Significado
Teotihuacan nació como un complejo asentamiento multiétnica que las poblaciones acomodadas originalmente desplazadas por las erupciones volcánicas que devastaron el sur de la Cuenca de México. Pronto, la ciudad se convirtió en una sociedad inclusiva donde la gente de otras regiones de Mesoamérica podrían trabajar principalmente como artesanos calificados (especialmente fabricantes de ropa y especialistas lapidarias), así como los constructores, músicos, y el personal militar. Esta sociedad capitalizada en el conocimiento, la experiencia técnica y la experiencia que los extranjeros trajeron a la ciudad. Cada barrio competido con los otros en donde se presentan los mejores artesanías, las materias primas más raras, y los más diversos bienes suntuarios. Esta competencia ha dado lugar a una sociedad muy compleja, pero con contradicciones inherentes.
Abstracto
En este artículo, me dirijo el caso de una sociedad corporativa en el centro de México. Después de las erupciones volcánicas provocaron desplazamientos de población en la cuenca sur de México durante los siglos I y IV después de Cristo, Teotihuacan se convirtió en un asentamiento multiétnica. Grupos de diferentes orígenes se asentaron principalmente en la periferia de la metrópoli; sin embargo, alrededor del núcleo, las élites intermedias fomentaron activamente el movimiento de bienes suntuarios y la llegada de trabajadores procedentes de diversos países de origen para una serie de tareas especializadas. Algunos de estos artesanos expertos estatus y poder económico tal vez adquiridos como resultado de la competencia dinámica entre los barrios para mostrar los bienes suntuarios más lujosos, así como para fabricar símbolos específicos de identidad que distinguen uno de otro barrio, como prendas elaboradas y tocados . Traje de algodón usado por la élite Teotihuacan puede haber sido uno de los bienes que concedieron importancia económica para centros vecinales como Teopancazco, un compuesto que muestra fuertes lazos con la costa del Golfo, donde se hizo un paño de algodón. La élite gobernante controlan las materias primas que vinieron de lejos mientras que la élite intermedio puede haber sido más activo en la prestación de otros bienes suntuarios: pigmentos, cosméticos, pizarra, piedra verde, travertino y la cerámica extranjera. El contraste entre la organización corporativa en la base y la parte superior de la sociedad teotihuacana y la organización excluyente de los barrios encabezados por la elite intermedia altamente competitivo introdujo tensiones que establecen el escenario para el colapso de Teotihuacan.
