Hablemos de satanismo (satanismo templo de set) parte 4

Introducción al Templo de Set​

• Origen y Fundación
  
  • Fundación: El Templo de Set fue fundado en 1975 por Michael A. Aquino, quien era inicialmente parte de la Iglesia de Satanás de Anton LaVey, pero se separó debido a diferencias filosóficas. La separación llevó a la creación de un sistema más esotérico y enfocado en el desarrollo personal.
  • Temática principal: El Templo de Set no adora a Satanás como una deidad, sino que se enfoca en la figura egipcia de Set, quien representa el desafío a las normas establecidas y la auto-realización.
  • Filosofía central: El énfasis está en el autoempoderamiento, el conocimiento oculto y la deificación personal. Set es considerado como un símbolo de este proceso de auto-creación.

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Filosofía y Principios Básicos​

• La Autodeificación
  
  • Los miembros del Templo de Set buscan la deificación personal: convertirse en su propia fuente de poder y sabiduría. El objetivo es alcanzar un estado de autoconocimiento y autocomprensión profundo, sin depender de fuerzas externas.
• Set como símbolo
  
  • Set no es un malo ni un ser malvado. En lugar de eso, es una figura que representa la transgresión y la ruptura con las estructuras impuestas por la sociedad. El "Setiano" (miembro del Templo) es alguien que desafía las normas para crecer y lograr su máximo potencial.
• La magia Setiana
  
  • Se practica una forma de magia esotérica y práctica, centrada en el autoempoderamiento, el control sobre el entorno y la transformación personal.
• El principio de la responsabilidad personal
  
  • Los Setianos rechazan el determinismo y creen firmemente en el libre albedrío. La responsabilidad personal es un principio central: cada individuo debe ser responsable de sus decisiones y acciones.
• El rechazo de la jovenlandesal tradicional
  
  • No hay una jovenlandesal impuesta desde fuera. Cada Setiano debe determinar su propio sistema de valores y actuar conforme a su comprensión personal de lo que es justo y correcto.

Lecturas Recomendadas​

1. Contexto y Propósito: Reescritura y reinterpretación moderna del antiguo "Libro de los perecidos" egipcio, un conjunto de textos funerarios que ayudaban a los difuntos en su viaje hacia el inframundo y en su eventual resurrección. La obra busca ofrecer una comprensión más profunda de la cosmología egipcia, centrada en los dioses, la creación y la gloria.
2. La Importancia del Más Allá: En la visión egipcia, la gloria no es vista como un final, sino como una transición hacia un nuevo estado de existencia. El "Libro de los perecidos" no solo tiene el objetivo de guiar al alma en su viaje al inframundo, sino también de asegurar que se logre la resurrección en una vida eterna. Las pruebas, los juicios y las interacciones con deidades como Osiris, Anubis, y Horus son centrales en este proceso.
3. La Noche y la Resurrección: El título de este libro hace referencia al concepto de "la noche", entendida como el momento de oscuridad y transformación antes de alcanzar la luz o la resurrección. En la cosmovisión egipcia, el viaje del alma por la "noche" representa un desafío en el cual el difunto debe superar obstáculos, como enfrentarse a malos o deidades hostiles, antes de alcanzar el renacimiento en el "Aaru", el campo de los juncos, que representa la vida eterna.
4. El Texto Como Instrucción Espiritual: Un manual para navegar la vida y la gloria, guiando al ser humano en la trascendencia espiritual. Las prácticas y enseñanzas tienen un enfoque tanto esotérico como filosófico, invitando a los lectores a reflexionar sobre la naturaleza de la existencia, la gloria y el renacimiento.
5. Simbolismo y Rituales: El texto también contiene una serie de símbolos importantes que remiten a las creencias egipcias sobre la inmortalidad. Entre ellos, destacan los conceptos del "corazón" (como el centro de la verdad y la jovenlandesalidad) y el "juicio de Osiris", donde el alma es pesada contra la pluma de la diosa Maat para determinar si es digna de la vida eterna
6. "The Satanic Bible" de Anton LaVey

• "The Temple of Set" (Documentos Internos)

1. La Figura de Set​

• Set como una Deidad Central: El Templo de Set toma a Set, una deidad del antiguo Egipto, como su figura central. En la mitología egipcia, Set es asociado con el caos, la disonancia, la destrucción y la individualidad, pero también es considerado un dios de la renovación y el cambio. Para los miembros del Templo de Set, Set representa el desafío a las normas establecidas y la posibilidad de transformación y autodeificación.
  
• Set como el símbolo del "conocimiento oculto": Set es visto no como un ser maligno en el sentido tradicional, sino como un principio de conocimiento y poder oculto. Es un patrón para la autoexploración y la creación de un camino personal hacia la iluminación.

2. El Concepto de Autodeificación​

• Transformación del ser humano: Uno de los principios clave del Templo de Set es la creencia en la autodeificación, que se refiere al proceso de convertir al individuo en una "deidad" en términos metafóricos, espirituales y psicológicos. Los miembros creen que pueden elevarse más allá de su condición humana ordinaria y convertirse en seres de gran poder y potencial.
• La evolución del ser humano: El Templo sostiene que el ser humano tiene el poder de transformarse a través de la disciplina, el conocimiento y la práctica ritualística. El objetivo es alcanzar un estado de perfección individual y divina, un proceso que se asemeja a la ascensión hacia un estado de consciencia superior.

3. El Magisterio de la Magia​

• Magia como autotransformación: El Templo de Set enseña que la magia no debe ser entendida como algo sobrenatural o místico, sino como una herramienta de autotransformación psicológica y espiritual. A través de la práctica de la magia y los rituales, los miembros buscan desbloquear el poder latente dentro de ellos mismos.
• Rituales de iniciación: A lo largo de la jerarquía del Templo de Set, los miembros pueden participar en rituales iniciáticos que les permiten acceder a niveles más profundos de conocimiento esotérico y poder personal. La magia es vista como un medio para alcanzar la autoautenticidad, superar limitaciones personales y alcanzar la perfección.

4. Rechazo del Cristianismo y las Religiones Tradicionales​

• La rebelión contra las religiones monoteístas: Al igual que el satanismo de LaVey, el Templo de Set rechaza las religiones monoteístas, especialmente el cristianismo, por lo que considera su tendencia a la jovenlandesalidad autoritaria y a la represión del individuo. LaVey y Aquino consideran estas religiones como opresivas y limitantes para el potencial humano.
• La autoexploración y el libre pensamiento: En lugar de adherirse a dogmas o autoridades religiosas, los miembros del Templo de Set son alentados a explorar y definir su propio camino espiritual a través de la introspección, el estudio y la práctica individualizada.

5. La Filosofía del Satanismo Setiano​

• El Satanismo Setiano vs. el Satanismo LaVeyano: Si bien el Templo de Set comparte ciertos puntos con el satanismo de LaVey, como la importancia de la individualidad y el rechazo de las religiones tradicionales, hay diferencias clave. Mientras que el satanismo de LaVey utiliza a Satanás como un símbolo de rebelión y egoísmo, el Templo de Set toma a Set como la figura arquetípica de la deidad individual y la autodeificación. Además, el Templo de Set se enfoca más en el aspecto filosófico y esotérico de la magia y el autoconocimiento.

6. El Concepto de la "Noche" y la "Oscuridad"​

• La Noche como un simbolismo de la autoexploración: El Templo de Set también tiene una visión particular sobre la "noche", la oscuridad y el caos. Para Aquino y sus seguidores, la oscuridad no es algo negativo, sino un espacio donde se puede experimentar el crecimiento personal sin las restricciones de la jovenlandesalidad convencional. La noche representa el lugar de transformación, donde la consciencia se expande y el individuo se enfrenta a su verdadero ser.
• Superar la dualidad: En la práctica del Templo de Set, la "noche" es el camino hacia el conocimiento profundo y la liberación, contrastando con las visiones dualistas del bien y el mal encontradas en religiones como el cristianismo.

7. El Rol de los Setianos en la Sociedad​

• Rechazo del conformismo: Los miembros del Templo de Set son considerados "forasteros" en una sociedad que valora el conformismo y el sometimiento a normas externas. Se alienta a los Setianos a abrazar su individualidad, a ser libres pensadores y a crear su propio camino sin temer al juicio o la crítica de los demás.
• El Setiano como líder de su propio destino: Los Setianos no siguen a un líder externo o divinidad, sino que se consideran líderes de su propia vida, tomando decisiones basadas en su propio juicio y deseos.

8. La "Magia Setiana"​

• La magia como arte personal: El Templo de Set pone un énfasis significativo en la magia como una forma de arte personal, creada y practicada por el individuo para transformar su realidad y alcanzar objetivos espirituales, psicológicos y materiales. Los rituales de magia no buscan rendir culto a Set de forma tradicional, sino que son herramientas para activar el potencial oculto en el individuo.

• "The Eye of the Enigma" de Michael A. Aquino

1. El Ojo de Enigma y el Conocimiento Oculto​

• El "Ojo de Enigma" como símbolo central: El título del libro hace referencia al concepto del "Ojo de Enigma", que simboliza la búsqueda de conocimiento y poder más allá de las percepciones comunes o limitadas. En este contexto, el "ojo" es una metáfora de la conciencia superior, una capacidad de ver más allá de las apariencias físicas y entender las realidades esotéricas y ocultas del universo.
• El enigma como concepto filosófico: Aquino utiliza el "enigma" como una representación de la naturaleza misteriosa y a menudo inaccesible de la verdad última. El "Ojo de Enigma" busca penetrar en este misterio, sugiriendo que el verdadero conocimiento es algo que debe ser descubierto y experimentado individualmente, más allá de los dogmas establecidos.

2. La Magia y la Percepción​

• La magia como la expansión de la percepción: En el libro, Aquino argumenta que la magia no es simplemente un conjunto de rituales para invocar poderes sobrenaturales, sino una forma de expandir la conciencia y cambiar la forma en que percibimos y experimentamos la realidad. La magia es vista como un medio para alcanzar una mayor comprensión de uno mismo y del cosmos, utilizando herramientas esotéricas para modificar la percepción y el entendimiento.
• La alteración del estado de conciencia: La obra también se enfoca en cómo los rituales y las prácticas mágicas pueden alterar los estados de conciencia del practicante. A través de estas alteraciones, el individuo puede acceder a formas de conocimiento oculto, realizar viajes astrales o alcanzar estados de iluminación espiritual.

3. El Setianismo y la Individualidad​

• El concepto de Set como fuente de poder: Se centra en el dios egipcio Set, quien representa la independencia, el desafío y la autodeificación. Set es visto como el modelo de un ser trascendente que no se somete a las reglas sociales o religiosas establecidas, sino que busca crear su propio camino hacia el conocimiento y la perfección.
• La individualidad como principio fundamental: Aquino enfatiza la importancia de la individualidad y la autodefinición. El "Ojo de Enigma" invita a los lectores a liberarse de las restricciones impuestas por la sociedad, la religión o las creencias colectivas, y a buscar un conocimiento que sea personal, auténtico y liberador.

4. La Luz y la Oscuridad​

• La luz como símbolo del conocimiento revelado: En este contexto, la luz no se refiere a una revelación jovenlandesal o ética, sino a un conocimiento profundo que disipa las sombras de la ignorancia. El "Ojo de Enigma" busca ver a través de estas sombras y descubrir lo que está oculto a simple vista.
• La oscuridad como el campo de lo desconocido: La oscuridad, como en otras obras de Aquino, no es algo a temer, sino un espacio potencial lleno de posibilidades. En el Templo de Set, la oscuridad simboliza el ámbito en el que se puede realizar la verdadera transformación personal, lejos de las limitaciones impuestas por la cultura o la jovenlandesalidad convencional.

5. El Uso de la Magia y el Ritual​

• La magia como autotransformación: Aquino describe la magia como una herramienta de autotransformación más que como un método para obtener poder sobre otros o el mundo físico. Los rituales no son utilizados para invocar entidades o deidades, sino para cambiar la conciencia y conectar al individuo con su "verdadero ser" o su potencial divino.
• Rituales Setianos: Al ser un miembro destacado del Templo de Set, Aquino subraya que los rituales no son simples actos de devoción, sino prácticas destinadas a fortalecer la individualidad, lograr el autoconocimiento y mejorar las capacidades del individuo. Los rituales Setianos están diseñados para aumentar la percepción, expandir la mente y crear una conexión con los principios de Set, en lugar de enfocarse en la adoración de una deidad externa.

6. El Camino del Adepto​

• El camino del iniciado: Aquino describe el camino espiritual de un Setiano como un proceso de autoexploración y crecimiento que puede involucrar tanto disciplinas filosóficas como prácticas esotéricas. El "Ojo de Enigma" guía al lector a través de un proceso de iniciación interna, donde el individuo aprende a mirar más allá de la superficie de la realidad y a descubrir las capas más profundas de la existencia.
• El adepto como el creador de su propio destino: En este contexto, el adepto no es un seguidor ciego de un conjunto de reglas o dogmas, sino un creador consciente de su propio destino. Aquino propone que los Setianos, como "adeptos", son responsables de su propia evolución y deben asumir el control total de sus vidas y su destino.

7. El Ojo y la Visión Profética​

• La profecía como visión interna: Aquino también aborda el concepto de "visión profética", pero en un sentido menos tradicional. En lugar de la profecía como predicción de eventos externos, Aquino la ve como una capacidad interna para vislumbrar y comprender los caminos futuros del individuo, el destino personal y las posibilidades dentro del plano espiritual.

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Rituales y Prácticas​

• Rituales Setianos
  
  • Rituales de Iniciación: Un miembro del Templo avanza a través de grados, y los rituales de iniciación marcan su progreso. Estos rituales están diseñados para profundizar el autoconocimiento y marcar la transición a un nuevo nivel de poder personal.
  • Rituales de Meditación: Se enfatizan las prácticas de meditación como una forma de explorar el inconsciente y desbloquear el poder interior. La meditación es también clave para contactar con el Set interno.
  • Rituales de Magia: Utilizando simbolismos egipcios, técnicas de visualización, y el uso de sigilos, los Setianos practican magia para manifestar sus deseos y objetivos. La magia Setiana se centra en el autocontrol y la manipulación de las energías internas.
• Magia Setiana
  
  • Magia de la Voluntad: La magia no es vista como un medio para manipular al mundo externo, sino para controlar y fortalecer el yo interno. Los Setianos aprenden a dirigir su voluntad hacia el logro de sus metas.
  • Simbolismo: Los símbolos egipcios son comunes en los rituales Setianos, especialmente aquellos asociados con Set. Estos símbolos se utilizan para enfocar la mente y potenciar la energía espiritual.
  • Uso de Sigilos: Al igual que otras tradiciones de magia, los Setianos usan sigilos para concentrar su intención en un objetivo específico.
• La Práctica del "Auto-descubrimiento"
  
  • Cada miembro del Templo de Set está en un camino personal y único. Esto puede implicar la lectura constante de textos esotéricos, el trabajo introspectivo o el desarrollo de nuevas capacidades psíquicas.

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Hablemos del satanismo (doctrina/creencias, salvación, sacramentos/rituales, y autoridad) parte 1

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