Los grafitos y cerámicas de Iruña-Veleia son una burda falsificación

Los grafitos y cerámicas hallados en 2006 en Iruña-Veleia y que supuestamente contenían la primera representación gráfica del calvario de Cristo, jeroglíficos, y que incluían las primeras palabras en euskera son falsificaciones contemporáneas y no restos de los siglos III, IV y V de nuestra era. Tal es la noticia que hoy adelanta en exclusiva «El Correo» y ha publicado ABC en sus ediciones de papel.

Según informa Rosa Cancho desde Vitoria, «las 35 piezas presentan suficientes anomalías como para que los grafitos que contienen sean considerados contemporáneos. Dentro de este grupo están incluidos la totalidad de los que por su temática han sido considerados excepcionales». Esta es la principal conclusión de un nuevo informe pericial que demuestra con medios científicos estas y otras conclusiones, publicadas por «El Correo» y ABC y que puede resultar clave en la causa abierta ya hace casi cinco años contra el arqueólogo Eliseo Gil y dos de sus colaboradores, a los que la Diputación alavesa, dueña del yacimiento romano de Iruña-Veleia, denunció por atentado contra el patrimonio y presunta estafa.

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MarcoFurioCamilo dijo:

ABC ---> Diario antivasco.

Si las piezas arqueológicas son supuestamente falsas, que lo digan un grupo de personas libres de prejuicios políticos y les escucharé encantado. Mientras tanto, nada. Es como los nacionalistas catalanes que afirman la catalanidad de "Miquel Servent" o "Américo Despuig".

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Renato dijo:

:: Vamos a darle la vuelta. ¿Hay algún experto libre de prejuicios políticos que diga que el yacimiento de Iruña Veleia es auténtico? Ninguno porque es una estafa igual que la catalanidad de Cervantes. El euskera no se hablaba en lo que hoy es la Comunidad autónoma vasca antes del siglo III como muy temprano, por eso no hay inscripciones tan antiguas y las que puedan aparecer serán falsificaciones como ésta. Y eso de que los vascoparlantes no conocían la escritura y de ahí la ausencia de inscripciones es rotundamente falso. Los aquitanos, que hablaban euskera, sí dejaron numerosas estelas funerarias en euskera. Los vascos estaba relativamente romanizados por su alianza con Roma, más al menos que otros pueblos norteños de la península como los cántabros.

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MarcoFurioCamilo dijo:

ABC ---> Diario antivasco.

Si las piezas arqueológicas son supuestamente falsas, que lo digan un grupo de personas libres de prejuicios políticos y les escucharé encantado. Mientras tanto, nada. Es como los nacionalistas catalanes que afirman la catalanidad de "Miquel Servent" o "Américo Despuig".

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MarcoFurioCamilo dijo:

ABC ---> Diario antivasco.

Si las piezas arqueológicas son supuestamente falsas, que lo digan un grupo de personas libres de prejuicios políticos y les escucharé encantado. Mientras tanto, nada. Es como los nacionalistas catalanes que afirman la catalanidad de "Miquel Servent" o "Américo Despuig".

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Álava considera «intolerable» que se diera una «falsificación tan burda» en Iruña-Veleia​

Los restos salidos del yacimiento romano de Iruña-Veleia y datados entre los siglos III y V que se presentaron en junio de 2006 con la etiqueta de revolución arqueológica por contener las primeras palabras en euskera -entre otras 'joyas' como jeroglíficos o la representación gráfica más antigua del calvario de Cristo- cargan hoy con el calificativo de «farsa». Así los catalogó ayer el propio diputado general, Javier de Andrés, tras repasar el informe pericial elaborado por el Instituto de Patrimonio Cultural de España, dependiente del Ministerio de Cultura, que arroja serias dudas sobre la autenticidad de los hallazgos al haber encontrado «suficientes anomalías como para que los grafitos sean considerados contemporáneos». «Resulta intolerable que se haya producido una falsificación tan burda y que, además, se pretenda sostener en el tiempo», criticó el político conservador.
El 'tira y afloja' sobre la veracidad de los 450 restos de cerámicas, huesos y ladrillos localizados se formalizó hace ya un lustro en una causa abierta contra el arqueólogo Eliseo Gil y dos de sus colaboradores por la Diputación alavesa, propietario del yacimiento. El ente foral decidió denunciarlos por atentado contra el patrimonio y presunta estafa tras escuchar a un comité de expertos de la UPV/EHU que tachó de falsas unas 200 'óstracas'. Son muchos los capítulos que suma ya este 'culebrón' desde entonces aunque el último documento con la firma del Ministerio de Cultura, a petición de la juez responsable del caso, se revela como clave para su desenlace. Los técnicos han centrado esta vez su análisis en las huellas de las piezas y los restos de los instrumentos utilizados para hacer los surcos. Y en 35 de esos 39 elementos estudiados hay rastro de metales, algunos -como el acero inoxidable- que ni siquiera existían en la época romana.
Cadena de custodia
De Andrés, ante estas pruebas periciales, cree que ha llegado el momento de que los descubridores de los restos de Iruña-Veleia asuman la realidad. «Sería bueno que Eliseo Gil también reconociera que las inscripciones son tan falsas como él cuando se disfrazaba de romano en aquellas representaciones que hacía en el yacimiento», lanzó el diputado general con cierta ironía sobre las jornadas festivas y de divulgación que se organizaron en el recinto. Sin embargo, el arqueólogo se apresuró la pasada semana a dar su propia versión de las conclusiones del análisis realizado por el Instituto de Patrimonio Cultural. El material «ha sido alterado voluntaria e involuntariamente durante estos seis años», es decir, después de que Lurmen -firma de la que él era socio junto a Idoia Filloy- entregara las piezas al Museo de Arqueología de Vitoria. «No ha existido cadena de custodia» y, a juicio de los defensores de la autenticidad de los hallazgos, esto «es causa suficiente para cerrar el caso por indefensión».
El diputado general se preguntó por qué Gil impidió a una profesora de la UPV/EHU intervenir en el acto ante los medios de comunicación donde valoró el informe del Ministerio de Cultura y respondió a la supuesta alteración de la cadena de custodia de los restos encontrados en el yacimiento alavés. «Sí se rompió, pero no ocurrió en los laboratorios sino cuando él -en referencia al arqueólogo- tenía responsabilidad sobre ellos», lanzó el político popular preocupado por la posible repercusión de la falsedad de estos descubrimientos en la «credibilidad» del resto de las piezas encontradas en Iruña-Veleia.

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