Henna
Madmaxista
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Del diario que adoctrina a la izquierda de Restoespaña en la propaganda nacional catalana:
Manel Lucas: "En la historia de ERC la apuesta por el independentismo rupturista es un periodo breve"
El periodista e historiador Manel Lucas acaba de publicar 'Breve historia de Esquerra' con prólogo de Gemma Nierga. Una obra que no es ni una hagiografía de partido, ni una crítica sino una tarea mucho más complicada: un repaso pormenorizado pero breve y con vocación de neutralidad por 89 años de historia del partido fundado por Lluis Companys.
El libro es un encargo editorial que trata de explicar qué es ERC fuera de Catalunya. La primera versión es la castellana, porque lo que consideraba la editorial es que en un momento en el que ERC se ha convertido en un actor importante, o más importante de lo que había sido en la política española, pensaban que debía explicarse qué es Esquerra y diferenciarlo del universo independentista, que muchas veces desde fuera se ve como una sola cosa y aquí sabemos que no es así.
Algunos han hablado de cierto flirteo de ERC con las ideas de extrema-derecha o racistas, sobre todo centrados en dos momentos, el de los hermanos Badia y el liderazgo de Heribert Barrera. ¿Qué hay de esto? ¿Hay tendencias así en el partido?
Tiendo a pensar que es una anécdota. En el caso de Heribert Barrera, cuando empezó a hacer aquellas declaraciones contra la inmi gración, incomodó muchísimo a la dirección del momento, que acabó saliendo a desmarcarse. Desmarcarse de un mito, claro, con todo lo que ello supone. Y en el caso de los hermanos Badia, claro, nos situamos en los años 30, y formaban parte de aquel sector de Estat Català, que eran muy militaristas, les gustaban mucho los uniformes. Y por ejemplo Josep Dencàs, que era el jefe de aquel grupo, tenía cierto deslumbramiento por Mussolini. Pero yo creo que la tendencia era más individual que colectiva. Era un sector muy minoritario y las veleidades fascistas eran también minoritarias.
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Decir que los neցros tienen un cociente intelectual inferior al de los blancos puede ser una "anécdota" pero las medallas, homenajes, calles y plazas que le dedicaron no. Sobre el sector al que "le gustaban mucho los uniformes", fíjate que no copiaron el del los Húsares de Pavía, copiaron éste:
Que encaja muy bien con la imagen guay que dan ahora:
Manel Lucas: "En la historia de ERC la apuesta por el independentismo rupturista es un periodo breve"
El periodista e historiador Manel Lucas acaba de publicar 'Breve historia de Esquerra' con prólogo de Gemma Nierga. Una obra que no es ni una hagiografía de partido, ni una crítica sino una tarea mucho más complicada: un repaso pormenorizado pero breve y con vocación de neutralidad por 89 años de historia del partido fundado por Lluis Companys.
El libro es un encargo editorial que trata de explicar qué es ERC fuera de Catalunya. La primera versión es la castellana, porque lo que consideraba la editorial es que en un momento en el que ERC se ha convertido en un actor importante, o más importante de lo que había sido en la política española, pensaban que debía explicarse qué es Esquerra y diferenciarlo del universo independentista, que muchas veces desde fuera se ve como una sola cosa y aquí sabemos que no es así.
Algunos han hablado de cierto flirteo de ERC con las ideas de extrema-derecha o racistas, sobre todo centrados en dos momentos, el de los hermanos Badia y el liderazgo de Heribert Barrera. ¿Qué hay de esto? ¿Hay tendencias así en el partido?
Tiendo a pensar que es una anécdota. En el caso de Heribert Barrera, cuando empezó a hacer aquellas declaraciones contra la inmi gración, incomodó muchísimo a la dirección del momento, que acabó saliendo a desmarcarse. Desmarcarse de un mito, claro, con todo lo que ello supone. Y en el caso de los hermanos Badia, claro, nos situamos en los años 30, y formaban parte de aquel sector de Estat Català, que eran muy militaristas, les gustaban mucho los uniformes. Y por ejemplo Josep Dencàs, que era el jefe de aquel grupo, tenía cierto deslumbramiento por Mussolini. Pero yo creo que la tendencia era más individual que colectiva. Era un sector muy minoritario y las veleidades fascistas eran también minoritarias.
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Decir que los neցros tienen un cociente intelectual inferior al de los blancos puede ser una "anécdota" pero las medallas, homenajes, calles y plazas que le dedicaron no. Sobre el sector al que "le gustaban mucho los uniformes", fíjate que no copiaron el del los Húsares de Pavía, copiaron éste:
Que encaja muy bien con la imagen guay que dan ahora:
