Hablemos de satanismo (el satanismo luciferino) parte 6

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2 Oct 2023
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Origen y Fundación​


El satanismo luciferino, tal como se distingue hoy, se consolidó más claramente en el siglo XX, influido por figuras como Anton LaVey , y más tarde por la figura del ocultista Michael W. Ford, quien escribió sobre el luciferianismo como un sistema de creencias que exaltaba la figura de Lucifer como un símbolo de iluminación y evolución personal. En este contexto, el luciferismo comienza a tomar forma como una filosofía esotérica y espiritual más que una simple práctica religiosa.


Filosofía y Principios Básicos​

  1. Lucifer como símbolo de iluminación: Lucifer no es visto como el "mal" absoluto ni el enemigo de Dios. Más bien, es una representación del conocimiento, la rebelión contra la ignorancia, y la búsqueda de la verdad personal y espiritual. Se lo ve como un guía que ilumina el camino hacia la sabiduría y la autolibertad.
  2. Autonomía y empoderamiento personal: Los luciferianos creen que la verdadera iluminación viene de la individualidad y el desarrollo personal. Se enfatiza la importancia de cuestionar las creencias dogmáticas, la autoridad religiosa y las normas sociales en favor del desarrollo personal y la búsqueda del propio camino.
  3. Libre albedrío y responsabilidad: La libertad es vista como un derecho natural, pero también conlleva responsabilidad. Los luciferianos creen que cada individuo es responsable de sus propias acciones y debe asumir las consecuencias de sus decisiones, sin culpar a fuerzas externas.
  4. Racionalismo y esoterismo: Aunque el satanismo luciferino incluye elementos esotéricos y ocultistas, se distingue por su énfasis en la razón, el intelecto y el autoanálisis. Busca un equilibrio entre lo racional y lo espiritual, reconociendo el valor de las tradiciones esotéricas mientras fomenta el pensamiento crítico.
  5. Desafío a las jerarquías y estructuras tradicionales: La filosofía luciferina desafía las estructuras de poder tradicionales, especialmente las religiosas, que buscan controlar o limitar la libertad personal. A través de la figura de Lucifer, se exalta la resistencia a la opresión y el empoderamiento de uno mismo frente a cualquier autoridad.


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Lecturas Recomendadas​


  1. "The Luciferian Manifesto" de Michael W. Ford:
    1. Introducción al Luciferianismo
El libro comienza con una explicación sobre el origen del luciferianismo, destacando que no debe confundirse con el satanismo en su forma tradicional. Mientras que en muchas corrientes de satanismo se considera a Satanás como una figura rebelde y destructiva, el luciferianismo ve a Lucifer como un símbolo de iluminación, conocimiento, y la búsqueda del poder personal. Lucifer es una figura de autoempoderamiento, sabiduría y superación.

Ford destaca que el luciferianismo no es una religión en el sentido tradicional, sino más bien una filosofía de vida que promueve la evolución del individuo hacia una conciencia más elevada y libre de dogmas. Lucifer se presenta como un arquetipo del conocimiento oculto, del despertar y de la autotransformación.

2. La Naturaleza de Lucifer​

Uno de los elementos clave del manifiesto es la visión de Lucifer como una figura de luz (en lugar de oscuridad o maldad). Ford interpreta a Lucifer como una deidad o entidad simbólica que representa la libertad, la rebelión contra las falsas creencias, y el despertar espiritual.

Lucifer es asociado con el conocimiento prohibido, el cual representa el entendimiento profundo de la naturaleza del ser humano, el universo, y los mecanismos del poder. Ford rechaza las representaciones cristianas que ven a Lucifer como el “malo”, argumentando que tal interpretación es el resultado de una manipulación religiosa para mantener a la humanidad en la ignorancia.

3. Los Principios del Luciferianismo​

Ford detalla una serie de principios fundamentales del luciferianismo, que incluyen:

  • El Autodescubrimiento: El luciferianismo pone énfasis en la importancia de conocerse a uno mismo. El conocimiento personal y el entendimiento de nuestras propias sombras, deseos y motivaciones es esencial para la evolución espiritual.
  • Libre albedrío: La libertad de elección es vista como un derecho natural. Cada individuo tiene el poder y la responsabilidad de elegir su propio camino y asumir las consecuencias de sus decisiones.
  • Rechazo a las estructuras de poder tradicionales: El luciferianismo desafía la autoridad de instituciones religiosas, políticas y sociales que buscan controlar la voluntad del individuo. Lucifer, en este contexto, simboliza la resistencia a la opresión y el rechazo de sistemas autoritarios.
  • Transformación interna: El cambio de uno mismo es central para la filosofía luciferina. A través de la autoexploración, la meditación, y otras prácticas, el individuo puede alcanzar un estado de iluminación y poder interior.

4. El Concepto de "El Hombre Sagrado"​

Ford propone el concepto de "El Hombre Sagrado" como un objetivo hacia el cual los luciferianos deben aspirar. Este ideal se refiere a un individuo que ha alcanzado un alto nivel de autoconocimiento y equilibrio interno, que se ha liberado de las limitaciones impuestas por la jovenlandesalidad convencional y que busca su propio destino sin ser coaccionado por fuerzas externas.

El Hombre Sagrado no es un ser perfecto, sino un ser consciente de su naturaleza humana, con todo lo positivo y negativo que conlleva. Este ideal puede ser alcanzado a través de la autodisciplina, la superación de los miedos y limitaciones personales, y la integración de las enseñanzas luciferinas.

5. Magia y Rituales​

El manifiesto también profundiza en el uso de la magia y los rituales como herramientas para alcanzar objetivos personales. Ford describe la magia como un medio para hacer cambios en el mundo exterior e interior. Los rituales luciferianos son personalizados, dependiendo de las necesidades de cada individuo.

Se destacan rituales de auto-iniciación, donde el practicante se consagra a sí mismo como un ser iluminado, y rituales de transformación, que buscan desbloquear el potencial oculto y activar una nueva conciencia. Estos rituales se llevan a cabo con el propósito de invocar la energía de Lucifer, no como una figura divina en el sentido religioso, sino como un símbolo de poder personal y sabiduría.

Ford también hace un llamado a la magia ritual para crear cambios tangibles en la vida de los practicantes, por ejemplo, mediante la visualización, la invocación de energía, y la construcción de un espacio ritualizado adecuado.

6. El Sagrado Camino del Luciferiano​

El manifiesto traza un camino de evolución espiritual basado en la autodefinición y la expansión de la conciencia. Este camino incluye varias etapas:

  • El Despertar: El primer paso es la toma de conciencia de la realidad que rodea al individuo y la búsqueda de la verdad sin restricciones. Esto incluye la apertura a nuevas ideas, filosofías, y prácticas espirituales.
  • La Rebelión Interna: El siguiente paso es un proceso de liberación personal que involucra romper con creencias limitantes y enfrentar los miedos internos. Este es un periodo de disolución de viejos hábitos y creencias.
  • La Iluminación: La última fase es el logro de la iluminación, donde el individuo ha alcanzado un mayor nivel de sabiduría, entendimiento y poder personal.

7. La jovenlandesalidad Luciférica​

Ford discute la jovenlandesalidad luciferiana como una jovenlandesalidad basada en el individuo y no en normas externas impuestas. Los luciferianos no siguen un código jovenlandesal fijo dictado por una autoridad externa, sino que desarrollan su propio sentido de ética basado en la racionalidad, la libertad y la autodefinición. Esto implica una comprensión profunda de la responsabilidad personal y la aceptación de las consecuencias de nuestras decisiones.

8. Visión de la Sociedad y el Mundo​

El manifiesto también ofrece una reflexión sobre el lugar del luciferiano en el mundo. Ford considera que los luciferianos deben vivir de manera independiente de las restricciones sociales y religiosas impuestas por la sociedad tradicional, buscando su propio camino y fomentando una actitud de desafío frente a las normas preestablecidas. Sin embargo, también se destaca la importancia de la autodisciplina y la resiliencia ante los desafíos de la vida.






  1. "The Book of the Law" de Aleister Crowley:
    1. Contexto y Origen
El libro fue escrito por Aleister Crowley durante su estancia en El Cairo, Egipto, en 1904, después de una serie de experiencias y visiones que tuvo tras la llamada de una entidad sobrenatural. Según Crowley, el libro le fue dictado por Aiwass durante tres días (del 8 al 10 de abril de 1904), y se presenta como una obra de naturaleza reveladora.

El texto fue dividido en tres partes, correspondientes a tres "Libros" o secciones, cada uno de los cuales tiene una forma y tono diferente. Crowley interpretó que Thelema, la filosofía que él fundó, debía ser la nueva religión para la humanidad, reemplazando los sistemas de creencias que según él eran opresivos y limitantes.

2. Contenido del Libro​

El libro es extenso y está lleno de declaraciones enigmáticas y aparentemente poéticas. Aunque a primera vista parece caótico, las ideas centrales que transmite son fundamentales para entender la visión del mundo de Crowley y la filosofía de Thelema.

Primera Parte - La Voz de Nuit​

La primera parte del libro se presenta como una serie de dictados de Nuit, la diosa egipcia del cielo y el infinito. Nuit es el principio cósmico de lo vasto, la infinitud del espacio, y representa el amor y la expansión. En esta sección, se expresa el concepto central de "Haz lo que quieras será toda la Ley", el cual se convierte en uno de los lemas más conocidos de Thelema. La idea es que cada individuo debe seguir su propia voluntad verdadera, sin restricciones ni imposiciones externas.

  • "Haz lo que quieras será toda la Ley": Este es el principio central y más famoso del libro, también conocido como la "Ley de Thelema". Crowley explica que el verdadero propósito de la vida es descubrir y actuar de acuerdo con nuestra "Voluntad Verdadera", que es nuestra misión única y específica en el universo. Al seguir nuestra verdadera voluntad, la vida se alinea con el flujo cósmico.
  • La relación con el universo: Nuit también se asocia con la idea de que la humanidad está conectada a un universo mucho más grande y trascendental, y que nuestro propósito es encontrar nuestro lugar dentro de ese universo.

Segunda Parte - La Voz de Hadit​

La segunda parte es dictada por Hadit, que representa el opuesto de Nuit. Mientras que Nuit es la expansión cósmica, Hadit es el principio de la energía individual, el núcleo interior, la esencia de cada ser humano. Esta sección expresa el papel de cada individuo en el universo, donde cada uno es el centro de su propio cosmos.

Hadit se refiere a la conexión entre el ser humano y su propia esencia divina, la cual debe ser comprendida y expresada. Aquí se destacan conceptos como el "conocimiento de sí mismo" y la importancia de seguir la propia voluntad en sintonía con el cosmos.

Tercera Parte - La Voz de Ra-Hoor-Khuit​

La tercera y última parte del libro es dictada por Ra-Hoor-Khuit, un dios egipcio asociado con la guerra y la destrucción, pero también con la justicia y la regeneración. En esta sección, Crowley presenta el concepto de lucha y desafío como necesario para alcanzar la realización de la voluntad verdadera. Ra-Hoor-Khuit habla de la necesidad de confrontar la adversidad y de luchar por la libertad y el poder personal.

  • El Poder del Individuo: Se enfatiza que cada persona debe luchar por su derecho a vivir y expresarse libremente, sin ser influenciada por estructuras sociales o religiosas. Esto está relacionado con la idea de que uno debe liberarse de las ataduras de la jovenlandesal convencional para alcanzar su verdadero potencial.
  • La Revelación de la Nueva Era: Esta sección también hace referencia a la llegada de una nueva era, el "Aeon de Horus", que es el tiempo en el que el hombre se libera de las restricciones impuestas por las religiones y sistemas de pensamiento anteriores.

3. Principios Fundamentales de Thelema​

Los principios básicos de Thelema, como se exponen en "The Book of the Law", son los siguientes:

  1. La Voluntad Verdadera: El concepto de "Haz lo que quieras será toda la Ley" implica que cada ser humano tiene una "voluntad verdadera" única, que es el propósito de vida de cada uno. El objetivo es encontrar y seguir esa voluntad sin ser influenciado por la jovenlandesalidad convencional.
  2. Amor es la Ley, Amor bajo la Voluntad: Crowley introduce este principio en el libro como la forma en que la voluntad debe ser ejercida. El amor no se refiere al amor romántico o afectivo, sino al amor como una fuerza cósmica que impulsa a las personas a actuar de acuerdo con su verdadera voluntad. El amor debe alinearse con el propósito personal de cada individuo.
  3. Autodeterminación y Libertad: Thelema promueve la idea de que cada persona debe ser responsable de sí misma y debe buscar la libertad total para actuar según su propio destino. Esto incluye la liberación de las restricciones sociales, políticas y religiosas.
  4. El Aeon de Horus: El libro declara que la humanidad ha entrado en una nueva era, el "Aeon de Horus", que es la era de la autodeificación, donde el hombre ya no depende de fuerzas externas para definir su jovenlandesalidad o destino, sino que cada individuo debe seguir su propio camino hacia la realización personal.
  5. El Equilibrio entre Contradicciones: A lo largo del libro, hay una serie de aparentes contradicciones, que reflejan la dualidad inherente al universo. Nuit y Hadit, que representan la expansión y la concentración, son complementarios y representan el equilibrio que se debe alcanzar para vivir de acuerdo con la voluntad verdadera.

4. Interpretaciones y Legado​

Aunque "The Book of the Law" es un texto central para los seguidores de Thelema, su interpretación es abierta y, de hecho, se considera que cada individuo debe interpretar el texto según su propia comprensión. Crowley mismo insistió en que el libro debía ser leído con una mente abierta y crítica.

El legado de este libro ha sido muy influyente en el ámbito del ocultismo moderno, el esoterismo y la magia. Crowley dejó una marca duradera en movimientos como la magia ceremonial, la astrología, y la filosofía esotérica en general.
 
  1. "The Satanic Bible" de Anton LaVey:
(ver posts anteriores donde de habla y explica)



  1. "Paradise Lost" de John Milton:
    1. Contexto Histórico y Literario
"Paradise Lost" fue escrito en una época de gran turbulencia política y religiosa en Inglaterra, en el siglo XVII. Milton vivió durante el conflicto entre monárquicos y parlamentarios (la Guerra Civil Inglesa), y su obra refleja una preocupación por la libertad individual, la justicia divina y el orden social. A pesar de que el poema tiene un trasfondo cristiano, Milton adopta una aproximación compleja y a veces ambigua sobre los temas religiosos, lo que le da una gran profundidad filosófica.

2. Estructura y Divisiones del Poema​

El poema está dividido en 12 libros, y se presenta como una narración de la caída del hombre a través de una serie de eventos cósmicos, mitológicos y humanos. La obra es escrita en verso blanco, un tipo de verso sin rima pero con una métrica regular.

3. Resumen de los Principales Acontecimientos​

Libro I: La Rebelión en el Cielo​

El poema comienza con una gran batalla entre los ángeles leales a Dios y los ángeles rebeldes liderados por Lucifer, quien desafía el poder divino. Lucifer, uno de los ángeles más brillantes, se rebela contra Dios y es expulsado del cielo junto con sus seguidores, quienes caen al infierno. Este acto marca el comienzo de su destino trágico. En el infierno, Lucifer, ahora el líder de los caídos, se enfrenta a la desesperación y el sufrimiento, pero decide no rendirse. Es en este momento cuando pronuncia la famosa frase: "Es mejor reinar en el infierno que servir en el cielo".

Libro II: El Consejo de Satanás​

Lucifer y sus seguidores se reúnen en el infierno para tramar su venganza contra Dios. Después de una discusión sobre cómo enfrentar a Dios, Satanás se ofrece a ir a la Tierra para tentar a los seres humanos (Adán y Eva), sabiendo que si logra corromperlos, conseguirá vengarse de la creación de Dios. Se decide que Satanás será el encargado de ejecutar este plan.

Libro III: La Propuesta de Satanás​

En este libro, el poema da un giro y se presenta una visión del cielo. Dios Padre observa la rebelión y la caída de Satanás, pero también muestra su misericordia al permitir que el libre albedrío sea una parte esencial de la creación. Adán y Eva aún viven en el Edén, sin conocer el pecado. En esta sección, también se menciona el futuro sacrificio de Jesucristo, como la única forma de redención para la humanidad.

Libro IV: La Caída de Satanás​

Satanás, al sentirse lleno de repruebo y venganza, se dirige al Jardín del Edén, donde Adán y Eva viven en armonía con Dios. Mientras tanto, los ángeles en el cielo celebran la paz y la creación. Satanás observa la belleza del Edén y empieza a sentir celos de la felicidad y pureza de la humanidad.

Libro V-VII: El Encuentro de Satanás con Adán y Eva​

Satanás llega al Edén disfrazado de serpiente y, a través de sus artimañas, comienza a tentarlos. En paralelo, los ángeles le explican a Eva la importancia de la obediencia a Dios, pero ella está intrigada por la serpiente, que la incita a probar el fruto prohibido.

Libro VIII: El Conocimiento de Adán y Eva​

Adán y Eva se enfrentan a la decisión de seguir las instrucciones de Dios o desobedecerlo. Adán, al principio, duda, pero finalmente, al ver a Eva tomando el fruto y sintiendo amor por ella, decide comerlo también. Ambos caen en el pecado, al desobedecer el mandato divino de no comer del árbol del conocimiento del bien y del mal.

Libro IX: La Caída de Adán y Eva​

En el momento de la caída, Adán y Eva comen del fruto, y sus ojos se abren, lo que les permite conocer el bien y el mal, pero también experimentan el remordimiento y la vergüenza. Se dan cuenta de su desabrigadez y su inocencia perdida. La entrada del pecado en el mundo es el momento culminante de la obra.

Libro X: La Consecuencia de la Caída​

Dios expulsa a Adán y Eva del Edén como castigo por su desobediencia. Satanás, junto con sus ángeles caídos, celebra su victoria, aunque esta no es completa, ya que la humanidad se enfrenta ahora a la gloria y a la separación de Dios, pero también se les da la oportunidad de redención a través del arrepentimiento. El libro también muestra el dolor y la angustia de Adán y Eva, quienes asumen las consecuencias de su transgresión.

Libro XI-XII: La Promesa de Redención​

A pesar del castigo, Dios promete a Adán y Eva que algún día se les ofrecerá una redención a través de la venida de Jesucristo. Esta esperanza de salvación se convierte en el tema final del poema. Se anuncia la eventual resurrección de la humanidad y la restauración del orden divino. Los últimos libros concluyen con la expulsión definitiva de Adán y Eva del Edén, pero con la promesa de un futuro redentor.

4. Temas Principales​

  • La Rebelión y la Caída: El poema pone un énfasis particular en los temas de la rebelión, la desobediencia y la caída, no solo de Satanás, sino también de Adán y Eva. La idea de que la libertad y el libre albedrío pueden llevar a la tragedia y el sufrimiento es uno de los ejes centrales de la obra.
  • El Libre Albedrío y la Responsabilidad: Milton aborda la idea de que el ser humano tiene el derecho de elegir, y la responsabilidad de afrontar las consecuencias de esas decisiones, ya sea para bien o para mal.
  • La Justicia Divina: A lo largo del poema, se exploran las complejas nociones de justicia y misericordia de Dios. Aunque el pecado tiene consecuencias graves, también hay una oportunidad para la redención a través del arrepentimiento.
  • La Lucha entre el Bien y el Mal: Satanás y sus seguidores representan el mal y la rebelión contra Dios, mientras que Adán y Eva, aunque caen en el pecado, representan la humanidad susceptible de arrepentimiento y salvación. La obra plantea una lucha cósmica entre el orden divino y el caos que introduce la desobediencia.
  • La Naturaleza Humana: Milton explora las debilidades y las virtudes de la humanidad, especialmente a través de Adán y Eva, quienes son retratados no como simples figuras perfectas, sino como seres complejos que luchan con su propia naturaleza y las consecuencias de sus decisiones.





  1. "The Black Book of Satan" de Michael W. Ford:
    1. Contexto y Filosofía
"The Black Book of Satan" es una obra dedicada a aquellos que buscan un camino más profundo dentro del satanismo luciferino. A diferencia de otras tradiciones satanistas que se centran en una ética basada en el individualismo y el rechazo de la jovenlandesalidad cristiana, Ford toma un enfoque más esotérico y ocultista, que se acerca al satanismo espiritual y la práctica de la magia como medio para la autotransformación.

En este libro, Ford no presenta a Satanás simplemente como un símbolo de rebelión o una figura de destrucción, sino como una entidad arquetípica de la autodeificación, el conocimiento oculto y el poder personal. Satanás, desde esta perspectiva, es una fuerza cósmica que representa la voluntad individual y la búsqueda de la verdad sin restricciones externas.

2. Estructura del Libro​

El texto está estructurado en diversas secciones, cada una de las cuales aborda un aspecto distinto del satanismo luciferino y la magia. A continuación se presentan las secciones clave que componen el libro:

Parte I: La Rebelión y el Conocimiento​

La primera parte del libro establece las bases filosóficas del satanismo luciferino, enfocándose en la idea de la rebelión contra la autoridad divina, representada en este caso por Dios y las religiones monoteístas. La rebelión de Satanás no se presenta como un acto de maldad, sino como una lucha por la libertad espiritual y la capacidad de crear una realidad propia. En este contexto, el conocimiento prohibido es visto como la llave para acceder a un nivel más profundo de comprensión y poder.

Ford también explora el concepto de la autodeificación, donde el individuo, al igual que Satanás, busca liberarse de las limitaciones externas y alcanzar su propia divinidad. Este proceso implica una profunda transformación interna que requiere de fuerza de voluntad, disciplina y una constante confrontación con las sombras del propio ser.

Parte II: El Ritual y la Magia​

La segunda parte está dedicada a la magia ritual y a las prácticas utilizadas por el satanista luciferino para alcanzar sus objetivos. Ford explica la importancia de la magia simbólica, que no solo es un medio para obtener poder, sino una herramienta para transformar la conciencia y la realidad interna del practicante.

En esta sección, Ford presenta varios rituales que los lectores pueden utilizar para establecer una conexión con la figura de Satanás y otras entidades espirituales, y también para realizar cambios tangibles en sus vidas. La magia es vista como un proceso de autoempoderamiento, donde el practicante utiliza el simbolismo y los arquetipos para forjar su propio destino.

Los rituales incluyen invocaciones a entidades como Lucifer y Satanás, y están diseñados para invocar fuerzas que ayuden al individuo a transformar su vida. Además, Ford menciona la importancia de la meditación y la visualización, ya que estas prácticas permiten a los individuos acceder a su subconsciente y desbloquear su verdadero potencial.

Parte III: La Magia de color y la Transgresión​

En esta sección, el libro profundiza en el concepto de magia de color y la transgresión de normas jovenlandesales y sociales. El satanismo luciferino, tal como lo presenta Ford, es un camino de ruptura con las reglas impuestas por la sociedad y la religión. La magia de color no es simplemente magia "oscura", sino un acto consciente de desafiar el orden establecido y crear una nueva realidad, más alineada con la voluntad del practicante.

Ford explica que, al practicar magia de color, el individuo se enfrenta a su sombra interna y las fuerzas que lo limitan, y puede liberarse de estas limitaciones para alcanzar su verdadera naturaleza. Este proceso de transgresión, según Ford, es necesario para superar las debilidades y defectos humanos, y para alcanzar la autodeificación.

Parte IV: El Llamado de Satanás​

La última parte del libro está dedicada al llamado de Satanás como una figura espiritual y arquetípica. Aquí, Ford habla de Satanás no solo como un símbolo de rebelión, sino como una presencia activa que puede guiar a los individuos hacia la iluminación y el empoderamiento personal. Satanás es retratado como una fuerza que está más allá de los conceptos de bien y mal tradicionales, y que representa la verdadera libertad: la capacidad de seguir la voluntad propia sin restricciones jovenlandesales impuestas externamente.

Ford hace un llamado a los practicantes a invocar a Satanás no solo como una figura de poder, sino como un guía espiritual en el camino de la autotransformación. La relación con Satanás es vista como un proceso continuo de crecimiento personal, donde el practicante se convierte en su propio "dios" y líder, guiado por su voluntad interior.

3. Temas Principales del Libro​

  • La Autodeificación: El concepto de que el individuo debe convertirse en su propia deidad, desarrollando su propia divinidad interna. La meta final del satanista luciferino es alcanzar una forma de illuminación personal y poder a través de la transgresión y el autoconocimiento.
  • La Rebelión y el Conocimiento: Satanás es visto como el símbolo de la rebelión contra la autoridad divina y el conocimiento prohibido. La figura de Satanás es interpretada como el portador de la luz (similar a Lucifer), quien trae la sabiduría que libera a los seres humanos de la ignorancia y las falsas creencias.
  • Magia y Ritual: La magia es una herramienta para la auto-transformación. Ford pone énfasis en que la magia no debe verse como un medio para obtener poder material o mundano, sino como un proceso de cambio interior que lleva al practicante a comprender y dominar su entorno.
  • Transgresión y Libertad: El libro promueve la transgresión como un medio para romper las ataduras de la jovenlandesalidad tradicional y alcanzar una forma más alta de libertad personal. Al rebelarse contra las normas sociales y religiosas, el individuo crea su propio camino.



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Rituales y Prácticas​

  1. Meditación y visualización: La meditación es una práctica común dentro del satanismo luciferino. A través de técnicas de meditación y visualización, los luciferianos buscan conectar con su "yo" interior y con la figura de Lucifer como guía hacia la iluminación personal.
  2. Rituales de iniciación: Aunque no todos los luciferianos siguen un ritual formal de iniciación, algunos grupos realizan ceremonias para marcar el comienzo de su viaje espiritual. Estos rituales están destinados a simbolizar la gloria de la antigua identidad y el nacimiento de una nueva, más consciente y empoderada.
  3. Rituales de poder personal: A menudo, los luciferianos practican rituales orientados a la manifestación de sus deseos y la afirmación de su poder personal. Estos rituales no se centran en adorar a Lucifer como una deidad, sino en usar su simbolismo como una herramienta para lograr un cambio significativo en la vida de la persona.
  4. El uso de símbolos y amuletos: Los luciferianos pueden utilizar símbolos como el pentagrama invertido, el luciferiano, y otros íconos relacionados con la figura de Lucifer. Estos símbolos tienen un significado esotérico y son utilizados en rituales, meditaciones y trabajos espirituales.
  5. Magia ritual y ceremonias de invocación: Algunos luciferianos practican magia ritual, donde invocan la energía de Lucifer como una forma de obtener poder, conocimiento o iluminación. A diferencia de otras formas de magia ceremonial, la magia luciferina se enfoca en el autodescubrimiento y la evolución del individuo.
  6. Festividades y fechas clave: Aunque el satanismo luciferino no sigue un calendario religioso estricto, algunos practicantes celebran fechas importantes como el equinoccio de primavera, el solsticio de invierno, y otras fechas relacionadas con el ciclo natural de la tierra.












PD: Este es un hilo con fin informativo, al que personalmente veo necesario dedicar tiempo y espacio ante los acontecimientos de hoy día para conocer sus creencias/pensamientos/sesgo/prejuicios...etc
Para informar a la gente sobre este tipo de mundillo/realidad, y que no se dejen engañar ni influenciar por ellos. (el saber es poder)

Seguiré creando una continuación de hilos para explicar detalladamente.

Parte 1

Hablemos del satanismo (doctrina/creencias, salvación, sacramentos/rituales, y autoridad) parte 1

INTRODUCCIÓN La religión satánica, a pesar de su nombre, no se basa en la adoración del Diablo o entidades demoníacas, sino que promueve una filosofía individualista, humanista y, en muchos casos, atea. Es importante diferenciar entre diversas corrientes dentro del satanismo, pero la más...
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