24 de noviembre de 2022, día del silencio progre

Henna

Madmaxista
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El próximo 24 el amo yanqui celebra el "Thanksgiving Day" y, él puede, ha dado la orden a sus perritos progres, antiimperialistas e indigenistas de que se callen.

Que los indios Wampanoag (los que salen en las agradables imágenes de la primera celebración con los peregrinos ingleses) pasasen de 5.000 a 500 en 1970 no interesa a ninguno de estos grupos.

Progres como Iñaki López montan un escándalo el 12 de octubre diciendo que España mató a 50 millones de indios (muy orates debieron ser para estarse quietos mientras un número ínfimo de españoles les mataban). Pero cuando llega el día del silencio progre, Iñaki no encuentra ningún censo de muertos a manos de EE.UU.


Creo que, los que no obedecemos, deberíamos decir y escribir que este es el día del genocidio de los pueblos nativos. En mi barrio tengo un restaurante mexicano y uno peruano. No tengo ninguno siux ni apache.

Aprovecho la actualidad y traigo las declaraciones del actor mexicano Tenoch Huerta que he leído completas aquí:
Tenoch Huerta, un villano latino para Marvel: “Black Panther nos representa porque tiene melanina”

Pero no nos ensañemos con él. Solo es una mascota de sus jefes "pogre". Si se atreviese a mencionar a los comanches o lakotas como ejemplos de pueblos exterminados de forma sistemática o mencionase las campañas de esterilización de pueblos nativos o hispanos le darían una patada y no volvería a trabajar nunca más en EE.UU. Sería "cancelado" en idioma wokés.

El artículo habla de que hay poca inclusión por culpa del colonialismo (no podía faltar esta palabra si los protagonistas son oscuritos de piel, si eres blanco no puedes hablar del colonialismo árabe). Representa al dios Kukulcán, que ha logrado defender a su pueblo bajo el agua de un nuevo expolio, de una nueva colonización tras las salvajadas sufridas por los españoles cuando desembarcaron en el siglo XV.

Dejando aparte que en el siglo XV la civilización maya ya había colapsado y estaba siendo esclavizada, sacrificada y comida por el imperio azteca, es curioso el apoyo de estos medios progres a dioses tan crueles (los imperios no se conquistan ni mantienen repartiendo caramelos) y machistas. En fin, si son oscuritos son buenos.

“La primera [Black Panther] fue realmente importante y significó mucho para nosotros, también para la gente de América Latina. En México nos sentimos fuertemente y orgullosamente representados. Estábamos todos emocionados, porque cuando vimos Black Panther fue como, 'mira ese hombre, esas mujeres, esa hermosa película con personajes con orgullo… ¡y ellos tienen melanina como yo!'. Fue tan hermoso…”, recuerda.

roto2 nonono:
En su país no paran de repetir que ojalá les hubiesen conquistado los anglosajones. Pero anglosajones como los jamaicanos no, esos son neցros. Anglosajones blancos y rubios.

Me siento orgulloso porque en América Latina tenemos dos raíces principales: la raíz del sur muy sur y la raíz indígena, y espero que esta película ayude a abrazar esa herencia y a honrarla

Si la raíz hispana no es principal para tu pueblo entonces tu trabajo de actor es apropiación cultural. El teatro europeo nace en Grecia (con aportes tan importantes como el de Aristóteles) y se desarrolla en el Latium (región histórica donde se desarrolla la cultura latina y semilla del Imperio Romano). Eso sí, este tipo se llama a sí mismo "latino" tal y como exigen los amos.

muchos han visto un mensaje por la defensa del medio ambiente, para Tenoch Huerta va más allá. Para él, su personaje no defiende solo sus recursos, sino que lo que defiende es “su vida, su territorio”

En pleno siglo XXI y nos viene con estupideces rousseaunianas de unión con la naturaleza. La verdad es que el pueblo maya destruyó el medio ambiente en el que vivía:
La caída de los mayas: "Ellos mismos la ocasionaron" | Ciencia de la NASA
 
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¡Llega Thanksgiving un año más! Y ya podéis disfrutar del silencio de nuestros progres antiimperialistas. El actor mexicano Tenoch Huerta tampoco hace ninguna mención al conflicto de Israel y Gaza, sabe que si quiere trabajar en la casa del amo debe quedarse calladito.

Este año disfrutemos de la imagen idealizada que los protestantes ingleses dan a su relación con los indios:
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Un pelín diferente a la realidad. Cartel de un bando publicado en la colonia de Massachusetts:
proclama.jpg



Proclama de Spencer Phips, Gobernador de la Provincia de la Bahía de Massachusetts en Nueva Inglaterra.
3 de noviembre de 1755. Ofrece recompensa por el cuero cabelludo y la captura de indios Penobscot.

Declara a los Penobscot como enemigos, rebeldes y traidores del rey Jorge II, y ofrece:
Por cada varón Penobscot por encima de la edad de doce años, que fuera capturado y llevado a Boston, cincuenta libras.
Por cada cuero cabelludo de un varón Penobscot por encima de la mencionada edad, como evidencia que ha sido asesinado, cuarenta libras.
Por cada mujer Penobscot y por cada prisionero varón menor de doce años, capturado y llevado como se ha dicho, veinticinco libras.
Por cada cuero cabelludo de mujer o varón Penobscot menor de doce años que fuera llevado como evidencia de su asesinato, veinte libras.

Tradición anglosajona que continuó hasta el siglo XIX cuando el gobierno de California (en la otra costa) ofrecía también dinero (esta vez dólares) por cueros cabelludos de indios.
 
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