores”, dijo.
el bichito pinchar una ‘obligación’
Durante el lanzamiento de la banderilla contra el el bichito-19 a principios del año pasado, McElroy instó enérgicamente a sus feligreses a recibir las novedosas banderillas contaminadas por el aborto, diciéndoles que había “solo un camino real para que nosotros, como sociedad, salgamos de la esa época en el 2020 de la que yo le hablo, y es a través de la aceptación de las banderillas por parte de toda nuestra comunidad, así que los animo a que se vacunen”.
Agregó que era “de vital importancia que todos recibiéramos la banderilla el bichito”, incluso para “traer de vuelta las alegrías de la vida”. McElroy luego instruyó a los sacerdotes a no firmar exenciones religiosas para los mandatos.
Los ***etos sobre las banderillas el bichito distribuidos por la diócesis de San Diego decían: “banderillarse es una forma de seguir el mandato de Jesús de amar a su prójimo… Los católicos también tienen la obligación de proteger a su familia, amigos y comunidad al banderillarse tan pronto como sea posible de acuerdo con con las guías y protocolos de salud pública en su área”. Los ***etos no mencionaron la falta de pruebas a largo plazo de las inyecciones o los posibles efectos secundarios graves.
Tomando medidas enérgicas contra la Misa Vieja
A los pocos días de la publicación del motu proprio de Francisco el verano pasado que limitaba la celebración de la Misa tradicional en latín (TLM), el obispo McElroy ordenó que dos de los tres sitios de la diócesis que ofrecían la Misa antigua dejaran de hacerlo, relegando la TLM a la Iglesia de St. Anne, lejos de los feligreses en el norte del condado de San Diego, hasta que se pueda acordar «un único entorno no parroquial para la futura celebración de una misa semanal en el norte».
“No habrá otras celebraciones públicas de la Eucaristía utilizando el Misal Romano de 1962 permitidas en la diócesis de San Diocesis”, escribió en la carta, fechada el 2 de agosto. “Los sacerdotes que deseen celebrar la Misa utilizando el texto de 1962 en privado deben para buscar mi permiso específico para hacerlo”, señaló.
Iglesia en crisis
La elevación del obispo McElroy por parte de Francisco se produce en medio de una crisis histórica en la Iglesia, con los principales prelados cercanos al ‘Papa’ defendiendo abiertamente una aparente herejía sin repercusiones.
El cardenal Jean-Claude Hollerich, relator general del Sínodo sobre la Sinodalidad, por ejemplo, afirmó recientemente que la milenaria condena de la sodomía por parte de la Iglesia ahora es “falsa” porque “el fundamento sociológico-científico de esta enseñanza ya no es correcto”: comenta que el cardenal australiano George Pell ha llamado “ herejía explícita ”.
El cardenal Reinhard Marx, miembro del Consejo de Cardenales Asesores de Francisco, ha señalado de manera similar que los actos gayses no son pecaminosos y menospreció el Catecismo autorizado de la Iglesia Católica como «no escrito en piedra». A la gente “se le permite cuestionar lo que hay ahí”, dijo.
Y la Iglesia alemana continúa virando hacia la herejía y el cisma sin control con el “Camino Sinodal”, una iniciativa que busca cambiar la enseñanza inmutable de la Iglesia sobre la sexualidad, el sacerdocio y la estructura de la Iglesia.
Al mismo tiempo, Francisco ha intensificado los ataques contra fieles y católicos tradicionales, como el popular obispo puertorriqueño Daniel Fernández Torres , quien fue destituido de su diócesis en marzo sin explicación ni decreto formal, supuestamente por respaldar las exenciones de conciencia de los feligreses a los pinchazos del el bichito-19.
Después de la Comunión, “Nicole” Murray-Ramírez se acercó al atril y dijo que después de décadas de vivir en San Diego, sus “oraciones fueron contestadas por estos dos obispos [Dolan y McElroy]”, quienes “hablaron a favor de la igualdad y los derechos civiles”. Dos gayses “casados” dijeron que asistieron a la “Misa LGBT” con sus hijos legales de 8 y 9 años para enseñarles sobre “igualdad”.
Se instalaron mesas con manteles de colores del arcoíris para la recepción posterior a la misa en el patio de recreo de la escuela K-12 de la parroquia.
Si bien McElroy ha criticado a otros obispos por “armarse” la Eucaristía al prohibir a los políticos a favor del aborto de la Sagrada Comunión, los feligreses de San Diego lo acusaron de convertir “la celebración de la Sagrada Eucaristía en un evento mediático” con su Misa sacrílega.
“Todo el evento parecía estar coreografiado, con las cámaras de televisión, los VIP, incluidos el alcalde y el concejal, los gayses ricos importados (al menos dos de ellos eran de Palm Springs)”, un católico local que asistió al evento para Ore por los participantes le dijo a LifeSite.
La “Misa LGBT” de 2017 aparentemente no fue la primera de McElroy. McElroy, quien fue consagrado obispo auxiliar del arzobispo de San Francisco, a menudo pro-gays , George Niederauer, en 2010, dijo misa en “una parroquia mayoritariamente lgtb en el distrito Castro de la ciudad” mientras estaba en San Francisco, informó The Wall Street Journal .
Defendiendo al p. James Martín
El obispo McElroy puede ser el partidario más apasionado del sacerdote activista LGBT, el padre. Martin, SJ, entre los obispos de EE. UU. y ha defendido consistentemente al notorio jesuita disidente, que alienta los “matrimonios” entre personas del mismo sesso y ha sugerido que la enseñanza católica sobre la pecaminosidad de los actos gayses no es “autoritaria”
.
En 2017, McElroy criticó a Martin por sus posturas disidentes, acusando a los detractores del sacerdote de enfatizar demasiado la castidad y participar en la «homofobia» y la «violencia verbal» y enmarcarlos como parte de un «cáncer de difamación». El obispo argumentó que el p. Martin no es heterodoxo, a pesar de su flagrante apoyo a los “matrimonios” gayses, y dijo que sus críticos estaban motivados por un “ataque velado al Papa Francisco”.
En el contexto de que a Martin se le retiró la invitación a hablar debido a sus puntos de vista pro-LGBT, McElroy dijo : “Tenemos que enfrentar el hecho de que hay un grupo de personas en todos los puntos de vista religiosos que son particularmente antagónicos a las personas LGBT”. “Eso viene de lo más profundo del alma humana, y es realmente corrosivo y da repelúsnte”, continuó.
McElroy ha condenado regularmente a los católicos que objetan la gaysidad y el transexualismo por ser «destructivos» y prejuiciosos.
En 2016, culpó del tiroteo masivo en un club nocturno gays en Orlando, Florida, a “una noción falsificada de fe religiosa” y dijo que el incidente “es un llamado para que nosotros, como católicos, combatamos cada vez más enérgicamente el prejuicio anti-lgtb que existe en nuestra comunidad católica y en nuestro país”. Se cree que el tiroteo, cometido por un islamista radical en un momento acusado de gaysidad, fue un acto de venganza por los ataques militares estadounidenses contra ISIS.
McElroy y McCarrick
Al igual que muchos de sus hermanos obispos izquierdistas que atribuyen la crisis de abuso clerical a la estructura jerárquica de la Iglesia, McElroy ha sido criticado por manejar personalmente mal las denuncias de abuso, incluso en relación con el excardenal Theodore McCarrick.
En 2016, el obispo de San Diego recibió una carta de 13 páginas que detallaba las acusaciones contra McCarrick de parte de AW Richard Sipe, un destacado investigador del abuso sensual sacerdotal. Sipe escribió que había entrevistado a 12 seminaristas y sacerdotes que dieron fe de proposiciones sensuales y acoso o actividad sensual con McCarrick. McElroy no respondió a la carta y luego dijo que la ignoró porque no podía corroborar las acusaciones.
McElroy estaba “muy consciente de los abusos de McCarrick”, según el testimonio de 2018 del ex nuncio apostólico ante el arzobispo estadounidense Carlo Maria Viganò, quien agregó que el nombramiento de McElroy para la diócesis de San Diego fue “orquestado” por fuerzas poderosas dentro del Vaticano.
Incluso SNAP, la red activista de sobrevivientes de abusos de extrema izquierda, advirtió en un comunicado el lunes que «el obispo McElroy tiene trabajo por hacer para ganar credibilidad» y «los informes noticiosos dicen que se han presentado casi 100 nuevos casos contra su diócesis y que Southern California ahora enfrenta más de 500 casos nuevos”.
“McElroy mismo, mientras estuvo en San Francisco, fue vicario general y vivió con sacerdotes que, resultó, estaban abusando de niños”, señaló SNAP.
Bajo el liderazgo de McElroy, la Diócesis de San Diego no le dijo a una parroquia que la policía había iniciado una investigación sobre un pastor asociado por presunta agresión sensual de un seminarista cuando la diócesis destituyó al sacerdote en 2018. El portavoz diocesano Kevin Eckery defendió la decisión diciendo que el acusador era un adulto y la diócesis no quería influir en un caso penal.
Minimizando el aborto y la anticoncepción
El obispo McElroy también es bien conocido por minimizar el aborto y particularmente por enfurecerse contra la designación de los obispos de EE. UU. de la matanza legal de cientos de miles de bebés por año como el tema “principal” para la Iglesia estadounidense.
Antes de la votación sobre la guía de votación de 2015 de la USCCB, McElroy criticó el documento por supuestamente romper con el Papa Francisco al poner demasiado énfasis en el aborto y la eutanasia y no lo suficiente en la pobreza y el medio ambiente. Llamar a la vida «preeminente» tenía sentido en la obsoleta «cosmovisión de 2007», dijo a sus compañeros obispos.
McElroy volvió a atacar la guía en 2019, afirmando: “No es enseñanza católica que el aborto sea el tema preeminente que enfrentamos como mundo en la enseñanza social católica. No lo es.» La insistencia continua en el aborto como la «prioridad preeminente» es «al menos discordante con la enseñanza del Papa, si no inconsistente» y es un «grave perjuicio para nuestra gente si estamos tratando de comunicarles lo que enseña el Magisterio», agregó.
En febrero de 2020, mientras hablaba en la Universidad de San Diego, McElroy nombró tanto “el medio ambiente” como el aborto como “temas fundamentales de la vida en la enseñanza católica”. También minimizó francamente la naturaleza gravemente pecaminosa de la anticoncepción, y señaló que “es un mal jovenlandesal mucho mayor para nuestro país abandonar el Acuerdo Climático de París que proporcionar anticonceptivos en los centros de salud federales”.
En 2016, McElroy prohibió a un sacerdote de San Diego, el P. Richard Perozich , de escribir columnas en los boletines semanales de su iglesia después de que el sacerdote enfatizara la enseñanza de la Iglesia sobre el aborto y otros asuntos de maldad intrínseca y criticara la inmi gración no regulada, las restricciones a la posesión legal de armas y el Islam militante. Padre Perozich pronto se retiró.
Exigiendo la Comunión por los pro-aborto
Incluso antes de unirse al episcopado, McElroy apoyó abiertamente dar la Sagrada Comunión a los políticos que se burlan de las enseñanzas de la Iglesia y facilitan el asesinato de los no nacidos. En 2005, McElroy criticó al arzobispo de Newark por prohibir la Comunión a los políticos a favor del aborto, ya que la medida hizo que la Iglesia pareciera demasiado “coercitiva”, dijo.
El obispo McElroy reiteró su postura el año pasado en el contexto de la presidencia de Biden, afirmando que negarles a los “católicos” pro-aborto la Eucaristía sería una “instrumentalización” del Santísimo Sacramento “con un fin político”, lo cual “no debe suceder”.
Si los políticos que promueven el aborto no pueden recibir la Comunión porque “la dignidad requiere una unión integral con todas las principales enseñanzas de la fe católica”, entonces pocas personas podrían recibirla, escribió, diciendo: “el incumplimiento de esa obligación en su totalidad no puede ser la medida de la dignidad eucarística en una iglesia de pecadores y cuestionadores, que deben enfrentar intensas presiones y complejidades en sus vidas diarias”.
Empleando su retórica estándar sobre temas LGBT, McElroy dijo el año pasado que sería » destructivo » prohibir a Joe Biden u otros políticos a favor del aborto de la Sagrada Comunión. “La [USCCB] no tiene el papel correcto en esto”, enfatizó. “La propuesta de excluir de la Eucaristía a los líderes políticos católicos proabortistas traerá consecuencias tremendamente destructivas”, insistió en otra ocasión.
Y en mayo de 2021, McElroy se unió a una carta firmada por más de 60 prelados que le decían al presidente de la USCCB, el arzobispo José H. Gómez, que detuviera las discusiones sobre la dignidad eucarística.
El nombramiento de McElroy como cardenal se produjo menos de dos semanas después de que el arzobispo de San Francisco, Salvatore Cordileone , prohibiera formalmente la comunión a la presidenta de la Cámara de Representantes de EE. UU., Nancy Pelosi, un hecho que los medios liberales interpretaron de inmediato como un desaire al arzobispo Cordileone, quien nuevamente fue ignorado por un sombrero rojo.
Apoyando a Biden, ‘perturbando’ a Trump
McElroy también es uno de los pocos obispos que han ofrecido apoyo público a la administración grotescamente pro-aborto, pro-LGBT y de extrema izquierda de Joe Biden.
Solo tres semanas antes de las elecciones presidenciales de 2020, McElroy defendió la supuesta identidad católica de Biden y se quejó de que alguien la cuestionaba. “Tales negaciones son dañinas porque reducen la enseñanza social católica a un solo tema. Pero son ofensivos porque constituyen un asalto al sentido de lo que es ser católico”, dijo, criticando los intentos “da repelúsntes” de “reducir” el catolicismo “a una sola cuestión de política pública”.
Esos comentarios ganaron una reprimenda directa del obispo Thomas Daly de Spokane, Washington, quien dijo que los comentarios de McElroy “efectivamente constituyeron una defensa de Biden y otros prominentes funcionarios electos católicos que apoyan públicamente el aborto sin restricciones”.
Poco después de las elecciones de 2020, el obispo McElroy alentó a los católicos a trabajar como “orgullosos colaboradores” del régimen de Biden, incluso en el “cambio climático” y el lanzamiento de la banderilla contra el el bichito. Después de que Biden asumiera el cargo en enero pasado, McElroy lamentó que algunos prelados pensaran que la USCCB “debe adoptar una postura general de confrontación con el presidente y su administración” debido a la “centralidad del aborto”.
Por el contrario, a los pocos días de la toma de posesión del presidente Donald Trump en 2017, McElroy atacó al presidente republicano pro-vida e instó a los participantes en la conferencia Reunión Mundial de Movimientos Populares patrocinada por el Vaticano a convertirse en «perturbadores» de la administración Trump.
“Él era ‘el disruptor’. Bueno, ahora todos debemos convertirnos en disruptores”, dijo.
el bichito pinchar una ‘obligación’
Durante el lanzamiento de la banderilla contra el el bichito-19 a principios del año pasado, McElroy instó enérgicamente a sus feligreses a recibir las novedosas banderillas contaminadas por el aborto, diciéndoles que había “solo un camino real para que nosotros, como sociedad, salgamos de la esa época en el 2020 de la que yo le hablo, y es a través de la aceptación de las banderillas por parte de toda nuestra comunidad, así que los animo a que se vacunen”.
Agregó que era “de vital importancia que todos recibiéramos la banderilla el bichito”, incluso para “traer de vuelta las alegrías de la vida”. McElroy luego instruyó a los sacerdotes a no firmar exenciones religiosas para los mandatos.
Los ***etos sobre las banderillas el bichito distribuidos por la diócesis de San Diego decían: “banderillarse es una forma de seguir el mandato de Jesús de amar a su prójimo… Los católicos también tienen la obligación de proteger a su familia, amigos y comunidad al banderillarse tan pronto como sea posible de acuerdo con con las guías y protocolos de salud pública en su área”. Los ***etos no mencionaron la falta de pruebas a largo plazo de las inyecciones o los posibles efectos secundarios graves.
Tomando medidas enérgicas contra la Misa Vieja
A los pocos días de la publicación del motu proprio de Francisco el verano pasado que limitaba la celebración de la Misa tradicional en latín (TLM), el obispo McElroy ordenó que dos de los tres sitios de la diócesis que ofrecían la Misa antigua dejaran de hacerlo, relegando la TLM a la Iglesia de St. Anne, lejos de los feligreses en el norte del condado de San Diego, hasta que se pueda acordar «un único entorno no parroquial para la futura celebración de una misa semanal en el norte».
“No habrá otras celebraciones públicas de la Eucaristía utilizando el Misal Romano de 1962 permitidas en la diócesis de San Diocesis”, escribió en la carta, fechada el 2 de agosto. “Los sacerdotes que deseen celebrar la Misa utilizando el texto de 1962 en privado deben para buscar mi permiso específico para hacerlo”, señaló.
Iglesia en crisis
La elevación del obispo McElroy por parte de Francisco se produce en medio de una crisis histórica en la Iglesia, con los principales prelados cercanos al ‘Papa’ defendiendo abiertamente una aparente herejía sin repercusiones.
El cardenal Jean-Claude Hollerich, relator general del Sínodo sobre la Sinodalidad, por ejemplo, afirmó recientemente que la milenaria condena de la sodomía por parte de la Iglesia ahora es “falsa” porque “el fundamento sociológico-científico de esta enseñanza ya no es correcto”: comenta que el cardenal australiano George Pell ha llamado “ herejía explícita ”.
El cardenal Reinhard Marx, miembro del Consejo de Cardenales Asesores de Francisco, ha señalado de manera similar que los actos gayses no son pecaminosos y menospreció el Catecismo autorizado de la Iglesia Católica como «no escrito en piedra». A la gente “se le permite cuestionar lo que hay ahí”, dijo.
Y la Iglesia alemana continúa virando hacia la herejía y el cisma sin control con el “Camino Sinodal”, una iniciativa que busca cambiar la enseñanza inmutable de la Iglesia sobre la sexualidad, el sacerdocio y la estructura de la Iglesia.
Al mismo tiempo, Francisco ha intensificado los ataques contra fieles y católicos tradicionales, como el popular obispo puertorriqueño Daniel Fernández Torres , quien fue destituido de su diócesis en marzo sin explicación ni decreto formal, supuestamente por respaldar las exenciones de conciencia de los feligreses a los pinchazos del el bichito-19.
https://tierrapura.org/2022/06/06/n...rador-sobre-gaysidad-aborto-y-banderillacion/
