El Senado rechaza instar al Gobierno a reconocer la tauromaquia como seña de identidad propia de España

2 DE NOVIEMBRE DE 2020






Pablo Aguado en la Plaza de Toros del Puerto de Santa María (Cádiz), a 6 de agosto del 2020 - JOAQUÍN ARJONA - EUROPA PRESS - ARCHIVO


MADRID, 12 Nov. (EUROPA PRESS) -
La Comisión de Cultura y Deporte del Senado ha rechazado una moción del Partido Popular por la que se pedía al Gobierno reconocer la tauromaquia como "seña de identidad propia de España" y valorar su "contribución a la creación y mantenimiento de empleo, a frenar el despoblamiento rural" y a "la conservación de la biodiversidad".
La moción ha sido rechazada este jueves con el voto en contra de todos los grupos de la Comisión de Cultura y Deporte del Senado, excepto de PP y Vox, que han votado a favor.
El Partido Popular defendía en su texto que "la tauromaquia es un conjunto de actividades que se conecta directamente con el ejercicio de derechos fundamentales y libertades públicas amparados por la Constitución, como son las de pensamiento y expresión, de producción y creación literaria, artística, científica y técnica", algo que ha sido criticado por el resto de grupos, excepto Vox.
Durante la defensa de la moción, la senadora del PP María de las Mercedes Cantalapiedra ha asegurado que la tauromaquia es "el espectáculo de masas más importante de este país después del fútbol" y ha criticado que se trate de "humanizar a los animales", en este caso, a los toros.

También ha afeado al ministro de Cultura, José Manuel Rodríguez Uribes, sus "gravísimas palabras" cuando dijo que no debía recomendar ir a los toros, y ha tachado de "aberración" que Unidas Podemos quiera prohibir que los niños asistan a las corridas.
El senador del PSOE Miguel Ángel Vázquez ha reprochado a los 'populares' que lleven a la Cámara Alta "un toro ya toreado" con la intención de "rivalizar con la extrema derecha en el campo de lo identitario", y ha calificado de "auténtico disparate" vincular la defensa de la tauromaquia a los derechos fundamentales, aunque ha reconocido que los toros son "una tradición arraigada".
Por su parte, el senador de Esquerra Republicana Bernat Picornel ha defendido que "apiolar a un animal no es cultura en el siglo XXI" y ha añadido que la tauromaquia "cada día tiene menos adeptos". Asimismo, ha recordado que hace pocos días el Parlamento Europeo ha pedido retirar las ayudas asociadas a la cría de toros de lidia.
En la misma línea, la senadora de Adelante Andalucía María Pilar González ha recurrido a la "etimología" para precisar que "la tauromaquia es la lucha contra un animal" pero no sabe "ni por qué ni para qué".
Además, la senadora de Junts Per Catalunya Assumpció Castellví ha asegurado que su grupo "respeta" a los colectivos que "sienten como marca España" los toros pero ha precisado que "no son la mayoría de las personas". "El toro padece dolor, bajo ningún concepto se puede afirmar que el animal no sufre", ha subrayado.
El único que se ha alineado con la moción del PP ha sido el senador de Vox Jacobo González-Robatto quien ha definido la tauromaquia como "parte esencial del patrimonio cultural español" y ha lamentado que ha sido un sector "muy castigado por la esa época en el 2020 de la que yo le hablo" y por "la gestión" del Gobierno. "Para ustedes la tauromaquia es violencia y Otegui un hombre de paz, mal vamos", ha añadido.
El Senado rechaza instar al Gobierno a reconocer la tauromaquia como seña de identidad propia de España

Su baile abre ante vuestros ojos una Plaza de Toros, un día de sangre. La fin de Dominguín, La Giralda, de Juarranz; el sol entre nubes de polvo, producidas por los carruajes que van a la Plaza; la sangre de los caballos en la arena del circo; los gritos de impaciencia de cincuentamil espectadores; el patio de un presidio un día de riña; el corazón de un torero guardado en un frasco de alcohol; el mapa de España ocupado por un circo gigantesco cuya única puerta diera a Gibraltar; la piedra de Clunia; sacos de monedas iberas con taurobolios o cornupetas; el salto de Martincho; Manuel Bellón marconeando un toro; el escudo de España entre banderillas y picas, a la puerta de la escuela de Tauromaquia; un monosabio metiendo la asadura de un caballo en la panza y cosiéndola con estopa; la bandera española flotando sobre la Plaza y los enfermos de los hospitales bebiendo caldo de toros rabiosos muertos; el Desperdicios arrancándose de un tirón, cerca de la barrera, el ojo que el toro le desprendiera con el asta; los rehiletes del licenciado Falces; los miles de libros de la Bibliografía taurina de Carmena saliéndose del catálogo e inundando el Parlamento; José Cándido resbalando en la sangre de un caballo y muriendo en los cuernos de un toro; las láminas de la Tauromaquia de Goya y los artículos de la Tauromaquia de Paquiro; don Alfonso el Sabio prohibiendo en las partidas primera, tercera y setena las corridas; los nobles clavando sus rejones y los plebeyo asaeteando novillos desde los árboles; Felipe II negándose a Imponer la Bula de excomunión del papa Pío V; la duquesa de Alba montada a horcajadas en un toro de Murube; las trescientas noventa y nueve plazas de toros y las cuatrocientas setenta y tres cárceles; los treinta mil pueblos sin escuelas; el crimen de ayer; un torero en el lecho de una condesa; la Dolorosa saludada con saetas; diez millones de hombres en la miseria corriendo detrás de la tartana que lleva los toreros á la Plaza; la fin de Carmen en la puerta de la plaza de Sevilla; un falo monstruoso colgado de la lanza de la bandera nacional; seres espantosos arrojando en cubos al Océano la sangre de los españoles; el volapié; la suerte de recibir; la capa de Lagartijo; un cartel de toros ocupando una página en la Historia Universal; flamencos pisando los huesos de sus padres en los cementerios; cuadrillas vagabundas de etnianos asesinándose en los suburbios de las ciudades; las casas de lenocinio en hacinamiento espantoso; un mantón de Manila ensangrentado y una liga de mujer en el cuartel del león de nuestro escudo; el bombo de la Lotería de Navidad; ríos de manzanilla inundando las poblaciones; el ayeo, el jipío, las palmas, el retruécano; la fin sentada en la meseta de Castilla con los dos pies en el Atlántico, mirando las Américas independientes; las chulas arrojando a los tornos de las Inclusas centenares de cachorros vestidos de chisperos… ¿Más? Mucho más. Viendo el espectáculo de los toros se concibe que La Sagra lleve seis siglos de retraso a los demás pueblos en su civilización.