catleya
Madmaxista
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El mundo moderno está en peligro de divertirse hasta morir
Neil Postman Hace 2 horas | 1510 palabras 249 2
George Orwell (I). . . Aldous Huxley (R)
Orwell temía a aquellos que nos privarían de información. Huxley temía a aquellos que nos darían tanto que nos veríamos reducidos a la pasividad y al egoísmo.
Orwell temía que la verdad se nos ocultara. Huxley temía que la verdad se ahogara en un mar de irrelevancia.
Orwell temía que nos convirtiéramos en una cultura cautiva. Huxley temía que nos convirtiéramos en una cultura trivial, preocupada por algún equivalente de los sentimientos, la orgía y el cachorro centrífugo.
Como Huxley comentó en Brave New World Revisited, los libertarios civiles y los racionalistas que siempre están en alerta para oponerse a la tiranía "no tuvieron en cuenta el apetito casi infinito del hombre por las distracciones". En 1984, agregó Huxley, las personas son controladas infligiendo dolor. En Brave New World , se controlan infligiendo placer.
En resumen, Orwell temía que lo que odiamos nos arruine. Huxley temía que lo que amamos nos arruine.
- § -
Una nueva tecnología a veces crea más de lo que destruye. A veces, destruye más de lo que crea. Pero nunca es unilateral. La invención de la imprenta es un excelente ejemplo.
La impresión fomentó la idea moderna de individualidad, pero destruyó el sentido medieval de comunidad e integración social. La imprenta creó la prosa pero convirtió la poesía en una forma de expresión exótica y elitista. La impresión hizo posible la ciencia moderna pero tras*formó la sensibilidad religiosa en un ejercicio de superstición. La imprenta ayudó al crecimiento del estado-nación pero, al hacerlo, convirtió el patriotismo en una emoción sórdida, si no asesina.
Otra forma de decir esto es que una nueva tecnología tiende a favorecer a algunos grupos de personas y perjudica a otros grupos. Los maestros de escuela, por ejemplo, a la larga probablemente se volverán obsoletos por la televisión, como los herreros quedaron obsoletos por el automóvil, como los impresores hicieron obsoletos a los baladistas. El cambio tecnológico, en otras palabras, siempre resulta en ganadores y perdedores.
Los monjes benedictinos que inventaron el reloj mecánico en los siglos XII y XIII creían que ese reloj proporcionaría una regularidad precisa a los siete períodos de devoción ... aquí hay una gran paradoja: el reloj fue inventado por hombres que querían dedicarse más rigurosamente a Dios; y terminó como la tecnología de mayor uso para los hombres que deseaban dedicarse a la acumulación de dinero.
La tecnología siempre tiene consecuencias imprevistas, y no siempre está claro, al principio, quién o qué ganará, y quién o qué perderá. ... Gutenberg pensó que su invento avanzaría la causa de la Santa Sede Romana, mientras que, de hecho, resultó en una revolución que destruyó el monopolio de la Iglesia.
Ya no tenemos una concepción coherente de nosotros mismos, nuestro universo y nuestra relación entre nosotros y nuestro mundo. Ya no sabemos, como lo hizo la Edad Media, de dónde venimos, a dónde vamos o por qué. Es decir, no sabemos qué información es relevante y qué información es irrelevante para nuestras vidas.
¿Iraq invadió Kuwait por falta de información? Si se desata una guerra horrible entre Irak y los Estados Unidos, ¿sucederá por falta de información? Si los niños mueren de hambre en Etiopía, ¿se produce por falta de información? ...
Si usted y su cónyuge son infelices juntos y terminan su matrimonio en divorcio, ¿sucederá por falta de información?
Si sus hijos se portan mal y avergüenzan a su familia, ¿sucede por falta de información?
Si alguien en su familia tiene un colapso mental, ¿sucederá por falta de información?
En un mundo poblado por personas que creen que a través de más y más información, el paraíso es alcanzable, el informático es el rey. Pero mantengo que todo esto es un desperdicio monumental y peligroso de talento humano y energía. ¿Imagínese lo que se podría lograr si este talento y esta energía se convirtieran en filosofía, teología, artes, literatura imaginativa o educación? Quién sabe lo que podríamos aprender de esas personas, tal vez por qué hay guerras, hambre, falta de hogar, enfermedades mentales y enojo.
Nos darán inteligencia artificial y nos dirán que este es el camino hacia el autoconocimiento ... la comunicación global instantánea ... el camino hacia el entendimiento mutuo ... La realidad virtual ... la respuesta a la pobreza espiritual. Pero ese es solo el camino del técnico, el creador de hechos, el adicto a la información y el petulante tecnológico.
Aristóteles (c. 384 a. C. a 322 a. C.)
Fuente: Luna de color
Neil Postman Hace 2 horas | 1510 palabras 249 2
Lo que Orwell temía eran aquellos que prohibirían los libros. Lo que Huxley temía era que no habría razón para prohibir un libro, ya que no habría nadie que quisiera leer uno.
Orwell temía a aquellos que nos privarían de información. Huxley temía a aquellos que nos darían tanto que nos veríamos reducidos a la pasividad y al egoísmo.
Orwell temía que la verdad se nos ocultara. Huxley temía que la verdad se ahogara en un mar de irrelevancia.
Orwell temía que nos convirtiéramos en una cultura cautiva. Huxley temía que nos convirtiéramos en una cultura trivial, preocupada por algún equivalente de los sentimientos, la orgía y el cachorro centrífugo.
Como Huxley comentó en Brave New World Revisited, los libertarios civiles y los racionalistas que siempre están en alerta para oponerse a la tiranía "no tuvieron en cuenta el apetito casi infinito del hombre por las distracciones". En 1984, agregó Huxley, las personas son controladas infligiendo dolor. En Brave New World , se controlan infligiendo placer.
En resumen, Orwell temía que lo que odiamos nos arruine. Huxley temía que lo que amamos nos arruine.
- § -
Una nueva tecnología a veces crea más de lo que destruye. A veces, destruye más de lo que crea. Pero nunca es unilateral. La invención de la imprenta es un excelente ejemplo.
La impresión fomentó la idea moderna de individualidad, pero destruyó el sentido medieval de comunidad e integración social. La imprenta creó la prosa pero convirtió la poesía en una forma de expresión exótica y elitista. La impresión hizo posible la ciencia moderna pero tras*formó la sensibilidad religiosa en un ejercicio de superstición. La imprenta ayudó al crecimiento del estado-nación pero, al hacerlo, convirtió el patriotismo en una emoción sórdida, si no asesina.
Otra forma de decir esto es que una nueva tecnología tiende a favorecer a algunos grupos de personas y perjudica a otros grupos. Los maestros de escuela, por ejemplo, a la larga probablemente se volverán obsoletos por la televisión, como los herreros quedaron obsoletos por el automóvil, como los impresores hicieron obsoletos a los baladistas. El cambio tecnológico, en otras palabras, siempre resulta en ganadores y perdedores.
Los monjes benedictinos que inventaron el reloj mecánico en los siglos XII y XIII creían que ese reloj proporcionaría una regularidad precisa a los siete períodos de devoción ... aquí hay una gran paradoja: el reloj fue inventado por hombres que querían dedicarse más rigurosamente a Dios; y terminó como la tecnología de mayor uso para los hombres que deseaban dedicarse a la acumulación de dinero.
La tecnología siempre tiene consecuencias imprevistas, y no siempre está claro, al principio, quién o qué ganará, y quién o qué perderá. ... Gutenberg pensó que su invento avanzaría la causa de la Santa Sede Romana, mientras que, de hecho, resultó en una revolución que destruyó el monopolio de la Iglesia.
Ya no tenemos una concepción coherente de nosotros mismos, nuestro universo y nuestra relación entre nosotros y nuestro mundo. Ya no sabemos, como lo hizo la Edad Media, de dónde venimos, a dónde vamos o por qué. Es decir, no sabemos qué información es relevante y qué información es irrelevante para nuestras vidas.
¿Iraq invadió Kuwait por falta de información? Si se desata una guerra horrible entre Irak y los Estados Unidos, ¿sucederá por falta de información? Si los niños mueren de hambre en Etiopía, ¿se produce por falta de información? ...
Si usted y su cónyuge son infelices juntos y terminan su matrimonio en divorcio, ¿sucederá por falta de información?
Si sus hijos se portan mal y avergüenzan a su familia, ¿sucede por falta de información?
Si alguien en su familia tiene un colapso mental, ¿sucederá por falta de información?
En un mundo poblado por personas que creen que a través de más y más información, el paraíso es alcanzable, el informático es el rey. Pero mantengo que todo esto es un desperdicio monumental y peligroso de talento humano y energía. ¿Imagínese lo que se podría lograr si este talento y esta energía se convirtieran en filosofía, teología, artes, literatura imaginativa o educación? Quién sabe lo que podríamos aprender de esas personas, tal vez por qué hay guerras, hambre, falta de hogar, enfermedades mentales y enojo.
Nos darán inteligencia artificial y nos dirán que este es el camino hacia el autoconocimiento ... la comunicación global instantánea ... el camino hacia el entendimiento mutuo ... La realidad virtual ... la respuesta a la pobreza espiritual. Pero ese es solo el camino del técnico, el creador de hechos, el adicto a la información y el petulante tecnológico.
Aristóteles (c. 384 a. C. a 322 a. C.)
Fuente: Luna de color
