Joseph Alexander, el superviviente "milagroso" del holocausto

AryanFront

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Joseph Alexander, que acaba de cumplir 100 años, recuerda haber sobrevivido a doce "campos de concentración". Viaja a escuelas y museos de todo el estado recordando sus experiencias de supervivencia al Holocausto . Incluso ha sido inmortalizado en el documental de Steven Spielberg de 1996, «Supervivientes del Holocausto».

El residente de Los Ángeles habló recientemente frente a una multitud de más de 200 asistentes, en el Centro Chabad para la Vida Judía de Newport Beach, detallando las atrocidades de su lugar de nacimiento, Polonia, que fue invadida en 1939 por los nazis, su tiempo en campos de concentración, siendo enviado a Auschwitz, y finalmente siendo salvado por las tropas estadounidenses un día antes de su ejecución programada.

“Todavía no sé si alguien de mi familia sobrevivió. Hasta donde yo sé, soy el único”.

La charla se llevó a cabo el 27 de enero en honor al Día Internacional de Conmemoración del Holocausto.

Durante la charla de casi dos horas, dijo que a los 17 años fue separado de su familia después de su intento de fuga cuando Hitler invadió y finalmente fue enviado a 12 campos de concentración antes de su liberación en 1945.

Dijo que también lo enviaron a varios guetos en las afueras de Varsovia. Las condiciones en algunos eran tan malas que a veces se encontraban personas muertas en la acera cada mañana por suicidio, enfermedad, hambre e incluso por haber recibido disparos de oficiales nazis.

Dijo que contrajo tifus durante este tiempo, optando por esconderse detrás de un bote de sarama al aire libre, en lugar de propagar la enfermedad en los campos de trabajo, durante tres días mientras se recuperaba de la fiebre.

“La vida [en el gueto] era más perversos de lo que puedan imaginar”, dijo. Poco después lo trasladaron a un campamento de trabajo y que su ración diaria consistía en un trozo de pan del tamaño de la palma de la mano y un tazón de sopa de piel de patata.

Evitó morir de hambre al hacer tratos con civiles para obtener alimentos adicionales y se mantuvo hidratado, mientras trabajaba en los pantanos de uno de los campamentos, sacando agua de la parte inferior de su camisa embarrada para beber.

Al final, lo subieron a un tren a Auschwitz.

Le dijo a la audiencia que los prisioneros no tenían agua ni instalaciones durante el viaje de tres días y que aproximadamente el 40 por ciento murió en el camino.

Al llegar a Auschwitz, Alexander se enfrentó al infame Dr. Josef Mengele, conocido ahora por los historiadores como «El ángel de la fin» por su papel en la elección de los prisioneros que vivían y morían, junto con sus horribles experimentos médicos.

Según Alexander, Mengele lo colocó en la fila que se dirigía a la cámara de gas debido a su pequeño tamaño. Sin embargo, cuando Mengele se alejó, Alexander dijo que rápidamente cambió a la línea laboral.

“Si no hubiera sido medianoche, no me habría escapado colándome en la otra línea y no estaría hablando con ustedes hoy”, le dijo a la multitud.

Su brazo estaba tatuado con su número de prisionero 142584, que levantó para que todos lo vieran.

Seis años más tarde, en abril de 1945, Alexander dijo que compartía una cama con estantes de madera con otros dos hombres, esta vez en el campo de exterminio de Dachau, cuando él y sus compañeros de prisión fueron sentenciados a una marcha de la fin de tres días, a un lugar donde les dijeron que serían ejecutados en las montañas.

Sin embargo, en el segundo día de su viaje, sus captores nazis desaparecieron repentinamente, dijo Alexander. En ese momento, recordaba haber escuchado aviones estadounidenses cerca.

Él y los demás finalmente llegaron a un pueblo cercano a las afueras de Munich y fueron liberados por las tropas estadounidenses el 29 de abril de 1945, cuando Alemania se rindió.

Dijo que pasó los siguientes cinco años recorriendo Alemania en busca de alguien de su familia que pudiera haber sobrevivido. No encontró ninguno, dijo, pero se enteró de que su hermano menor fue ejecutado en una cámara de gas a la edad de 12 años.

Mientras los miembros de la audiencia asimilaban la historia de Alexander, muchos se conmovieron hasta las lágrimas. Muchos eran descendientes de padres y abuelos que también habían sobrevivido al Holocausto.

“Simplemente no puedo entender cómo alguien puede pasar por todo eso y seguir siendo tan feliz como lo es [Alexander]”, dijo Jane Friedman a The Epoch Times. «Es realmente asombroso».

Durante la parte de preguntas y respuestas del programa, un miembro de la audiencia preguntó qué le diría Alexander a su familia si tuviera la oportunidad de hablar con ellos.

Su respuesta provocó el mayor aplauso de la noche.

“Sería muy feliz… si pudiera hablar con un miembro de mi familia”, dijo. «Yo seria muy feliz. Pero desafortunadamente, no puedo. Tengo que hablar por ellos. Necesito hablar por 6 millones de judíos que no pueden hablar”.

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Última edición:
fue enviado a 12 campos de concentración antes de su liberación en 1945.
Evitó morir de hambre al hacer tratos con civiles
siendo salvado por las tropas estadounidenses un día antes de su ejecución programada.
Entonces no sobrevivió al holocausto, sino a la reclusión en los campos de concentración y al hambre.

Si se supone que el holocausto es el asesinato de judíos acorde con un plan premeditado, él no pudo haber sido un superviviente del holocausto porque no lo sufrió, no pasó por él; sus padecimientos se limitan al encierro y al hambre, no al gaseamiento con Zyklon B, porque nunca lo sufrió. Si lo hubiera sufrido y, milagrosamente, no hubiera muerto, entonces sí podría decirse que es un superviviente, así como (mencionando un ejemplo actual) lo son quienes sufren un terremoto, se les cae su casa o un edificio encima y después son rescatados con vida entre los escombros. Ellos sí son supervivientes porque estuvieron a punto de morir aplastados o asfixiados; el judío ese, en cambio, nunca fue gaseado, así que no sobrevivió a lo que el relato oficial llama holocausto.

¿O ahora resulta que el holocausto no es solo el asesinato de judíos, sino cualquier otra vivencia desagradable que hayan tenido, como ser prisioneros en los campos de concentración? ¿Entonces los reos que cumplen su condena y son liberados pueden ser considerados como supervivientes de la guandoca?
 
Entonces no sobrevivió al holocausto, sino a la reclusión en los campos de concentración y al hambre.

Si se supone que el holocausto es el asesinato de judíos acorde con un plan premeditado, él no pudo haber sido un superviviente del holocausto porque no lo sufrió, no pasó por él; sus padecimientos se limitan al encierro y al hambre, no al gaseamiento con Zyklon B, porque nunca lo sufrió. Si lo hubiera sufrido y, milagrosamente, no hubiera muerto, entonces sí podría decirse que es un superviviente, así como (mencionando un ejemplo actual) lo son quienes sufren un terremoto, se les cae su casa o un edificio encima y después son rescatados con vida entre los escombros. Ellos sí son supervivientes porque estuvieron a punto de morir aplastados o asfixiados; el judío ese, en cambio, nunca fue gaseado, así que no sobrevivió a lo que el relato oficial llama holocausto.

¿O ahora resulta que el holocausto no es solo el asesinato de judíos, sino cualquier otra vivencia desagradable que hayan tenido, como ser prisioneros en los campos de concentración? ¿Entonces los reos que cumplen su condena y son liberados pueden ser considerados como supervivientes de la guandoca?

El "relato oficial" llama "Holocausto" al conjunto de políticas implementadas por el Tercer Reich para la eliminación de la población judía de Europa, que incluyó multitud de métodos mas allá de las cámaras de gas. Como por ejemplo las masacres de los Einsatzgruppe, los progromos, las marchas de la fin, o la eliminación por sobreexplotación en trabajos forzados.

Por tanto, ese hombre, según su relato, si es un superviviente del "Holocausto", según lo entiende el "relato oficial".

Respecto a los "supervivientes de la guandoca", ese término puede ser adecuado, dependiendo de la brutalidad y la tasa de mortalidad del régimen penitenciario en cuestión. Habitualmente se habla de "supervivientes del Gulag", por ejemplo, que alcanzó una tasa de mortalidad del 25% durante la 2GM.
 
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"relato oficial" llama "Holocausto" al conjunto de políticas implementadas por el Tercer Reich para la eliminación de la población judía de Europa, que incluyó multitud de métodos mas allá de las cámaras de gas. Como por ejemplo las masacres de los Einsatzgruppe, los progromos, las marchas de la fin, o la eliminación por sobreexplotación en trabajos forzados.
No engorde tanto la lista, caballero, que no van a saber donde meterlos.
Habla usted muy acertadamente, el "relato oficial"...

Los servicios secretos ****oaliados fueron prolíficos a la hora de diseñar "atrocidades" alemanas, al igual que sus primos y homólogos bolcheviques.

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No engorde tanto la lista, caballero, que no van a saber donde meterlos.
Habla usted muy acertadamente, el "relato oficial"...

Los servicios secretos ****oaliados fueron prolíficos a la hora de diseñar "atrocidades" alemanas, al igual que sus primos y homólogos bolcheviques.

Ver archivo adjunto 1363841

Esas fotografías no son falsificaciones de lo que llamas "****oaliados". No las encontrarás en ningún libro de la "historia oficial".

Esas fotografías las habéis falsificado vosotros mismos, los nancys, para fabricar "pruebas" de la "falsificación del Holocausto".

Por eso, esas fotografías solo se encuentran en webs de nancys.


 
Ver archivo adjunto 1360955

Joseph Alexander, que acaba de cumplir 100 años, recuerda haber sobrevivido a doce "campos de concentración". Viaja a escuelas y museos de todo el estado recordando sus experiencias de supervivencia al Holocausto . Incluso ha sido inmortalizado en el documental de Steven Spielberg de 1996, «Supervivientes del Holocausto».

El residente de Los Ángeles habló recientemente frente a una multitud de más de 200 asistentes, en el Centro Chabad para la Vida Judía de Newport Beach, detallando las atrocidades de su lugar de nacimiento, Polonia, que fue invadida en 1939 por los nazis, su tiempo en campos de concentración, siendo enviado a Auschwitz, y finalmente siendo salvado por las tropas estadounidenses un día antes de su ejecución programada.

“Todavía no sé si alguien de mi familia sobrevivió. Hasta donde yo sé, soy el único”.

La charla se llevó a cabo el 27 de enero en honor al Día Internacional de Conmemoración del Holocausto.

Durante la charla de casi dos horas, dijo que a los 17 años fue separado de su familia después de su intento de fuga cuando Hitler invadió y finalmente fue enviado a 12 campos de concentración antes de su liberación en 1945.

Dijo que también lo enviaron a varios guetos en las afueras de Varsovia. Las condiciones en algunos eran tan malas que a veces se encontraban personas muertas en la acera cada mañana por suicidio, enfermedad, hambre e incluso por haber recibido disparos de oficiales nazis.

Dijo que contrajo tifus durante este tiempo, optando por esconderse detrás de un bote de sarama al aire libre, en lugar de propagar la enfermedad en los campos de trabajo, durante tres días mientras se recuperaba de la fiebre.

“La vida [en el gueto] era más perversos de lo que puedan imaginar”, dijo. Poco después lo trasladaron a un campamento de trabajo y que su ración diaria consistía en un trozo de pan del tamaño de la palma de la mano y un tazón de sopa de piel de patata.

Evitó morir de hambre al hacer tratos con civiles para obtener alimentos adicionales y se mantuvo hidratado, mientras trabajaba en los pantanos de uno de los campamentos, sacando agua de la parte inferior de su camisa embarrada para beber.

Al final, lo subieron a un tren a Auschwitz.

Le dijo a la audiencia que los prisioneros no tenían agua ni instalaciones durante el viaje de tres días y que aproximadamente el 40 por ciento murió en el camino.

Al llegar a Auschwitz, Alexander se enfrentó al infame Dr. Josef Mengele, conocido ahora por los historiadores como «El ángel de la fin» por su papel en la elección de los prisioneros que vivían y morían, junto con sus horribles experimentos médicos.

Según Alexander, Mengele lo colocó en la fila que se dirigía a la cámara de gas debido a su pequeño tamaño. Sin embargo, cuando Mengele se alejó, Alexander dijo que rápidamente cambió a la línea laboral.

“Si no hubiera sido medianoche, no me habría escapado colándome en la otra línea y no estaría hablando con ustedes hoy”, le dijo a la multitud.

Su brazo estaba tatuado con su número de prisionero 142584, que levantó para que todos lo vieran.

Seis años más tarde, en abril de 1945, Alexander dijo que compartía una cama con estantes de madera con otros dos hombres, esta vez en el campo de exterminio de Dachau, cuando él y sus compañeros de prisión fueron sentenciados a una marcha de la fin de tres días, a un lugar donde les dijeron que serían ejecutados en las montañas.

Sin embargo, en el segundo día de su viaje, sus captores nazis desaparecieron repentinamente, dijo Alexander. En ese momento, recordaba haber escuchado aviones estadounidenses cerca.

Él y los demás finalmente llegaron a un pueblo cercano a las afueras de Munich y fueron liberados por las tropas estadounidenses el 29 de abril de 1945, cuando Alemania se rindió.

Dijo que pasó los siguientes cinco años recorriendo Alemania en busca de alguien de su familia que pudiera haber sobrevivido. No encontró ninguno, dijo, pero se enteró de que su hermano menor fue ejecutado en una cámara de gas a la edad de 12 años.

Mientras los miembros de la audiencia asimilaban la historia de Alexander, muchos se conmovieron hasta las lágrimas. Muchos eran descendientes de padres y abuelos que también habían sobrevivido al Holocausto.

“Simplemente no puedo entender cómo alguien puede pasar por todo eso y seguir siendo tan feliz como lo es [Alexander]”, dijo Jane Friedman a The Epoch Times. «Es realmente asombroso».

Durante la parte de preguntas y respuestas del programa, un miembro de la audiencia preguntó qué le diría Alexander a su familia si tuviera la oportunidad de hablar con ellos.

Su respuesta provocó el mayor aplauso de la noche.

“Sería muy feliz… si pudiera hablar con un miembro de mi familia”, dijo. «Yo seria muy feliz. Pero desafortunadamente, no puedo. Tengo que hablar por ellos. Necesito hablar por 6 millones de judíos que no pueden hablar”.

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¿Cuántos descendientes de este señor están en el ejército israelí?
 
Como lei.

Los neonazis son otro colectivo de magufos, es inutil intentan hablar, dialogar o argumentar.

Son magufos.

Uno lee las tonterias que pone y ya esta. Sus magufadas son para consumo interno, se las leen entre ellos y se lo creen sin dudar.
 
Como lei.

Los neonazis son otro colectivo de magufos, es inutil intentan hablar, dialogar o argumentar.

Son magufos.

Uno lee las tonterias que pone y ya esta. Sus magufadas son para consumo interno, se las leen entre ellos y se lo creen sin dudar.
Uno pronuncia "magufos" varias veces y ya pretende rebatir a sus adversarios.
Ya se dará de cuanta algún día que todo el sistema en el que vive enclaustrado es una completa mentira. Cortesía de los vencedores del 45.
 
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