Dibujos animados políticamente incorrectos (posible NSFW dependiendo de las aportaciones)

Carrus Magníficus

Madmaxista
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Secarral conejero paco
Los dibujos animados de antes eran menos agilipollantes que los de hoy en día. Con razón los nenes salen idiotizados. Pero si me voy a otras épocas, cuando el izquierdismo giliprogre no estaba ni gateando, me encuentro con algunas perlas que merecen ser compartidas con todos.


Coal Black and De Sebben Dwarfs (1943)
Este cuento, basado en la historia de Blancanieves, comienza con una mami que cuenta la historia a un niño al que cuida. La exageración de los personajes no es la única preocupación racial. Así, Blancanieves, la protagonista, es una niña sencilla que no sabe lo que es el amor. El príncipe Chawmin tiene dos dados como dientes. Y así con otros jocosos estereotipos de quienes tenían calados a los personajes y su modus vivendi:



Goldilocks and the Jivin’ Bears (1944)

Otra historia basada en un popular cuento de hadas, Ricitos de Oro y los Osos Saltarines consiguen escapar del peligro a base de saltos hasta que el lobo no puede más.



The Isle of Pingo Pongo (1938)

La Isla de Pingo Pongo adopta un enfoque turístico/viajero de los dibujos animados. Encuentran la isla, ven todos sus animales únicos y encuentran a los "salvajes" neցros que participan en diversas actividades estereotipadas. No hay que olvidar al ansioso viajero blanco que no ve la hora de usar su pistola.



Sunday Go to Meetin’ Time (1936)

Tras ver a una serie de personajes neցros estereotipados, Nicodemo se escapa de la iglesia para robar gallinas. Fracasa y queda inconsciente. Ve al diablo, que le hace una lista de acusaciones racistas. Cuando despierta, vuelve corriendo a la iglesia.



Clean Pastures (1937)

Un club regentado por ángeles no consigue atraer a los neցros. Se dan cuenta de que necesitan ritmo para traer a los neցros a bailar al "Pair-O-Dice". Hasta el diablo quiere entrar en Pair-O-Dice... juego de palabras para referirse al "Paraíso"



Jungle Jitters (1938)

Un vendedor se acerca a una aldea del sur muy sur donde los "salvajes" lo capturan para comer. El vendedor es salvado de los "salvajes" por la reina blanca que quiere casarse con él.



Uncle Tom’s Bungalow (1937)

Las dos niñas, Eva, que es blanca, y Topsy, que es de color, actúan como iguales. Siempre están juntas. Todo lo demás cuestiona la raza. Salvan al tío Tom de ser azotado por un traficante de esclavos comprándolo. Cuando las chicas se meten en problemas por no haber cumplido con sus pagos, una cuidadora, Eliza, las salva huyendo con ellas. Cuando el comerciante y sus sabuesos las atrapan, el tío Tom salva la situación porque se ha hecho rico jugando a los dados.



Angel Puss (1944)

Un astuto gato engaña al protagonista, Sambo, haciéndole creer que lo ha ahogado. Todo en Sambo es ofensivo. Desde su forma de hablar hasta su aspecto y su forma de actuar.



Tin Pan Alley Cats (1943)

El protagonista es un rellenito bajito que ignora la llamada de la iglesia y se deja llevar por la tentación de "mujeres, vino y canciones" en el club de swing de al lado. Cae en el infierno. El tormento le lleva a arrepentirse y volver corriendo a saltar con la banda delante de la iglesia.



All This and Rabbit Stew (1941)

En este dibujo animado, Bugs Bunny es uno de los personajes principales. Este dibujo animado era tan malo que la película entera fue retenida de la sindicación en lugar de tener sólo las partes ofensivas cortadas. All This and Rabbit Stew es similar a los sketches de Elmer Fudd, pero el trágico defecto del cazador neցro es su obsesión por jugar a los dados. Al final pierde y es humillado por Bugs Bunny.
 
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