Samantha Hudson: "Franco ha muerto pero el fascismo sigue 'vivox'"

Samantha Hudson: "Franco ha muerto pero el fascismo sigue 'vivox'"


JAVIER BARBANCHO

Tras su paso por 'MasterChef Celebrity', la artista e icono LGTBI está en la cresta de la ola. Protagoniza el especial navideño de Atresplayer Premium y lanza su disco 'Liquidación total'.

¿Cómo es 'Una Navidad con Samantha Hudson'?
Una sinvergonzonería que no va a dejar a nadie indiferente. Juntando el esperpento con el que estás hablando con el resto de cameos se ha conformado un ecosistema bastante gamberro, muy divertido y muy travesti. Es un totum revolutum de leche, pasión, fuego, llanto y risas.
¿Tu nuevo disco 'Liquidación total' es un canto a la paradoja de los tiempos modernos?
Es una oda al sincretismo. Me gusta presumir de que soy ecléctica y eso encarna muy bien el espíritu de las nuevas generaciones. No me encasillo en ningún género en mi vida diaria, así que tampoco en ningún género musical. Cada canción es de su padre y de su progenitora, todas juntas y revueltas.
¿A qué se debe tu obsesión con Arturo Valls? Tienes hasta un tatuaje suyo.
Realmente no tengo obsesión. A veces pienso: ¿Cómo voy a desaprovechar la oportunidad en la vida de hacer algo tan absolutamente aleatorio que sea ridículo? Tatuarme el nombre de Arturo Valls en la lumbar fue una de esas decisiones. La gente empezó a hacer preguntas y me vi en la obligación de intentar darle una razón de ser. Tuve que fingir que estoy obsesionada con él. ¡Fíjate hasta donde me ha llevado este delirio que ahora participa en el especial navideño!
Participaste en MasterChef Celebrity, pero se te vio bastante comedida. ¿Te sentías cómoda?
Estaba fuera de contexto y me tomaba en serio las reglas del juego. Contra todo pronóstico, soy una chica muy prudente y decorosa. Mucha gente me ha reprochado esas actitudes y echaban en falta un poco de histrionismo, pero es imposible estar espídica las 24 horas del día.
Coincidiste con Verónica Forqué. ¿Cómo fue tu relación con ella?
Apenas la conocí porque duré dos programas. Tampoco voy a fingir que tenía una relación con ella más trascendental de la que fue. La quería y la valoraba a nivel profesional.
El programa ha recibido críticas de los que opinan que se explotaron los problemas de salud mental de la actriz fallecida.
Nadie tiene la culpa. Es muy difícil saber qué ésta ocurriendo en la mente humana que, a veces, manda señales muy confusas. El problema fue que se mediatizara y tuviera esa repercusión en las redes sociales. La gente es muy mala y se ensaña. Se hizo un escarnio público con ella al otro lado de la pantalla. Todos los telespectadores y la gente que puebla Internet fueron muy injustos.
Tu vídeo 'Por España' levantó muchas ampollas. ¿Franco ha vuelto o es que nunca se fue?
Franco ha muerto pero el fascismo sigue vivox.
¿Vivox?
[Carcajada] Cariño, ya tienes titular.
Mucha gente se ha escandalizado de que disparases a Franco en el vídeo. ¿Fue una provocación calculada?
No. Tiré de archivo y el imaginario castizo da mucho de sí. A ver, honestamente, es justicia poética reventarle la cabeza al caudillo de un disparo. Lo que no entiendo es cómo no lo había hecho nadie antes.
El grupo parlamentario Vox en la Asamblea de Madrid quiere derogar la Ley tras* y la Ley LGTBI. ¿Qué opinas?
Nuestros derechos no se mutilan. Me parece fenomenal que quieran hacer una regresión a la España de hace 70 años y que hayan decidido convertirse voluntariamente en unos rancios, unos retrógrados y unas personas completamente deleznables. Esto no es un juego. Están ensimismados en su mundo españolista mientras reivindican ese nacionalismo absurdo y ridículo. Creo que son unos supervillanos porque lo que pretenden es mezquino y cruel.
Has afirmado que eructarías en la cara de Isabel Díaz Ayuso. ¿Por qué?
Al César lo que es del César y, a la sarama, pues más inmundicia.
¿Qué es lo que no te gusta de ella?
No me gusta nada en absoluto. Es un trumpismo a la española. No tiene una propuesta lógica y fundamentada. Se limita a decir cosas populistas y sensacionalistas y a hacer un discurso que cale en todo el mundo. Realmente es una genia en hacerse la sencilla. Juega con esa actitud chabacana de meme, incluso de amiga. Dice cosas como lo de tomarse unas cañas o lo de no encontrarte con tu ex y está consiguiendo lo que quiere. Su ley es la de la jungla: el que tenga dinero, fenomenal y el que no, que se pudra.
Cantas que eres un lgtb al que le gusta Jesucristo y la Iglesia. ¿Te siguen gustando?
¿A quién no le va a gustar Jesucristo? La Iglesia me da tranquilidad. A veces me planteo ir a misa, sobre todo, a la del padre Ángel que tiene wifi y me puedo poner a escribir unos mails. A veces la fe es la única herramienta que tiene la gente para afrontar los problemas. A Jesucristo nos lo han metido hasta en la sopa y ya forma parte del imaginario pop.
El obispo de Mallorca te excomulgó. ¿Para ti es un orgullo?
Sí porque en la larga lista de excomulgados, de repente, hay dos chicas: las dos tías más chulas del mundo, Madonna y yo.
¿Cómo fue esa adolescencia que pasaste en Magaluf?
Quizás no fuera el mejor entorno para criar a un niño. droja caníbal, tortas, gente borracha, vomitonas, olor a meado, viejos verdes... ¡Fíjate qué constelación más preciosa!
¿Qué imagen te impactó más de niño?
Sufrí muchos abusos sensuales por parte de hombres bastante mayores. Eso es lo que más he marcado. Pero he aprendido a relativizar y ahora puedo hacer bromas sobre ******filos.
¿Qué edad tenías?
Yo tenía 16 y ellos superaban los 30 años.
¿En aquella época no se denunciaba?
Realmente, no fueron violaciones porque yo, de alguna manera, estaba accediendo. Lo que ocurre con el sesso es que no prima el consentimiento, sino el deseo. Una puede decir que sí por muchos motivos y el mío fue ser una adolescente ingenua. Pensaba que controlaba la situación. Al final, lo que queda son unos guarros mayores de edad, con las ideas formadas y la cabeza bien amueblada, aprovechándose de la candidez de una niña para hacer lo que les dio la gana con ella.
Muy fuerte.
Me ha dejado secuelas. Lo cuento de una manera muy desinhibida porque ya no voy alimentar el estigma. O vas p'alante o te quedas estancada. Fue un episodio bastante fuertecito.
Has contado que apenas tienes impulso sensual. A lo mejor ésa es una de las secuelas.
Sí, desde luego. Para mí es muy difícil mantener una relación sensual sana. A veces no tiene nada que ver con el otro implicado. Es un problema que nace de mí. Todas mis primeras relaciones siguieron esa dinámica y, al final, interiorizas esos esquemas. Cuando me acuesto con alguien, no puedo evitar sentirme abusada. No porque lo estén haciendo de forma literal sino porque es la huella que ha quedado en mí. Decidí ir con pies de plomo si eso me hacía daño a la hora de buscar a mis parejas. He bajado el ritmo y estoy mucho más conforme. Habito mi impulso sensual de una manera más saludable para mi psicología.
Te consideras disidente de género que no eres ni hombre ni mujer. Es lo que se llama ahora ser de género fluido, ¿no?
Género fluido sería para alguien que fluye del género masculino al femenino o a la inversa. Yo prefiero el término no binario porque tampoco es que vaya fluyendo. Más que un género o una etiqueta yo lo considero como un posicionamiento político. Es una declaración de intenciones para poner en evidencia que el sistema sesso/género es una mentira que nos han hecho creer. La vida no es binaria ni mucho menos.
Se habla mucho de la situación de la mujer, pero poco de la del hombre. ¿Los varones siguen encorsetados en el papel de superhéroes que no pueden mostrar sus sentimientos?
El género nos afecta a todos. Todas estamos influenciadas por esta reproducción social y nos podemos sentir fracasadas a la hora de cumplir con las expectativas del género. Eso no sólo incluye al colectivo LGTB y a las mujeres, con toda la presión estética que sufren, sino que los hombres heterosexuales también tienen muchas restricciones. La homofobia es la consecuencia de eso. Ver a un sujeto desinhibido y amanerado te recuerda que quizás tu realidad no sea tan genuina como pensabas. Por eso se ejerce esta violencia correctiva y se señala a los individuos que marcan la diferencia.
¿El sesso biológico se puede elegir?
Naces con tus genitales y ya está. La etiqueta de sesso biológico será un término clínico para hacer la escisión entre el miembro viril, la vagina o un genital intersexuado.
La ley tras* levantó mucha polémica entre las feministas que consideran que si se aprueba la autodeterminación de género (cualquiera puede elegir si es hombre o mujer), las políticas para la igualdad de la mujer desaparecerán.
Nadie autodetermina su género. No lo escoges. Tú socializas en tu género, te imponen unos estándares y te obligan a encajar en unos moldes. No es una decisión consensuada con una misma. No creo que se trate de recortar la lucha ni diluir las cosas sino amplificarla y entender que hay otro tipo de mujeres distintas que tienen unas vivencias muy concretas y sufren una violencia muy explícita. El colectivo tras*género es de los más vulnerables, marginados y violentados.
La periodista norteamericana Abigail Shrier ha publicado un libro muy polémico que dice que declararse tras* en Estados Unidos es una moda.
Es gracioso. ¿Por qué va a ser una moda ser tras*género? Nadie dice que ser cisgénero sea una moda o que encarnar el estereotipo de hombre rancio y misógino sea una moda. Se presupone que eso es lo natural. Eso es el status quo y el orden establecido. De nuevo, nosotros somos la otredad, los restos de los restos, la inmundicia, los márgenes. No somos una moda. No veo que se apliquen los mismos cuestionamientos a la otra cara de la moneda. Empezamos a estar hartas de que se cuestione nuestra existencia.
¿Te costó aceptarte tal y como eres?
No por mí sino por los demás. Yo soy de una manera auténtica, pero se supone que soy un invento, una pantomima, un personaje, una creación del sistema. Me ha costado tener que estar continuamente justificándome y explicando por qué soy como soy y hago las cosas que hago. Es agotador. Pero aceptar mi idiosincrasia y mi carácter no me ha supuesto ningún esfuerzo gracias a mi familia y al entorno favorable en el que he crecido.
¿No es anacrónico definirse como marxista en estos tiempos?
Ése es un pensamiento bastante desfasado. Hay un apéndice de la izquierda y del comunismo que reivindica este obrerismo anticuado, del obrero del mono azul con Lenin en la boca. La ideología necesita ajustarse a los tiempos que corren. Ser marxista y anticapitalista es lo más actual que hay porque vivimos en un capitalismo imperante que está a la orden del día.
Te han definido como la Miranda Makaroff de los pobres y la reina de los bajos fondos. ¿Aspiras a hacerte rica?
Aspiro a estar tranquila y en esta vida si tienes dinero, estás más tranquila. Quiero comprarme una casa para tener donde caerme muerta. Nada más. No es mi objetivo ser millonaria. Por mucho que trabajes y te esfuerces, no te haces rica ni ganas esas fortunas. Ésa es otra de las mentiras que nos han hecho creer. Que toda la gente que acumula las riquezas las tiene por esfuerzo propio. Una cosa. Esas fortunas se amasan siendo un explotador y robándole la plusvalía a los trabajadores.
¿Cuál es el secreto del éxito?
No hay ningún secreto para el éxito. Consigues las cosas por estar en el momento justo con las personas justas. La meritocracia es el mito más grande que nos han hecho creer. Te puedes esforzar mucho, tener mucho talento y aún así comerte una cosa. La vida es muy injusta. El sistema en el que existimos se encarga de favorecer a un grupo muy concreto de personas. Pensar que tiene las mismas oportunidades alguien de una familia adinerada que alguien de una familia de clase obrera es un disparate.

¿No os sorprende la increíble capacidad de la progrez de crear seres analfabetos y con problemas mentales serios como este?