¿Valió la pena la expulsión de los moriscos?

Ello generó una crisis de mano de obra y demás, pero los moriscos no se integraban, no aprendian castellano, ayudaban a la piratería berberisca a secuestras esclavos españoles, etc...

Yo creo que gracias a la expulsión de los moriscos, españa no se convirtió en lo que es ahora jovenlandia o egipto.

...y ahora volvería a valer la pena.

Los moriscos, como fiel a la religión del amores que eran, se sentían mas identificados con los turcos y con los piratas berberiscos que con sus "compatriotas" cristianos, era como tener al enemigo en casa y por tanto lo mas lógico era que los echaran.

Luis XIV tambien echó a los hugonotes de Francia con peores consecuencias económicas que en el caso de los moriscos, pero en esa época la política aun estaba por encima de la economía, no como hoy....y así nos va.

Los moriscos eran unos traidores y su expulsión fue muy justa. Fue la segunda expulsión de islam en España y debemos comenzar la tercera cuanto antes.

Si. Se evitó que Granada y Valencia se convirtiera en la Albania de la península ibérica.

Fue una fruta perdida de tiempo y recursos. Ahora está todo lleno otra vez.

Moriscones de granada.

Esos eran los que suspiraban, o eran otros?

¿La pena?

¿Qué pena?

Andalucia seria como Bosnia. Cristianos de cultura castellano-española y fiel a la religión del amores de cultura andalusí-española.

Aunque al final los moriscos ni eran fiel a la religión del amores ni buenos cristianos. Desde las revueltas de las Alpujarras e incluso desde antes se les había prohibido ejercer su religión y obligados a convertirse. Se les había prohibido sus danzas y ropas (a las mujeres se les prohibió el velo).

Muchos eran cristianos sinceros y otros pseudo fiel a la religión del amores o cripto fiel a la religión del amores pero sin casi tener ni idea de árabe o con nociones de la religión muy vagas e imprecisas.

Cuando fueron expulsados y llegaron a jovenlandia o Argelia, algunos fueron saqueados y robados por sus "amigos de religión" otros no lograban integrarse a la sociedad jovenlandés. Los jovenlandeses les llamaban "los cristianos de Castilla" ya que se vestían a la europea, racialmente eran españoles, bebían vino y tenían unos conocimientos del islam rudimentarios y confusos.

Los más listos, se fueron colocando en los puestos administrativos de los diferentes reyezuelos o sultanes norteafricanos. No tenían mucha competencia. Otros se alistaban en los ejércitos del sultán y otros muchos se dedicaron a la piratería. La Republica pirata de Salé.

Otros muchos intentaban regresar a España de forma secreta (en el Quijote aparece uno de estos casos), cambiándose el nombre.

Estaban dolidos entre los jovenlandeses y dolidos entre los cristianos.

Actualmente muchos descendientes de moriscos forman parte de las familias dirigentes de estos países. Yo he conocido a uno que decia ser descendiente de moriscos y sinceramente podía pasar por un español medio.

No eran españoles. Eran andalusíes, la distinción entre España y Al-Andalus está perfectamente documentada.

Compartie raza no tiene nada que ver en esta cuestión.

A.B.C. dijo:

Los moriscos eran tan españoles como los restantes españoles... O sea RACIALMENTE. Pero de religión fiel a la religión del amora. El rey francés entra en conversaciones con ellos para realizar un desembarco en el Mediterraneo valenciano, haciendo de sus tierras un protectorado frances que les beneficiaba. Estas conversaciones no se remataron porque la inteligencia de la monarquia española de Felipe IV las desvelo e inmediatamente (1640) fueron obligados a tomar el camino del exilio. La inmensa mayoría fueron hacia el actual territorio jovenlandés, donde hasta la actualidad conservan costumbres del levante español y rasgos raciales totalmente diferentes a los de los marroquíes. Habiles con las huertas y plantaciones, su falta provocó muchas protestas de los terratenientes nobles cristianos de la zona levantina, contra la monarquía, hasta que se repobló aquella zona con otros labradores peninsulares que, tras años, lograron hacerla, otra vez productiva

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